Иван Айвазовский

[Делина]

Издательский дом «Комсомольская правда» с 13 октября с.г.запустил новый грандиозный проект - серию книг «Великие художники». В выпуске - 30 томов. Каждая книга посвящена одному художнику.Том № 2 посвящен Ивану Константиновичу Айвазовскому.Автор текста М. Гордеева. Читаем в самом начале.

" Детские годы

Ованес Гайвазовский(таково настоящее имя живописца) родился 17 июля 1817 на окраине древнего крымского города Феодосия в семье разорившегося купца Константина Гайвазовского. Отец художника очень рано потерял мать. Дед Ованеса был турком, погиб в жестоком бою с солдатами русской армии при взятии крепости Брендеры. Когда маленький Константин остался совсем один, его взяла на воспитание армянская семья, которая дала мальчику хорошее образование, привила любовь к чтению и искусству. Повзрослев, юноша женился на красивой армянской девушке, которая и стала матерью будущего художника...."

Я удивлена, раньше российские издания не писали об армянских корнях художника, а тут так глубоко покопали, нашли турецкого дедушку. На самом ли деле факт соответствует действительности, или тут по принципу-раз из Турции, то турок?

А как вы думаете-знаете?

[sacred]

Я ,как всегда думаю,что издательский дом Комсомолец не обошелся без азеротуркских спонсорных бабок

[xaytarak]

В прошлом году побывал в Феодосии, в доме Айвазовского, где от экскурсовода услышал такую версию.

[СМБАТ]

Сам Айвазовский говорил, что его далекие предки могли быть турками, хотя это достаточно трудно проверить, тем более в то время был популярен поиск экзотических корней. А вот про деда не знаю откуда взято?

[*Sashik*]

Умер И. К. Айвазовский 2 апреля 1900 года, похоронен в г. Феодосия (Крым, Украина), во дворе старинной армянской церкви св. Сергия. На одной из сторон мраморного саркофага надпись: "Родившись смертным, оставил по себе бессмертную память".

[*Sashik*]

Ованес (Иван Константинович) Айвазовский родился в семье купца Константина (Геворга) и Рипсиме Гайвазовских. 17 (29) июля 1817 года священник армянской церкви города Феодосии сделал запись о том, что у Константина (Геворга) Гайвазовского и его жены Рипсиме родился «Ованес, сын Геворга Айвазяна». Предки Айвазовского были из галицийских армян, переселившихся в Галицию из турецкой Армении) в XVIII в.. Известно, что его родственники владели крупной земельной собственностью в районе Львова, однако никаких документов, бросающих более подробный свет на происхождение Айвазовского, не сохранилось. Его отец Константин (Геворг) и после переселения в Феодосию писал фамилию на польский манер: «Гайвазовский» (фамилия — полонизированная форма армянской фамилии Айвазян). Сам Айвазовский в своей автобиографии говорит об отце, что тот ввиду ссоры со своими братьями в юности переселился из Галиции в Дунайские княжества (Молдавию, Валахию) где занялся торговлей, оттуда в Феодосию; знал несколько языков.

Прижизненные публикации, посвященные Айвазовскому, передают с его слов семейное предание о том, что среди его предков были турки. Согласно этим публикациям, покойный отец художника рассказывал ему, что прадед художника (согласно Блудовой — по женской линии ) был сыном турецкого военачальника и будучи ребенком, при взятии Азова русскими войсками (1696 г.) был спасен от гибели неким армянином, который его крестил и усыновил (вариант — солдатом). После смерти художника (в 1901 году) его биограф Н. Н. Кузьмин в своей книге рассказал эту же историю, однако про отца художника, сославшись на неназванный документ в архиве Айвазовского.

[СолнЫчка]

интересно знать какие доказательства в пользу данного утрвеждения приводит автор?

я тоже могу сказать, что Ильхам Алиев - армянская ситрота, усыновленная курдом Гейдаром .. что с того?

Как только попросят доки, так мне сразу же придется заткнуться, ибо доков никаких....

[СМБАТ]

Вот, ссылка из той же Википедии, само предание, якобы рассказанное Айвазовским.

Воспоминания об И. К. Айвазовском / Н. Н. Кузьмин. Санкт-Петербург: типо-лит. В. В. Комарова, 1901 [1]

О своём происхождении сам И. К. Айвазовский вспоминал однажды, в кругу своей семьи, следующее интересное и вполне, стало быть, достоверное предание. Приведенный здесь рассказ первоначально записан с его слов и хранится в семейных архивах художника. «Я родился в городе Феодосии в 1817 году, но настоящая родина моих близких предков, моего отца, была далеко не здесь, не в России. Кто бы мог подумать, что война — этот бич всеистребляющий, послужила к тому, что жизнь моя сохранилась и что я увидел свет и родился именно на берегу любимого мною Черного моря. А между тем это было так. В 1770 году русская армия, предводительствуемая Румянцевым, осадила Бендеры. Крепость была взята, и русские солдаты, раздраженные упорным сопротивлением и гибелью товарищей, рассеялись по городу и, внимая только чувству мщения, не щадили ни пола, ни возраста.» «В числе жертв их находился и секретарь бендерского паши. Пораженный смертельно одним русским гренадером, он истекал кровью, сжимая в руках младенца, которому готовилась такая же участь. Уже русский штык был занесен над малолетним турком, когда один армянин удержал карающую руку возгласом: „Остановись! Это сын мой! Он христианин!“ Благородная ложь послужила во спасенье, и ребенок был пощажен. Ребенок этот был отец мой. Добрый армянин не покончил этим своего благодеяния, он сделался вторым отцом мусульманского сироты, окрестив его под именем Константина и дал ему фамилию Гайвазовский, от слова Гайзов, что на турецком языке означает секретарь. Прожив долгое время со своим благодетелем в Галиции, Константин Айвазовский поселился, наконец, в Феодосии, в которой он женился на молодой красавице-южанке, тоже армянке, и занялся первое время удачно торговыми операциями».

То, что фамилия Айвазовский произошла якобы от турецкого слова Гайзов-секретарь, это полная чушь, она происходит от фамилии Айвазян, которая распространена была в Нахиджеване и среди иранских армян намного раньше, оттуда и были скорее всего фамильные предки Айвазовского . С другой стороны, подобного рода предания на пустом месте не появляются, что однако не повод для столь упрощенных представлении.

[Делина]

Стало быть не все так однозначно. Автор текста в альбоме ссылается на такой источник , как Пилипенко В.Н. И.К. Айвазовский. Л.,1983

[Prankster]

какая разница кто был дед кого-то? Сам Айвазовский идентифицировал себя как армянина, брат его был армянским священником, причем не из последних. а вопросы крови - они самые муторные и длиыельное ковыряние в них ни к чему, кроме расизма и фашизма не приводит. кто может поручиться за свою какую/нидь прапрапрабабушку? никто

[СолнЫчка]

осталось еще узнать как фамилия самого доброго самаритянина армянина ..... Если фамилия Айвазовский от тюркского корня "секретарь"

[Делина]

В истории много людей с разными корнями, на самом деле намного больше, чем мы знаем. Это обычное для людей явление. То что у многих армян есть турецкая кровь и наоборот - это не открытие века. Происхождение Айвазовского и его фамилии интересны только как факт.

[Harib]

После того как азеры объявили персидского поэта Низами великим сыном азербайджанского народа, о существовании которого поэт и понятия не имел, надо ли удивляться тому, что азеры разыскали турецкого дедушку Айвазовского, о существовании которого сами турки не знали…

[Делина]

После того как азеры объявили персидского поэта Низами великим сыном азербайджанского народа, о существовании которого поэт и понятия не имел, надо ли удивляться тому, что азеры разыскали турецкого дедушку Айвазовского, о существовании которого сами турки не знали…

Не думаю, что азикам, или туркам это что-то даст. Армянское происхождение Айвазовского-это предмет гордости для нас, армян. А для всего мира Айвазовский-великий русский художник, так же как и грек Архип Куинджи, француз Карл Брюллов, еврей Илья Репин - всех их знают как русских художников.В свете всего этого удивительно читать в небольшом альбоме с еще меньшей текстовой частью, о глубоких "турецких предках" художника.))

[Harib]

Не думаю, что азикам, или туркам это что-то даст. Армянское происхождение Айвазовского-это предмет гордости для нас, армян. А для всего мира Айвазовский-великий русский художник, так же как и грек Архип Куинджи, француз Карл Брюллов, еврей Илья Репин - всех их знают как русских художников.В свете всего этого удивительно читать в небольшом альбоме с еще меньшей текстовой частью, о глубоких "турецких предках" художника.))