Археология Армении

[sacred]

Зачем кацевнику вилька с тарелькой...Вы бы еще о носовом платке заговорили.Тогда у них был костер и барашка.Костры и сегодня есть,бараны уже учатся.Но жизнь у кацевника с каждым веком все лучше и лучше...сегодня уже зубная щетка отдельно,обувная отдельно...Все к лучшему ала...

[marmelad]

Вилка принадлежит армянам. В Киргизии сохранилась армянская церковь, со 100 % уверенностью доказано учеными историками и археологами, что это именно Армянская церковь. Находится она на Исык куле у озера, она много раз грабилась после нашествия в 1224 году Чингиз Хана. Не мудрено что утварь этой церкви разбросана по большой территории. А в городище Навекат, найдена еще одна церковь тех же времен неподалеку от буддистского храма. Я не так давно увлекся археологией и не так много нашел предметов, но кое что есть. Я живу в киргизии и мне очень интересен этот след тут.

[sacred]

Допустим в Киргизии были армянские монахи, но с чего вы взяли, что несторианцы и именно армяне в 7 веке были - когда эту вилку изготовили, вилку в Армении заказывали ??, не могли бы быть другие?

Изменено 20 февраля 2011 пользователем sacred (история изменений)

[marmelad]

Нет ,мне ни трудно объяснить азербайджанцам...это не в первой...У вас массовый тормоз в деле понимания.Ала это не эвристический анализ,тут сугубо собственность.Человек написал международные эксперты доказали ,что Армяне там(еще до того,как народ начали называть киргизами)имели братства, монастырь,церковь(это домик ,на котором крест) и тд.Но даже если ни какой связи нет армян с несторианством киргизиии эту вилку не Армяне создали,это не означает,что тогда один из армян не мог купить,или заказать его у других.Эта вещь найдена на территории Арм церкви.Машину ,которую показывают в доме музее Км Ир Сена ни северо Корейский народ,ни сам Ким Ир сен не производили.Но она является машиной Ким Ир Сена и собственностью Северной Кореи...

[Делина]

Озеро Иссык-куль просто кладезь богатств для археологов, чего там только нет. Целые города находились раньше на его территории.

В 1375 году на далеком испанском острове Майорка картограф Авраам Крескес (умер в 1387 г.), составил лучший для своего времени знаменитый Каталанский атлас Востока, находящийся в насто­ящее время в Национальной библиотеке в Париже. А. Крескес нанес на нем никому ранее не известное озеро Иссык-Куль, расположенное в Центральной Азии, снабдив интригующей надписью: «Это место называется Исикол (Ysicol). В этой местности расположен монастырь армянских братьев, где, как говорят, находятся останки Св. апостола и евангелиста Матфея»[iii]

ttp://www.mpac.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=250&Itemid=13

[Архимед]

Пропуская филосовские речи. Вы можете указать, где находится этот армянский монастырь в Киргизии хотя бы по гуглу, а потом поговорим могла бы быть там найдена эта вилка))

Изменено 20 февраля 2011 пользователем Архимед (история изменений)

[sacred]

Пекарь-гардаш, согласитесь, что вилку иденсити.., иденфистифи..., ициниси..., блин, сложное слово, а..., вот, - идентифицировать, намного легче и проще, чем челюсть азыхантропа или останки человекообразного динозавра, иденсифисирвиные вашим заслуженным мозговедом и костоправом Кямран-мюаллим Агаевым. Вы ведь не возражали, что азыхантроп - это научно-доказанный факт исконной принадлежности Карабаха протоазербайджанцам? И свято верите этому. И вы ведь не возражаете, когда ваши археологи с подачи шоу-группы НАНА танцуют гопак на костях, найденных под Губой, утверждая, что это дело рук дашнакских полчищ, попутно вырезавших подчистую 700 тысяч сел с населением 6 млн. человек по всей территории древнего Азербайджана, начиная от Нахчывана и кончая прибрежным шельфом Каспия до территориальных вод Туркменистана? А насчет армянского монастыря в Киргизии - об этом первые не армяне сообщили, а Интерфакс 9 августа 2005 года со ссылкой на руководителя археологической экспедиции Владимира Плоских. Армянский монастырь 12-13вв. был обнаружен в р-не селения Тюп около Иссык-Куля. Дальше объяснять не буду, сами найдете. Чувствуется Ваша непреодолимая тяга к познанию истины. Надо нормальные научные источники анализировать, а не душераздирающие интервью Кямрана Агаева.

[marmelad]

Озеро Иссык-куль просто кладезь богатств для археологов, чего там только нет. Целые города находились раньше на его территории.

[sacred]

Никто не сомневается, что монастырь армянский там был, по крайней мере я. Но вот точное место этого монстыря, пока что не нашли, предпологают что он под водой остался. Как будто американцы нашли эти сокровища, но на самом деле оказалось не правдой, пиаром. Поэтому сложно сказать, где эта вилка была найдена и кому она принадлежала, нет территории монастыря, вернее не знают где она под водой.

[marmelad]

Пекарь-гардаш, согласитесь, что вилку иденсити.., иденфистифи..., ициниси..., блин, сложное слово, а..., вот, - идентифицировать, намного легче и проще, чем челюсть азыхантропа или останки человекообразного динозавра, иденсифисирвиные вашим заслуженным мозговедом и костоправом Кямран-мюаллим Агаевым. Вы ведь не возражали, что азыхантроп - это научно-доказанный факт исконной принадлежности Карабаха протоазербайджанцам? И свято верите этому. И вы ведь не возражаете, когда ваши археологи с подачи шоу-группы НАНА танцуют гопак на костях, найденных под Губой, утверждая, что это дело рук дашнакских полчищ, попутно вырезавших подчистую 700 тысяч сел с населением 6 млн. человек по всей территории древнего Азербайджана, начиная от Нахчывана и кончая прибрежным шельфом Каспия до территориальных вод Туркменистана? А насчет армянского монастыря в Киргизии - об этом первые не армяне сообщили, а Интерфакс 9 августа 2005 года со ссылкой на руководителя археологической экспедиции Владимира Плоских. Армянский монастырь 12-13вв. был обнаружен в р-не селения Тюп около Иссык-Куля. Дальше объяснять не буду, сами найдете. Чувствуется Ваша непреодолимая тяга к познанию истины. Надо нормальные научные источники анализировать, а не душераздирающие интервью Кямрана Агаева.

[marmelad]

Да не обижайся елдаш пекарь,что Армяне на исконных тюркских землях монастыри имели раньше,чем первый качевник из тех степей обогнал каспий. Ни то еще будет ...Не бери в голову,мы вам целый набор новых вилок подарим...Но этот древнейший именно с Арм монастыря 13ого века ,который стоял в КИРГИЗИИ.На территории нынешнего азеристана в те времена ни чего тюркского не было...скоро ни чего и не будет...Из ни чего ни чего и не растет...

Изменено 20 февраля 2011 пользователем Пекарь (история изменений)

[Архимед]

Никто не сомневается, что монастырь армянский там был, по крайней мере я. Но вот точное место этого монстыря, пока что не нашли, предпологают что он под водой остался. Как будто американцы нашли эти сокровища, но на самом деле оказалось не правдой, пиаром. Поэтому сложно сказать, где эта вилка была найдена и кому она принадлежала, нет территории монастыря, вернее не знают где она под водой.

Изменено 20 февраля 2011 пользователем Архимед (история изменений)

[Таронеци]

Дык в чём проблема? Ну, вилка, ну хайская. Технология нужна? Зачем так трудно узнавать где найдена? Можно ведь ещё сделать. Главное заказ оформить и будут вилки в нужном количестве.

Или идеосинкразия на её армянскую принадлежность. А вот интересно, если бы её посчитали парфянской или, там, упавшей из кармана А. Македонского - такая же паника была бы или меньше?

[VREZH]

До изобретения вилки большинство жителей Запада использовали для приёма пищи только ложку и нож, поэтому в основном пищу ели руками. Аристократы иногда предпочитали держать по ножу в каждой руке — один для разделки, другой для переноса еды с посуды в рот.

Впервые вилка упоминается на Среднем Востоке в IX веке. Первоначально у вилки было только два зубца. Зубцы были прямыми, поэтому её можно было использовать только для нанизывания, а не зачёрпывания пищи.

В XI веке вилка была завезена из Византии в Италию. Святой Петр Дамиани так описывает привычки византийской принцессы Марии Агрира в 1003 году: «Пальцами к еде не прикасалась, а заставляла евнухов нарезать их на маленькие кусочки. Она подцепляла их специальным золотым инструментом с двумя зубцами и клала их в рот»[1]. В Европе вилкой стали широко пользоваться к XIV веку, а в XVII веке вилка стала необходимым атрибутом на трапезах знати и купцов.

В Северной Европе вилка появилась значительно позже. Впервые на английском языке она была описана Томасом Кориэтом (англ. Thomas Coryat) в книге о его итальянских путешествиях в 1611 году, однако широкое применение в Англии вилка получила только в XVIII веке. Интересно, что католическая церковь не приветствовала её использование, называя вилку «излишней роскошью».

В России вилка появилась в 1606 году, и привезла ее Марина Мнишек. На свадебном пиру в Кремле Марина с вилкой шокировала русское боярство и духовенство. Слово «вилка» окончательно вошло в русский язык лишь в XVIII веке, а до этого её называли «рогатиной» и «вильцами».

Вилки с изогнутыми зубцами впервые появились в Германии в XVIII веке. Примерно в это же время в основном стали пользоваться вилками с четырьмя зубцами.

[Архимед]

"... В 11-12 вв сильные христианские общины располагались на озере Иссыккуль, где поселились сирийцы и армяне, бежавшие сюда от религиозных преследований. В последние годы здесь проводятся подводные археологические экспедиции под руководством академика Плоских. Многочисленные находки христианских нательных крестов, монет и предметов УТВАРИ подтверждают то, что некогда здесь был могущественный армянский монастырь."

( Церковный научный центр "Православная Энциклопедия". Москва. 2008г.)