"Каменные сны" Акрама Айлисли

[Noi]

Нервничают.

Нервничают ..говоришь.. ..нуштош..подбросим дровишек....

стихи..написанные задолго до романа "Каменные сны"

Акрам Айлисли

ПОДАВЛЕННОСТЬ

Уйдя, вряд ли уж вернусь сюда,

Не верю, что найдутся силы

Вернуться кого-то образумить

Или очистить от дурмана жилы.

Нет, не так я начал эту сказку:

Нет здесь спящих – все бодры,

Все умны тут под завязку,

Все чутки и все матеры.

Вверх дном все в мире стало:

И не узнать уж нам других -

Ни подлеца и ни вандала;

Не упрекнуть врагов мужских.

Улыбки у них на лицах, и клевета – в сердцах:

Что за религия такая, что за вера!

Не рисковавшие ни разу ни в каких боях,

Говорят о риске как из револьвера.

Я думал, может, грех во мне,

Вдруг, увернулся где я от правды…

Но, Боже, во всей этой болтовне

Я понял, что прав-то я, но не их отряды.

Пришел, увидел я свою "вину",

Понаблюдав за теми и другими,

И я поверил, - отбросил пелену:

Мир все тот же, с людьми "такими".

Все пусто – и стыд, и правда!

Боже, и глаз устает от зрелищ.

Проще, чем муравьев у винограда

Раздавить истину у кладбищ.

И каждый бросил мне те камни –

Боже, где же средство от этой боли!

И снова жить они так рады жизни,

Конченные без чести, мужества и воли!

http://tolishpress.org/news/2050.html

[aykavan]

Ну всё, НОЙ,-теперь его точно убьют. :onguard:

[Large]

Ну всё, НОЙ,-теперь его точно убьют. :onguard:

Но с начала изнасилуют. :rolleyes2:

[Змея]

У них душка не хватит тронуть Айлисли.

[Змея]

Сафаров, где ты? Ау... Не видишь твой народ оскорбили, унизили, что же ты не приступаешь к своему любимому делу? Это тебе не спящего убивать. Трус вонючий.

[Patologist]

Сафаров, где ты? Ау... Не видишь твой народ оскорбили, унизили, что же ты не приступаешь к своему любимому делу? Это тебе не спящего убивать. Трус вонючий.

[Dedo]

Сафаров, где ты? Ау... Не видишь твой народ оскорбили, унизили, что же ты не приступаешь к своему любимому делу? Это тебе не спящего убивать. Трус вонючий.

сейчас в роли сафарова выступает госмашина,и поэтому топористы пока отдыхают

[aykavan]

Но с начала изнасилуют. :rolleyes2:

[Patologist]

А разве в Азеростане есть геи? :rolleyes: -значит- барашек и домашней птицы им недостаточно?

О падение нравов....ормяне этого не переживут...

[Змея]

Аля, не спугни таа.. тапор тоцит и ждет когда Акрам заснет крепким снем...

Изменено 18 февраля 2013 пользователем Ереванская (история изменений)

[Dedo]

http://news.am/rus/news/140785.html

[Patologist]

http://news.am/rus/news/140785.html

[СолнЫчка]

Долго же ему придется ждать... Врядли теперь Айлисли заснет каменным сном, зная что в его народе есть такие недочеловеки... Тут уже прозвучали мысли, что если бы они были уверенны в своей безнаказанности, давно четвертовали бы этого человека. Выложил всю натуру своей нации на общее обозрение, за что ему честь и хвала...

а они уверены в своей безнаказанности и в этом мы убедимся очень скоро. Сафариста тоже через лет обласкали, а Гилалова через года ...

И деда достанут при первой же возможности ... Ждут пока наступит ночь и все уснут утихнут страсти.

[Делина]

статья ни о чем на дейазе

В The Washington Post опубликован ответ на статью об Акраме Айлисли

12:09, 18 февраля 2013 Trend

Основной причиной подобной общественной реакции на роман Акрама Айлисли "Каменные сны" стали оскорбительные обвинения в адрес изгнанных из Армении и с оккупированных азербайджанских территорий вынужденных переселенцев и беженцев.

Как передает Trend, об этом говорится в опубликованном в американской газете "The Washington Post" письме советника посольства Азербайджана в США Мамеда Талыбова в ответ на статью об Айлисли, вышедшую ранее в данном издании.

Роман Айлисли вызвал бурные обсуждения в Азербайджане, что еще раз свидетельствует о том, что нагорно-карабахский конфликт является для азербайджанцев самым болезненным вопросом, отмечает в своем письме Талыбов.

"Считаю, что правозащитники должны понять чувства азербайджанцев, которые подверглись этнической чистке", - говорится в письме.

Депутаты Милли Меджлиса (парламента) Азербайджана и официальные представители правоохранительных органов заявили, что в отношении Айлисли не было никаких призывов о насилии, подчеркивает автор письма. Обвинения Азербайджана или его парламента в нападках на кого-либо сродни обвинениям самих США за заявления страны и слова отдельных политиков.

Ситуация вокруг писателя обострилась после публикации им провокационного романа "Каменные сны", вызвавшего негативную реакцию среди общественных, политических и неправительственных организаций.

Распоряжениями Президента Азербайджана Ильхама Алиева на прошлой неделе Акрам Айлисли (Акрам Наджаф оглу Наибов) был лишен звания "Народный писатель" и персональной пенсии Президента АР.

[Делина]

журнал "Огонек" №6

"У нравственности нет Родины"

Сергей Мельников беседует с писателем Акрамом Айлисли

О подробностях травли и своем взгляде на мир Акрам Айлисли рассказал в интервью "Огоньку".

— В последние недели гонениям подверглись не только вы, но и ваши близкие. Какое из "33 несчастий" переживать было сложнее всего?

— Всех "веселых" событий, произошедших со мной в последние недели, и не упомнить. Сын возглавлял отдел финансового управления таможни — его уволили. Жена 30 лет руководила детской библиотекой — ее постигла та же участь. А я лишен всех званий. Моя пьеса исключена из репертуара театра, а произведения вышвырнуты из всех учебников. Появилось ясное указание сверху: убрать мои книги из всех библиотек и книжных магазинов. Телевидение смакует кадры того, как мои книги сжигают. Ну и финальная точка этого "веселья": глава управления мусульман Кавказа шейх Аллахшукюр Пашазаде объявил меня врагом ислама.

— Высказывалось ли когда-либо ранее народное и государственное недовольство вашей примирительной позицией в армяно-азербайджанском конфликте?

— Да, недовольные моей точкой зрения встречались и раньше. Особенно много их было после публикации моего письма в журнале "Дружба народов" в 1989 году. В том письме я стоял на тех же позициях, что и сейчас.

— И вот в декабре 2012 года в печати появляется первая часть романа "Каменные сны"... Неужели вы не ожидали негативной реакции на родине, все же националистический дух в Азербайджане выражен достаточно ярко?

— Вы знаете, в своей жизни я никогда не был рядом с этим "националистическим духом". Он мне всегда был противен. И я точно знал, что реакция на мое произведение не будет однозначной, но я не предполагал, что она будет такой дикой и средневековой. Я надеялся на разум властей и на Конституцию страны, которая гарантирует свободу творчества и самовыражения. И в итоге обманулся. Я — неисправимый идеалист и всегда был таковым.

— В чем сегодня, по вашему мнению, состоит миссия писателя, учитывая то, что мир для постсоветского человека состоит не из борьбы двух лагерей — социалистического и капиталистического, а из множества противостоящих друг другу сил, у каждой из которых своя правда — национальная, религиозная, человеческая? И вообще, должен ли писатель быть на баррикадах или он оказывается там по воле случая?

— Что бы ни происходило с миром, миссия писателя, на мой взгляд, должна оставаться неизменной. У нравственности нет родины, и в этом смысле писатели не могут принадлежать к противоборствующим силам. Они совместно борются за "захват" сердец людей, вне зависимости от их национальной принадлежности. Крупные писатели всегда находились на передовой линии — тому есть примеры и в азербайджанской литературе. В XIX веке жил человек по имени Мирза Фатали Ахундов — публицист, философ, драматург, основоположник новой азербайджанской литературы. Он настолько опережал свое время, что и поныне остается жгуче современным мыслителем и литератором.

— Не обвиняли ли вас также и в том, что ваш интернациональный подход — советский? Что вы уже морально устарели?

— В советском подходе меня не обвиняли. С моим романом на родине как раз и обошлись чисто по-советски, используя слова тех, кто в свое время набрасывался на Солженицына, Пастернака, Даниэля, Синявского и других.

Беседовал Сергей Мельников

Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc/2129650