Азербайджанские (ущербно-наглые) фальшивки

[SUM]

За что он от поляхов получил этот орден?  1 класс — Большой Крест со Звездой

Источник: http://medalww.ru/nagrady-polshi/ordena-kresty-polshi/orden-vozrozhdeniya-polshi-order-odrodzenia-polski/ Награды ВОВ © medalww.ru

https://ru.wikipedia.org/wiki/Орден_Возрождения_Польши

 

лизнул наверно в нужном месте

[*Sashik*]

 

 

[Vesmirumir]

побоялись бы бога, е мое ))))

здание явно 19 в. идиоты, ари у ми аса, южный классицизм - типовой проект 

[*Sashik*]

[Овик]

ара байц эс туркеры кайфен ара))))

"...во время прогулки с де Голлем по Парижу, к ним подошла женщина в парандже, а Джебраилов

ударил ее палкой. На возмущение де Голля, как мусульманин мог ударить мусульманку, Джебраилов

сорвал с человека паранджу, под которой оказался немецкий офицер. Спасенный Джебраиловым де Голль

обнял Ахмадию и назвал его «своим сыном»...". (с)

http://www.panorama.am/ru/news/2015/12/29/Википедия-Джебраилов/1506497

 

[Vesmirumir]

ара байц эс туркеры кайфен ара))))

"...во время прогулки с де Голлем по Парижу, к ним подошла женщина в парандже, а Джебраилов

ударил ее палкой. На возмущение де Голля, как мусульманин мог ударить мусульманку, Джебраилов

сорвал с человека паранджу, под которой оказался немецкий офицер. Спасенный Джебраиловым де Голль

обнял Ахмадию и назвал его «своим сыном»...". (с)

http://www.panorama.am/ru/news/2015/12/29/Википедия-Джебраилов/1506497

 

ба гидес инч а?!

спинным мозгом увидел 

и спас комрада де Голля, ие.......

а мы завидуем))))))

[Толерант]

То есть настоящий герой спас фальшивого Де Голля, и ордена получили еще и настоящие Алиев и Пашаева.

Что творится?(((.

Не Цестно таа.

 

[Армениан]

 

 

Азербайджанский депутат о «вкладе азербайджанской науки в открытие Америки»: Какой ученый в своем уме может такое сказать?

 

Депутат парламента Азербайджана Фазиль Мустафа высмеял тезис «Роль азербайджанской науки в открытии Америки», выдвинутый в школьных учебниках Азербайджана с целью воспитания «чувства патриотизма» среди школьников, назвав его абсурдным. Об этом пишет азербайджанский сайт «Фактхебер».

«Потом говорят, почему критикуешь лживых патриотов и историков. Вы сюда посмотрите: „Роль азербайджанской науки в открытии Америки”. Я пока не могу понять, в чем заключается роль азербайджанской науки 21 века в рамках мировой, а люди говорят о роли азербайджанской науки в открытии Америки в 15-м веке», – сказал он.

По мнению парламентария, абсурд заключается в том, что этот тезис отражен в школьных учебниках. «А завтра кто-то возьмет и защитит диссертацию на тему „Роль группы историков из Академии наук Азербайджана в открытии Америки”», – иронизирует Мустафа.

Так, согласно азербайджанским ученым, Христофор Колумб открыл Америку, основываясь на трудах средневекового ученого Насреддина Туси, считающегося в Азербайджане «азербайджанцем».

«Какой ученый в своем уме может назвать наследие Насреддина Туси азербайджанской наукой? Есть что-либо в 13 веке, какой-либо источник, в котором встречается упоминание об Азербайджане? Или, где и когда Колумб говорил о том, что пользовался наследием Туси?» – спрашивает он.

С целью демонстрации научного уровня Национальной Академии Наук Азербайджана, Ф. Мустафа привел еще один забавный пример. Так, тема научной диссертации «одного уважаемого ученого» – «Туризм в первобытном обществе» – вызвала неприкрытый смех у депутата. «Неужели в первобытном обществе кто-то мог думать о туризме?» – отметил он.

По словам парламентария, в период «фонтанирования» нефтедолларов в Баку была организована конференция на тему «Азербайджанская модель экономики». Теперь эта тема забыта, поскольку осознана ее абсурдность. «Хочу посоветовать нашим ученым, выбирать для своих научных диссертаций убедительные названия, чтобы уважение в их отношении не девальвировалось так же, как это случилось с азербайджанским манатом», – резюмировал Фазиль Мустафа.

Изменено 12 февраля 2016 пользователем Армениан (история изменений)

[Толерант]

Очередной  фейк от базабанов).

1500 бы написали, что в инете то жадничать? 

 

[Овик]

понравилась фраза Цатуряна: "... если после двух мировых войн XX века арабы

получили 22 государства, то почему у армян не может быть двух признанных государств?.."

в допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM.

Если в результате двух мировых войн XX века арабы получили 22 государства, то почему у армян не может быть двух признанных государств?

Саркис Цатурян

Подробности: http://regnum.ru/news/polit/2111533.html Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM.

Если в результате двух мировых войн XX века арабы получили 22 государства, то почему у армян не может быть двух признанных государств?

Саркис Цатурян

Подробности: http://regnum.ru/news/polit/2111533.html Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM.

[u-2]

 

[Salvatore]

 

 

Бакинский армянин Артур Агаджанов борется с армянской пропагандой и фальсификациями

В социальной сети Одноклассники появилось обращение карабахского армянина, Артура Агаджанова, связанное с ситуацией вокруг Карабаха, возрождении в Азербайджане Албанской церкви.

Агентство «Интерфакс-Азербайджан» связалось с А.Агаджановым, который, как оказалось, является бакинским армянином, проживающим сегодня в Украине. Агаджанов, уже многие годы пытается бороться с армянской пропагандой и историческими фальсификациями и проводит исследования в этом направлении. А.Агаджанов, как и многие карабахские христиане считает себя насильно записанным в «армяне» поскольку этнически он не имеет ничего общего с гайканским (хайским) народом. Он готов публично выступать с разоблачениями армянской церкви Эчмиадзина и армянских националистов, которые присвоили богатое наследие Албанской церкви, ее народов и уничтожили все, что доказывало пришлость гайканского народа в Карабах. Исследователь открыто называет Карабах азербайджанской землей, клеймит армянских сепаратистов и считает, что будущее Карабаха только в составе Азербайджана.

А.Агаджанов в своем заявлении выразил готовность объединить вокруг себя единомышленников из карабахских армян, которые также могу выступить и поддержать его заявления.

Учитывая интересные мысли, высказанные исследователем, «Интерфакс-Азербайджан» публикует его обращение:

«В течение многих веков земля Карабаха остается ареной для различных войн и столкновений. В результате этих процессов страдает ее древняя культура, храмы, архитектурные памятники и наследие народов, которые являлись частью древнего государства Кавказская Албания. У этого древнего государства была своя особая культура, история и архитектура. Была Автокефальная Албанская Церковь – одна из старейших в христианском мире. Однако ныне все это древнее наследие или уничтожено, или же приписано к армянской культуре и истории.

Дело в том,что издревле людей делили по религиозному признаку, а не по этническому. Вплоть до 19 века именно по религиозной и конфессиональной принадлежности людей называли иудеями, христианами, магометанами, буддистами, гебрами (огнепоклонниками), армянами и др. Под этими названиями объединяли представителей разных народов, исповедовавших ту или иную веру. Уже после стала стираться разница между разными народами, которых начали объединять под общим самоназванием. Таким образом понятие армяне превратилось из религиозного термина в этнический и под «армян» начали записывать кипчаков, татов, курдов, удин и представителей других кавказских народов, исповедовавших монофизитское христианство. Трагедия заключается в том, что всех, кого записали «армянами» подчинили Эчмиадзинской церкви, которая изначально была духовным центром гайканского (хайского) народа. В результате всех армян насильно превратили в гайкан, лишив своего этнического самосознания, культуры и истории.

Уже два века, как армянские переселенцы (представители хайского или гайканского народа) из Турции, Ирана, стран Ближнего Востока осваивают древние земли Карабаха. В течение этих двух веков эти переселенцы при поддержке Эчмиадзинской церкви смогли упразднить древнюю Автокефальную Албанскую Церковь. В результате упразднения Гандзасарского и Амарасского и других патриарших престолов Албанской церкви в Карабахе и на всем Южном Кавказе, многочисленные народы их культура, храмы, книги и наследие перешли в руки армянской церкви Эчмиадзина. Часть этих народов исповедовали армянское григорианство но не имели ничего общего с армяно-хайским (гайканским) народом и Эчмиадзином. Однако, эти народы насильно были деэтнизированы и арменизированы.

Карабахские христиане биологически близки к азербайджанскому и другим народам Кавказкой Албании. Однако, на фоне молчаливого согласия и пособничества различных политических центров и стран, в течение двух веков армянское наследие разных народов, стран и культур были приписаны и переписаны в угоду армяно-хайскому народу и армянкой церкви Эчмиадзина. Эта вопиющая несправедливость стала причиной ряда кровавых межнациональных конфликтов, самым жестоким и кровоточащим из которых является армяно-азербайджанский нагорно-карабахский конфликт.

Мы понимаем, что любое высказывание или выступление против армянской националистической концепции по истории и судьбе Карабаха опасно для жизни. За последние 25-30 лет убито и терроризировано большое количество армянских политиков, общественных деятелей и активистов, которые выступали против постулатов армянского национализма.

Любой, кто выступал с тем, что Карабах является неотъемлемой частью Азербайджана, частью истории древней Кавказской Албании и ее христианской культуры — сталкивался с прямой угрозой для своей жизни. Но мы считаем, что не надо бояться говорить правду и бороться за нее, следует решить Карабахскую проблему, иначе она достанется нашим детям и будет литься уже их кровь. Люди гибли и гибнут из-за фальшивой истории, разработанной и претворяемой армянскими националистами. Именно в такой исторической концепции кроется все зло, которое обрушилось на наши народы – мы должны сделать все, чтобы разоблачить фальшивую историю и остановить кровопролитие. Нас, карабахских армян из-за этнической разницы с гайканами в Армении считали и продолжают считать людьми «второго сорта», презрительно называя «шуртвацами» (перевертышами, оборотнями). Это еще раз подтверждает, что сами же гайкане признают нас другим народом, отличным этнически, духовно и исторически. Однако, такое отношение к карабахским армянам, в корне не верно.

Призываем мировую общественность, международные организации – ООН, ЮНЕСКО и другие принять все меры для сохранения и изучения крупиц древнего наследия различных народов армянского вероисповедания. Мы со своей стороны, готовы внести свой вклад в борьбу за сохранение, изучение и популяризацию наследия народов армянского вероисповедания и восстановления Автокефальной Албанской Церкви – одной из старейших в христианском мире. Мы с радостью восприняли информацию о возрождении в Азербайджане Албанской церкви и восстановлении службы в храмах. Это является большим стимулом для нас и поводом объединиться вокруг албанского духовного наследия. С этой целью в ближайшее время мы создадим организацию, в ряды которой смогут войти все, кому не равнодушна судьба и история Карабаха. Призываю всех помочь в распространении этого обращения!», — заявил А.Агаджанов.

[Делина]

54 минуты назад, Salvatore сказал:

Карабахские христиане биологически близки к азербайджанскому и другим народам Кавказкой Албании.

))))))) он что, биологический анализ делал? и к какому биологическому подвиду относятся азербайджанцы?

[Мегреци]

1 минуту назад, Делина сказал:

))))))) он что, биологический анализ делал? и к какому биологическому подвиду относятся азербайджанцы?

Делин надо начинать с самого начала. Вот пришёл новый азербайджанский юзер и решил нам открыть глаза на правду какую-то. Для начала ответьте пожалуйста новый юзер, вот я просмотрел то, что вы тут выставили, проверил по поисковику... Вижу, почти все ваши сайты эту историю напечатали:

Вот тут ссылка на вашу активность

Вопрос такой : Почему мы должны думать , что это не есть очередное творение какого нибудь Газанфара, Тофика или Вульгара ? Просто интересно, вы перед тем как появиться с этим в эфире, не задавали себе этого вопроса?

 

[Dedo]

интересно почему этот бакинец с такими познаниями живет не в бакы а в мухосранске