Tyna и вопросы вокруг Арцаха

[Zveroboj]

Тина, к вам относятся с недоверием по одной простой причине. Ни одному человеку здесь не придёт в голову с бухты-барахты залезть на прибалтийский форум, чтобы выяснить как там, допустим, относятся к русским, и т. д. Я тоже просто так из чистого любопытства не лазаю по разным этническим форумам, если мне чего-либо там не нужно узнать. Поэтому если хотите чтобы к вам относились с большим доверием, то постарайтесь объяснить людям, какое отношение вы имеете к армяно-азербайджанским разборкам. Ну там варианты типа – влюбилась в армянина / азербайджанца (нужное подчеркнуть); пишу курсовую на данную тему; госучреждение дало задание написать доклад, итд. Просто сложно представить, что человек живущий за тысячи километров в один прекрасный день ни с того ни с сего решает тратить свое время на выяснение взаимных претензий армян и азербайджанцев.

[Мрав]

Здравствуйте, Тина.

В Карабахе в советское время явных бытовых конфликтов между азербайджанцами и армянами было немного. Но на армян психологически давило

1. Отсутствие ТВ АРМССР. Ретранслятор не устанавливали по разным причинам власти АзССР.

2. Дорогу Степанакерт - Ереван (380 км.)автобус проезжал за 16-17 часов! Сейчас за 5 часов.

3. Литература на армянском было трудно доступной, не разрешали ввоз.

4. Хотя практически в каждом селе была церковь, не было НИ ОДНОЙ ДЕЙСТВУЮЩЕЙ.

5. Ни один памятник армянской архитектуры (а их более 2000!) на территории НКАО не был реставрируем.

6. Искусственное увеличение азербайджанского населения.

Можно перечислить и больше моментов антиармянской политики, но они были не явные, потому на психику не давили.

Поэтому, хотя в быту отношения были неплохими, были смешанные браки, дружили но всегда было ощущение того что политика АзССр направлена против армян.

[sugyan2]

Здравствуйте, Тина.

В Карабахе в советское время явных бытовых конфликтов между азербайджанцами и армянами было немного. Но на армян психологически давило

1. Отсутствие ТВ АРМССР. Ретранслятор не устанавливали по разным причинам власти АзССР.

2. Дорогу Степанакерт - Ереван (380 км.)автобус проезжал за 16-17 часов! Сейчас за 5 часов.

3. Литература на армянском было трудно доступной, не разрешали ввоз.

4. Хотя практически в каждом селе была церковь, не было НИ ОДНОЙ ДЕЙСТВУЮЩЕЙ.

5. Ни один памятник армянской архитектуры (а их более 2000!) на территории НКАО не был реставрируем.

6. Искусственное увеличение азербайджанского населения.

Можно перечислить и больше моментов антиармянской политики, но они были не явные, потому на психику не давили.

Поэтому, хотя в быту отношения были неплохими, были смешанные браки, дружили но всегда было ощущение того что политика АзССр направлена против армян.

[Мрав]

   Мрав, привет!

Твое имя не не связано с горой Мров?

Здравствуй, тезка! Напрямую.

[Romeo11]

но это ровным счетом ничего не объясняет, так как при первом же шухере эти редиски показали свое истинное падальшическое нутро....

Думаю есть исключения...мало..но все такие есть..

а людей которые были просто нейтральны...понимая ошибки властей АЗербайджана и право народа Карабаха на выбор... думаю побольше будет

[kibrit]

Очевидно у Тины всё ОК. Рад что мне не надо встревать в диалог.

Возможно Курземе - географический регион или точка Латвии, но так назывался еще и магазин в Лиепая.

[tynasmolina]

Тина, к вам относятся с недоверием по одной простой причине. Ни одному человеку здесь не придёт в голову с бухты-барахты залезть на прибалтийский форум, чтобы выяснить как там, допустим, относятся к русским, и т. д. Я тоже просто так из чистого любопытства не лазаю по разным этническим форумам, если мне чего-либо там не нужно узнать. Поэтому если хотите чтобы к вам относились с большим доверием, то постарайтесь объяснить людям, какое отношение вы имеете к армяно-азербайджанским разборкам. Ну там варианты типа – влюбилась в армянина / азербайджанца (нужное подчеркнуть); пишу курсовую на данную тему; госучреждение дало задание написать доклад, итд. Просто сложно представить, что человек живущий за тысячи километров в один прекрасный день ни с того ни с сего решает тратить свое время на выяснение взаимных претензий армян и азербайджанцев.

[tynasmolina]

Здравствуйте, Тина.

В Карабахе в советское время явных бытовых конфликтов между азербайджанцами и армянами было немного. Но на армян психологически давило

1. Отсутствие ТВ АРМССР. Ретранслятор не устанавливали по разным причинам власти АзССР.

2. Дорогу Степанакерт - Ереван (380 км.)автобус проезжал за 16-17 часов! Сейчас за 5 часов.

3. Литература на армянском было трудно доступной, не разрешали ввоз.

4. Хотя практически в каждом селе была церковь, не было НИ ОДНОЙ ДЕЙСТВУЮЩЕЙ.

5. Ни один памятник армянской архитектуры (а их более 2000!) на территории НКАО не был реставрируем.

6. Искусственное увеличение азербайджанского населения.

Можно перечислить и больше моментов антиармянской политики, но они были не явные, потому на психику не давили.

Поэтому, хотя в быту отношения были неплохими, были смешанные браки, дружили но всегда было ощущение того что политика АзССр направлена против армян.

[tynasmolina]

Очевидно у Тины всё ОК. Рад что мне не надо встревать в диалог.

Возможно Курземе - географический регион или точка Латвии, но так назывался еще и магазин в Лиепая.

[tynasmolina]

Думаю есть исключения...мало..но все такие есть..

.......

а людей которые были просто нейтральны...понимая ошибки властей АЗербайджана и право народа Карабаха на выбор... думаю побольше будет

[СолнЫчка]

А если бы у меня было не все ОК, Вы бы стали со мной разговаривать? Почему так?

Насчет Курземе. .... А происходит оно от племени -курши- которые когда-то населяли эти земли.

Воооот, у меня созрел вопрос, вернее два вопроса:

1) кто такие курши

2) куда они делись?

Буду признательна за ответ. Можно тезисно или ссылкой, потом будет еще 1 вопрос, который вытечет из ответа на предыдущие 2.

Спасибо

[v1ss]

Тина Канделаки берет интервью у армян. Шутка. Тина джан, я намерен Вам задать встречный вопрос такой: Почему Латвия и латвийский народ выразили волеизъявление выйти из состава СССР? Неужели все было так плохо? Такой вопрос можно задать не только Латвии, но и Эстонии, но … и всем 15 республикам!

Проблемы конечно же были, разного рода и характера, но никому не пожелаем, чтобы какой-нибудь исторический кусок с его коренным населением какого-нибудь из этих 14 государств решением партийного органа попал под юрисдикцию искусственно-образованного Азербайджана. Ведь дело не только в том, что не было ТВ трансляция из Армении… Когда под предлогом строительных работ тракторы Гейдара Алиева сравняли с землей исторические армянские архитектурно-культурные памятники – хачкары, церкви и многие другие следы пребывания армян на этой земле с древнейших времен, то начинаешь понимать, что они просто-напросто хотят аннексировать эту территорию и в будущем это все приведет к тому, что Арцах останется без армян – без коренного населения этой земли. Так случилось и с Нахиджеваном, и так должно было случится и с Арцахом, если бы Арцахский народ не встал на путь народно-освободительной борьбы за свою свободу, за свободу своей родины от чужого ига и замете, это только после того, как агрессор начал этнические чистки на древней армянской земле - в Арцахе. Именно так агрессор ответил на мирные требования Арцахцев. Это была борьба не только народно освободительная, но и борьба за выживание арцахцев, потому что, применяя метод своего сородича тюркских нечистей – метод депортации, насилия, зверских убийств и этнических чисток – они просто хотели оставить Арцах без арцахцев - армян.

[tynasmolina]

Воооот, у меня созрел вопрос, вернее два вопроса:

1) кто такие курши

2) куда они делись?

Буду признательна за ответ. Можно тезисно или ссылкой, потом будет еще 1 вопрос, который вытечет из ответа на предыдущие 2.

Спасибо

[tynasmolina]

[Harib]

Tyna, хотел бы сообщить Вам, что азербайджанский народ - самый уникальный народ в мире. Это единственный в мире народ, который в пределах своего государства еще имеет свою автономную республику, в то время, когда другие народы, населяющие Азербайджан, подобной возможности лишены.

Как известно, во времена раннего средневековья на территории нынешнего Азербайджана находилось государство - Албания Кавказская. Потомками кавказских албан являются удины. Знатоки Азербайджана утверждают, что удины – потомки кавказских албан, которых армянские священники, якобы, насильно загоняли в армянские храмы, в современном Азербайджане получили возможность открыто говорить о своем этническом происхождении и религиозных убеждениях. Но почему они забывают о той части удин, которая вынуждена была бежать из Азербайджана и «вина» которых заключалось только в том, что они были прихожанами Армянской церкви, а тот факт, что удины являются потомками кавказских албанцев, не имел ни какой роли? Причем, как известно, вынуждены были бежать не только «армянские удины», но и азербайджаноязычные удины - они воспринимались врагами тоже только в силу при-верженности Армянской Апостольской Церкви. А те удины, которые стерли надписи на армянском языке с Нижской церкви, сделали это только для того, чтобы лишний раз доказать свое право на жизнь в современном Азербайджане…

Хотел бы рассказать еще одну историю. В июле 1969 года жители села Баян Дашкесанского района Аз. ССР готовились к открытию памятника, воздвигнутого в честь односельчан, погибших на фронтах Великой Отечественной войны.

Это была стела, у подножья которой стояли орел с опущенными крыльями и склонившееся в печали женщина. Этот памятник , построенный на народные деньги очень не понравился первому секретарю Дашкесанского райкома КПСС Сулейманову - в памятнике, по его мнению, было много армянского. "Это Азербайджан, и здесь ничего армянского быть не может", заявил партийный чиновник. Проблема заключалась в том, что как выяснили азербайджанские знатоки армянской истории, орел, стоявший около стелы, является копией одного из тех орлов, который был гербом Армянского царства.

Ну как можно было допустить, чтобы на земле Советского Азербайджана стоял орел, напоминающий про Армянское царство? И вот, накануне открытия памятника, под руководством секретаря райкома партии группа энтузиастов с помощью бульдозера сбросила памятник в ущелье. После этого инцидента секретаря райкома примерно «наказали» - он получил новую должность в столице республики, а более ста жителей Баяна, которые не скрывали своего возмущения по факту вандализма, спасаясь от судебных расправ, вынуждены были покинуть родное село...

Хотелось бы узнать Ваше мнение по одному вопросу. Не кажется ли Вам, что после кошмаров Сумгаита и Баку, после уничтожения в Нахичевани армянских памятников, не потеряли ли азербайджанцы всякое моральное право на Карабах?

Для Азербайджана Карабах – это вопрос престижа, а для армян – вопрос жизни.