От Казаха до Шуши.

[Harib]

Как известно слово КАЗАХ означает не только национальность. В Азербайджане есть город, который называется Казах.

Казах - это тюрское слово. Оно встречается еще у половцев ( они же кипчаки) в значении стражник, человек, живущий на границе. В годы существования Золотой Орды слово казах (казак) приобрело смысл «человек ушедший от своих». Оторванные от Монголии татаро-монголы пополняли свои ряды представителями покоренных народов. Так сформировался в Золотой Орде институт казаков, людей, которые покинули свой народ, но не приобрели еще прав татарина, низший слой татарского войска. В Золотой Орде татарами называли правящую верхушку. Это уже после распада Орды татарами стали называть всех тюрков.

Что касается азербайджанского Казаха, то слышал версию, что какой-то грузинский царь пригласил отряд кипчаков охранять границы Грузии. Ничего антинаучного в этой версии нет. Русские князья, решая свои проблемы, тоже обращались за помощью к татарским "полевым командирам".

Де́шт-и-Кыпча́к (перс. دشت قپچاق, крым. Deşt-i Qıpçaq, казах. Дешті Қыпшақ, Қыпшақ даласы, тат. Дәштекыпчак, Dəşteqıpçaq; в переводе с персидского «кыпчакская степь») — исторический регион Евразии, представляющий собой Великую Степь простиравшуюся от устья Дуная до низовий Сырдарьи и озера Балхаш. В позднем Средневековье и Новое Время Половецкую степь населяли народы кыпчакской группы: ногайцы, татары, башкиры, казахи и кумыки. Ныне Половецкая степь разделена между государствами Россия, Украина и Казахстан.

Долгое время хозяевами Кипакской степи были кипчаки (половцы). История – это история и против нее никуда не попрешь. История помнит, что половцы пытались оказать сопротивление татаро-монголам, а вот сопротивление азербайджанских аскеров войскам Александра Македонского - это плод бурных фантазий азербайджанских баснописцев.

В романе «В крови», автором которого был азербайджанский советский писатель Юсиф Везир Чеменземинли (псевдоним; настоящее имя — Юсиф Везир Мирбаба оглы) мне встретились интересные данные о городе Казахе. Первоначально Казах, как уверяет писатель, входил в Гянджинское ханство, а затем по инициативе Надир-шаха был передан наместнику Грузии. Вместе с грузинскими войсками казахцы принимали участие во всех походах Надира и показали себя храбрыми воинами. Однако воинская доблесть дорого стоила народу. Турки неоднократно проходили по родной земле, топча и опустошая ее. Вконец измученные казахцы не знали, где искать спасения. Основание Карабахского ханства и постройка в 1754 году крепости Шуша давали надежду, что в городе-крепости, расположенном высоко в горах, в стороне от больших дорог, люди обретут наконец мир и покой, и казахцы начали переселяться в Кара¬бах…

О том, что в Карабах по инициативе русской администрации переселялись армяне, современные азерские историки говорят очень часто. А почему они молчат о том, что в Карабах переселялись и казахцы?

[Harib]

Две реплики потомка казахского бека.

Ver.di,: Гарибджан, я чистый газахлы, и чистый тюрок, мои прадеды были беками и буду тебя огорчать, в правобережья озеро Гёйча имели большие пастбища, когда я деда спросил как-же так, это-же Армения, он сказал, что тогда (т.е. во время царя) Армении не было

Ver.di,: Берега озера Гёйча тоже принадлежали к Казахской Губернии, увы, а не к Армении, потому что ни Армении, ни Азербайджана во времена царя не было.

Но если берега озера Гёйча принадлежали к не существовавшей Казахской Губернии, то стоит ли удивляться тому, что Иреван - древний азербайджанский город?

[Harib]

Еще один шедевр

После смерти Тиграна на трон вступает его сын Валарш на тридцать втором году правления соименного персидского царя Валарша [278]. Он построил большой аван на месте своего рождения, возле пути, на котором его мать, направлявшаяся в зимнюю ре¬зиденцию, в Айрарат, была застигнута родовыми схватками; она разрешилась на дороге, в области Басеан, в том месте, где сли¬ваются Мурц [279] и Ерасх. Валарш построил его в свою честь и назвал Валаршаван. Он также обвел стеной большой аван Вардгеса на реке Касах, о котором в легенде говорится:

«Откололся и ушел отрок Вардгес [280]

Из области Тухов по реке Касах,

Пришел и осел на холме Шреш,

У града Артимеда [281] на реке Касах,

Колотить да стучать во врата Ерванда царя».

Значит казахи еще там жили во время правления Валарша (194-216 г. н.э.). Малый Аршакид Валарш построил (?) на месте Артемид Калак (калак букв. на тюркском крепость) город Валаршабад. Вернее просто переименовал город. Но известно, что Малый Аршакид Валарш воевал с хазирами и барсилами (Борчалинцы-казахи). И те в конце концов выдворили из Басиана Малых Аршакидов. И Хосров Котак (КОТАК – букв. на тюркском КОРОТКИЙ) вынужден был оставить столицу и построить Двин.

То есть когда Григорий Парфянин обустроивал Шокагат и церкви Рипсиме и Гаяне ему на это дал разрешение Казак-Карапапагский хан Назар.

[Grag]

Две реплики потомка казахского бека.

Ver.di,: Гарибджан, я чистый газахлы, и чистый тюрок, мои прадеды были беками и буду тебя огорчать, в правобережья озеро Гёйча имели большие пастбища, когда я деда спросил как-же так, это-же Армения, он сказал, что тогда (т.е. во время царя) Армении не было

Ver.di,: Берега озера Гёйча тоже принадлежали к Казахской Губернии, увы, а не к Армении, потому что ни Армении, ни Азербайджана во времена царя не было.

Но если берега озера Гёйча принадлежали к не существовавшей Казахской Губернии, то стоит ли удивляться тому, что Иреван - древний азербайджанский город?