Перейти к публикации
  • Обсуждение также на телеграм канале

    @OpenarmeniaChannel

Швейцарцы высказались против минаретов


Sarkis

Рекомендованные сообщения

Видимо после референдума,турки ему в тихом переулке сделали обрезание,химаел едзев такица дурс галис.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 206
  • Создано
  • Последний ответ

Покушавшийся на Буша житель Тбилиси все-таки принял ислам

http://www.newsru.com/arch/religy/12feb2010/arutyunyan.html

Житель Тбилиси Владимир Арутюнян, покушавшийся в 2005 году на Джорджа Буша, все-таки принял ислам

Житель Тбилиси Владимир Арутюнян, осужденный пожизненно за совершенное им в 2005 году покушение на тогдашнего президента США Джорджа Буша, принял в тюрьме ислам.

Он отпустил бороду, изучил арабский язык. Ранее мужчина был прихожанином Армянской апостольской церкви, сообщает сегодня "Интерфакс-Религия" со ссылкой на сайт "Грузия Online".

По-видимому, путь к принятию этого решения был у Арутюняна непрост. Напомним, что однажды он уже заявлял о желании принять ислам и отречься от грегорианской веры, но потом отказался от этого намерения.

В апреле 2007 года Арутюняна, отбывающего наказание в одиночной камере в тюрьме строгого режима в Тбилиси, посетили депутат парламента Грузии, представитель комитета по защите прав человека и гражданской интеграции, один из руководителей армянской общины Грузии Ван Байбурт и представитель Армянской апостольской церкви в Грузии епископ Вазген Мирзаханян.

"Епископ Вазген передал Арутюняну Библию, деревянный крест и икону Божией Матери. Заключенный принял эти дары с благодарностью и заявил о том, что, хотя он раньше и правда говорил о том, что собирается перейти в другую веру, сейчас эта тема закрыта", - рассказал тогда Байбурт.

По словам Байбурта, "осужденный очень обрадовался встрече, выглядит он хорошо". "Заключенный передал единственную просьбу - чтобы ему разрешили почаще встречаться со своей матерью или хотя бы говорить с ней по телефону", - сообщил депутат парламента.

О том же, что Владимир Арутюнян хочет принять ислам, журналистам до визита епископа и депутата поведал адвокат заключенного Онисе Мебония. По его словам, "права Владимира Арутюняна как заключенного нарушаются, поскольку ему не дают возможность получить необходимую литературу о йоге, а также отказывают в телефонных разговорах с матерью". Интервью с Мебония было опубликовано в ряде грузинских СМИ 13 апреля 2007 года.

Решением Тбилисского городского суда 11 января 2006 года Арутюнян был признан виновным в попытке покушения на президентов Грузии и США Михаила Саакашвили и Джорджа Буша и приговорен к бессрочному тюремному заключению. Суд признал Арутюняна виновным по восьми статьям УК Грузии, в том числе в совершении теракта, нападении на политическое лицо Грузии, нападении на лицо, пользующееся международной охраной, умышленном убийстве при отягчающих обстоятельствах.

Во время выступления Джорджа Буша на тбилисской площади Свободы 10 мая 2005 года Арутюнян бросил гранату в направлении трибуны, на которой находились президенты США и Грузии. Граната не взорвалась.

При задержании в июле 2005 года Арутюнян оказал полиции вооруженное сопротивление и убил в перестрелке руководителя оперативного отдела управления по борьбе с международным терроризмом департамента контрразведки МВД Грузии капитана Зураба Квливидзе.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Между прочим, фамилия этого товарища - Арутинов или Арутюнов, а российские СМИ взяли и намеренно переиначили его ее на Арутюнян.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced

Арутин - это тот же Арутюн, но на западно-армянский манер.

а где кроме ньюсру можно почитать об этом?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 1 месяц спустя...

16 Mar 2010

Muslim Cemetery Demand Sparks Debate

The call for Islamic cemeteries in every canton by a Swiss Muslim umbrella group has provoked a wave of reactions, Simon Bradley reports for swissinfo.

By Simon Bradley for swissinfo

Swiss Islam specialists say the legal strategy proposed by Farhad Afshar, president of the Coordination of Islamic Organisations in Switzerland, is the wrong approach to an inexistent problem. On Sunday Afshar told the Sonntag newspaper he was preparing a legal case concerning freedom of religion after the Bernese commune of Köniz recently rejected a separate burial ground for Muslims.

“With this strategy we are turning something into a problem that isn’t one really – it’s a clumsy approach,” said Stéphane Lathion, head of a research group on Islam in Switzerland at Lausanne University.

Lathion said a federal solution was particularly inappropriate, as in 90 per cent of cantons where there had been discussions about Islamic cemeteries, solutions were found that satisfied everyone.

Nine communes in the cities of Zurich, Bern, Basel, Thun, Lucerne and Geneva have special cemetery space set aside for Muslims. Islamic law says Muslims should be buried separately from people of other faiths.

Burial space

But Afshar says he has received many complaints from Muslims in Switzerland. “Muslims who came here 40 years ago are dying and have the right to be buried with dignity,” he told the Tribune de Genève newspaper.

Nobody is putting into question the right to a decent burial, said Andreas Tunger-Zanetti, from the Religion Research Centre at Lucerne University, but the legal approach is the wrong one.

“Swiss regulations and Muslim requirements can normally be reconciled, but this has much to do with the needs at the local level and these are defined by the authorities and Muslim representatives,” he noted.

“The numbers may increase in the years to come, but there is no use trying to have one fixed solution for the whole of Switzerland. In some cantons there are hardly any Muslims; one shouldn’t exaggerate the issue.”

Lathion went even further: “There is no demand – 90 per cent of Muslims who die in Switzerland are repatriated.”

Both experts felt Afshar was not very representative of Switzerland’s 400,000 Muslims, mainly from the former Yugoslavia and Turkey.

Political storm

Meanwhile, in political circles the question of religious cemeteries continues to provoke heated debate.

“Right until death, Muslims want to create a parallel structure,” the rightwing Swiss People’s Party parliamentarian Oskar Freysinger told the Tribune de Genève newspaper.

Green parliamentarian Daniel Vischer felt Afshar’s legal strategy had little chance of success, while his colleague Antonio Hodgers warned it risked “getting the population’s back up”.

“I would put Ashfar’s declaration in the same category as those made by Christophe Darbellay the evening of the minaret vote,” said Lathion. “It’s one-upmanship rather than an attempt to make people understand or explain what is happening.”

In December 2009 Christian Democratic Party President Christophe Darbellay called for a ban on new Muslim and Jewish cemeteries, just days after Swiss voters approved a halt to building new minarets. He later apologised.

Muslim reactions

Afshar’s comments have provoked a mixed response in the Swiss Muslim community.

While the question of Islamic cemeteries is relevant, his strategy and timing are flawed, said Abdel Lamhangar, a Swiss Muslim and Socialist councillor for Romont, in canton Fribourg.

“The country is under pressure from all sides and it’s not the moment to have another legal tussle,” he told the French-speaking national radio show Forum.

And Afshar should recognise that Swiss culture is one of negotiation and consensus, he added.

“When things are imposed by the judicial system it’s the rule of law, but when they are imposed by negotiation it’s adhesion and the building of a future,” he said.

Hafid Ouardiri, general-secretary of the Geneva-based interfaith foundation Entre-Connaissance, said in theory Afshar had the right to defend his religious difference, but his method was perhaps wrong.

“Before going to court you need to think about other ways,” he said. Ouardiri highlighted the example of Geneva, where after a long political battle fought jointly by the Muslim and Jewish communities, the local government granted both special burial grounds in a state cemetery in May 2007.

For Swiss Jewish communities Geneva is a special case; in Zurich, Basel and Bern, they have their own cemeteries built on private land, explained Nicole Poëll, deputy president of the Platform of Liberal Jews in Switzerland.

“For us the issue of religious cemeteries is not an issue – it’s been resolved,” said Poëll.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

В Бруклине запрещают строительство минаретов.

15:14, Москва, Вторник,16 Марта 2010

Вслед за Швейцарией власти Нью-Йорка приняли решение о запрете строительства минаретов у мусульманских мечетей.

Мусульманское сообщество Нью-Йорка было разгневано решением Департамента строительства запретить возведение минаретов у 4-этажной мечети, в здании которой также должен располагаться центр социального и культурного общения мусульман.

Представители мусульманского сообщества в Бруклине заявляют, что действия властей в очередной раз доказывают, что США не готовы воспринимать мусульман толерантно.

План строительства большой мечети и социального центра был предложен городским властям в прошлом июле, но комитет покупателей высказался против минаретов.

Сейчас ведется строительство мечети, но недовольство среди мусульман растет, особенно с тех пор, как возведение минаретов запретила Швейцария.

- Мы думали, что наша страна нас поддержит, - заявляют мусульманские жители Бруклина. - Кажется, что США до сих пор точит зуб на своих же собственных граждан, которые исповедуют ислам.

Противники строительства минаретов есть не только в органах власти, но и среди обычных жителей Нью-Йорка. Активисты распространяют листовки, призывая людей выступить против минаретов в городе. Они считают, что исламская культура не является частью американского общества. Протест подписали уже более 300 жителей.

Социальные опросы, проведенные за последние несколько месяцев, показали, что половина всех американцев негативно относится к исламу. Американцы-мусульмане, которых насчитывают около семи миллионов, являются самой притесняемой религиозной группой в США.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Предложение премьер-министра Турции Реджепа Тайипа Эрдогана открыть в Германии школы на турецком языке вызвало волну критических отзывов представителей немецкой политической элиты, сообщает журнал Focus.

Заявление главы турецкого правительства прозвучало в преддверии визита в Турцию канцлера ФРГ Ангелы Меркель. Одной из целей ее визита является содействие скорейшему открытию немецко-турецкого университета в Стамбуле, соглашение о котором было подписано еще в 2008 году.

Эрдоган заявил, что поскольку в Германии проживают более трех миллионов выходцев из Турции, было бы логично открыть там школы на турецком языке, чтобы помочь детям иммигрантов получить образование. Кроме того, Эрдоган предложил немецким властям рассмотреть вопрос о двойном гражданстве, поскольку сейчас для получения немецкого гражданства иммигранты вынуждены отказываться от гражданства Турции.

Официальный представитель правительства Германии заявил изданию, что создание специальных школ с преподаванием на турецком языке будет мешать успешной интеграции иммигрантов в немецкое общество. Представитель ХДС Вольфганг Босбах поддержал правительственного чиновника. По его мнению, такие школы будут мешать успешной адаптации и интеграции проживающих в Германии турок.

Представитель немецких социал-демократов Лале Акгюн, которая сама выросла в семье выходцев из Турции, назвала турецкие школы "тупиком для учащихся".

Одновременно с обсуждением вопроса о школах состоялась заочная полемика глав правительств двух стран по вопросу о членстве Турции в Евросоюзе. Меркель предлагала для Анкары программу "привилегированного партнерства", однако Эрдоган заявил, что принять ее "было бы большой ошибкой". "Мы продолжаем переговоры только по полноправному членству", - заявил премьер-министр Турции.

http://lenta.ru/news/2010/03/25/schule/

http://www.focus.de/politik/weitere-meldungen/schule-erdogans-vorschlag-fuer-tuerkische-gymnasien-stoesst-auf-kritik_aid_493042.htm

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

В Бельгии мусульманок предложили сажать за ношение паранджи

Власти Бельгии могут узаконить запрет на ношение паранджи - традиционной верхней одежды женщин-мусульманок. Как сообщает AFP, комиссия по внутренним делам нижней палаты бельгийского парламента одобрила законопроект, запрещающий появляться в общественных местах в парандже и других предметах туалета, закрывающих лицо.

Во Франции с 2004 года действует частичный запрет на женское мусульманское одеяние. Шесть лет назад в стране запретили ношение хиджаба - специального головного платка - в государственных школах.

В начале 2010 года лидер крупнейшей фракции французской Национальной Ассамблеи "Союз за народное движение" Жан-Франсуа Копе вынес на рассмотрение парламента законопроект, запрещающий паранджу и никаб. За ношение этих предметов туалета Копе предложил ввести штраф в размере 750 долларов.

Точки зрения лидера "Союза за национальное движение" придерживается и его однопартиец, Президент Франции Николя Саркози. Он неоднократно заявлял, что ношение паранджи "не имеет ничего общего с тем, как достоинство женщины понимается во Франции".

http://ukranews.com/ru/news/world/2010/03/31/15684

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced

В Бельгии мусульманок предложили сажать за ношение паранджи

лучше депортировать, имхо... зачем сажать?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • OpenArmenia Club

В Бельгии мусульманок предложили сажать за ношение паранджи

Куда сажать? :happy:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

а христианок в мусульманских странах сажать в тюрьму за то что ходят с непокрытой головой?)

на счет минаретов давно пора все разобрать в христианских странах, пока мусульмани не позволят нашим церквям иметь кресты на куполах.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced

а христианок в мусульманских странах сажать в тюрьму за то что ходят с непокрытой головой?)

на счет минаретов давно пора все разобрать в христианских странах, пока мусульмани не позволят нашим церквям иметь кресты на куполах.

да ладнооо, в Ливане и Сирии таких проблем нет - вот уж где толерантность!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Наверно многие заметили, что в популярных темах, одна из них "Межнациональные браки", дискуссии вокруг армянских традиций в значительной мере далеки от обсуждаемого предмета. Поэтому решил посвятить эту тему к вопросам связанные с армянами и Арменией с помощью вопросов и ответов. Правила - кто отвечает на вопрос или отгадает загадку первым, предлагает свой вопрос или загадку. Они могут быть простыми, сложными, занимательными, важно что были связаны с Арменией и армянами.
      С вашего позволения предлагаю первую загадку. Будьте внимательны, вопрос легкий, из армянских традиций, забитая в последние десятилетия, хотя кое где на юге востоке Армении сохранилась до сих пор.
      Когда режутся первые зубы у ребенка, - у армян это называется атамнаhатик, атам в переводе на русский зуб, а hатик - зерно, - то во время атамнаhатика родные устраивают праздник с угощениями, варят коркот из зерен пшеницы, перемешивают с кишмишом, фасолью, горохом, орехом, мелко колотым сахаром и посыпают этой смесью голову ребенка. Потом кладут перед ребенком предметы и загадывают. Вопрос: какие предметы кладут перед ребенком и что загадывают?    
        • Like
      • 295 ответов
  • Сейчас в сети   1 пользователь, 0 анонимных, 1 гость (Полный список)

  • День рождения сегодня

  • Сейчас в сети

    1 гость
    Xenobarbital
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...