Жертвоприношение на горе Гризим - варварство или духовность?

[Yilmaz]

http://seagull-gull.livejournal.com/353493.htmlВ религиозной практике вопрос жертвоприношений остается для меня самым спорным и трудно понимаемым. И лишь одна вещь облегчала дело - отсутствие в наши дни самих жертвоприношений. Поэтому читать религиозные тексты на эту тему было хоть и странным, но не шокирующим делом. И хотя с момента строительства Третьего Храма в Иерусалиме жертвоприношения вроде как должны возобновиться, в умах и сознании граждан это скорее туманная перспектива, чем планы на завтрашний день.

Вместе с тем, кто ищет, тот всегда найдет. И, сожалея о невозможности посмотреть на жертвоприношения в Храме, странно было бы отказаться от присутствия на пасхальном жертвоприношении в самаритянской общине. Сейчас я не хочу вдаваться в исторические подробности (про это достаточно написано в интернете), скажу лишь, что община самаритян насчитывает под 1000 человек и разбита на две части: одна проживает на горе Гризим около Шхема, вторая - в Хулоне. Самаритяне признают только Тору, отказываясь от Талмуда и всей раввинистической литературы. Также они не признают святость Храмовой горы в Иерусалиме, считая святой гору Гризим, на которой ранее стоял их храм, впоследствии разрушенный. Самаритяне весьма продвинулись в соблюдении заповедей иудаизма, однако считают себя "настоящими евреями", а всех остальных евреев - "не настоящими". Так как у них нет проблемы с разрушением Храма в Иерусалиме, община продолжает отмечать Песах согласно установленным Торой правилам и, разумеется, центральной частью празднования является пасхальное жертвоприношение.

Первая ассоциация, которая крутилась у меня в голове еще до начала действа, был мясной рынок. Десятки килограммов освежеванного мяса, бычьи головы, хвосты, мясные крюки и огромные тесаки, отблескивающие в лучах солнца и, как в масло, входящие в начинающую буреть плоть. Однако эта ассоциация быстро улетучилась, как только мы (да-да, все та же дружная компания меня и isr_max) прорвали три заградительных кордона и прорвались в зону шхиты - довольно большую территорию, на которой расположены зоны зарезания скота, кровостоки, основной жертвенник, а также персональные для каждого самаритянского клана ямы для туш баранов.

[shmidt]

.вай...вай... барбарай... люди матах делают,чего журналисты пересрались ?

[Che]

Жесть и плибейство. К христианству никак не относящееся.

[kolt]

Жертвоприношения были в моде при Моисее,Ахиллесе,Гекторе и т.д.Тоесть когда люди богов видели.А сейчас толку от этого не будет.В принципе можно,как матах,барашка зарезать,сварить и с хорошим вином и хорошими людьми съесть на пользу плоти и души.По ходу вспомнить и выпить за бога,хороших людей и т.д.А просто так,взять жечь мясо и сало животных,как в древности,будет глупо.

Как написано у древних,боги любят вкусный запах печёного на огне мяса.Можно матах,как шашлык.И боги пускай нюхают,а люди пускай едят.И богам хорошо и людям. :rolleyes: