Письмо друга

[Понч]

Это Ваше желание такое.

Факт само наличие гимна Рождение Ваагна.

[Ardzan]

Это лишь мое желание, но не факт - само наличие гимна Рождение Ваагна? LOL

Вы переутомились...

[Понч]

Очень интересно... :laugh:

[Ardzan]

Вам бы так "ошибаться" над образами богов своей религии.

Надеюсь, понятно...

[Понч]

Это лишь мое желание, но не факт - само наличие гимна Рождение Ваагна? LOL

Вы переутомились...

[Понч]

Вам бы так "ошибаться" над образами богов своей религии.

Надеюсь, понятно...

[Ardzan]

Наличие гимна на армянском не доказывает его армянского происхождения!

[cartesius]

Картезиус погоди, не уходи)

Как насчет эленнистических элементов в арм. мифологии? Например рождение Анаит из головы Арамазда (если не ошибаюсь) наподобии рождения Афины из головы Зевса.

Там еще было несколько совпадений, щас так не припомню.

Понч-джан, я на эту тему много читал и думал.

Начнем с вопроса: сколько собственно лет современной армянской цивилизации?

Урартское царство имело совершенно другую структуру, другой язык и письменность, других богов (Халди и т.д.).

Собственно первое армянское государство образовалась после распада Урарту, в течении 6-4 века д.н.э. причем в качестве сатрапии Ахеменидской державы. Естественно, что армяне , как молодая только образовывающаяся нация, были вынуждены приняли зороастрийский Пантеон, несколько изменив имена богов и со временем придумав для них собственные песни и сказания.

Освобождение от влияния Персии последовало благодаря завоеванию Александра Македонского, чья власть хоть и была чисто номинальной, но естественно армянский пантеон начал эллинизироваться, Арамазд обрел некоторые черты Зевса, Анаит - Геры, Астхик - Афродиты, Ваагн - Марса и Геракла.

Затем, после короткого периода завоеваний Тиграна Великого (кстати, его дочь носила греческое имя Клеопатра), Армения вошла в зону римского влияния, а затем парфянского (династия Аршакидов), являясь таким образом буферным государством между Персией и Римом.

Таким образом, история культуры языческой Армении - в основном история борьбы между влияниями Персии - с одной стороны, и Греции с Римом - с другой. Языческий Пантеон нам был навязан зороастрийцами, затем был эллинизирован греками и римлянами. И эту дикую смесь кто-то хочет называть исконно армянской???

Принятие в начале IV века христианства стало первым САМОСТОЯТЕЛЬНЫМ и очень опасным шагом Армении в сторону собственной религии после девяти веков влияния "великих держав". Именно с этого момента Армения обрела наконец свою религиозную идентичность, а затем и культурную с введением собственной письменности и созданием самостоятельной литературы, истории, музыки и науки, что ей стоило немало крови в борьбе с персами, а затем и с византийцами.

Но именно благодаря этому шагу мы перестали являться обломками зороастрийской или эллинистической культуры, а обрели саостоятельность в качестве ПЕРВОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ.

9 первых веков становления Армении - это был период детства и отрочества нашего народа. С имен царя Трдата, Григора Лусаворича, Саака Партева и Месропа Маштоца, с Армянской Апостолькой Церковьч начинается наша собственная, "зрелая" история.

[Prankster]

Творец он один. Дицы это дицы. Бог, Арарич, Аствац - один.

Это не иудейский племенной божек - Яхве.

[cartesius]

Понч-джан, ернек ко авесин.

Не видишь, человек выучил слово "экзотерический"("внешний" по-гречески, употребляется в значениях "популярный" и "доступный и неспециалисту"), очень возгордился и машет им сейчас как красным знаменем по поводу и без повода, как доказательство своей веры. Пусть его машет.

[Ardzan]

9 первых веков становления Армении - это был период детства и отрочества нашего народа. С имен царя Трдата, Григора Лусаворича, Саака Партева и Месропа Маштоца, с Армянской Апостолькой Церковьч начинается наша собственная, "зрелая" история.

[Prankster]

жыдомасонский заговор, епть :shiftyninja:

[Ardzan]

если творец - один, то как он может быть иудейским, армянским, узбекским или эскимосским? нелогично самой сути монотеистической веры. имхо. если я не прав - исправьте и объясните, пожалуйста

[Prankster]

Хороший вопрос.

Творец на самом деле не может быть "иудейским, армянским, узбекским или эскимосским".

Может быть, и так оно есть, экзотерика, теология, образы, которые являются собственно армянскими, иудейскими, эскимоскими или какими либо иными, которые призваны передать нам именно армянское, иудейское или эскимоское представление о Творце, а также свою религиозную трацию.

[Ardzan]

Это вопрос серьезный.

Поэтому я не стал бы превращать его в вопрос о слоне и взглыде на него эскимоса или иудея.

Надеюсь, что мой ответ на первоначальный вопрос Вас удовлетворил.