ОТРЕЗВЛЕНИЕ для малопонятливых

[Spirit_martial]

Next day

Ну а что будет, что будет, - после подписания? А ничего не будет... Дружными рядами и всем народом вступим в этот самый Апокалипсис наших дней, - специальный, армянскому заказу. У Армянства талант бежать впереди паровоза, так что с какой стати отдавать инициативу в таком важном деле и событии. Всему земному шарику, опять таки специально для Русского мира, обещают «осадки», то есть выпадение в осадок где-то в 2012 году. Парад, говорят, звездочеты всех мастей, теперь уже галактический. Так что пора ложиться «баиньки», в могилку, - если повезет. Армянскому миру во время Мец Егерна повезло не очень, - миллион с лишним так и остались не похороненными, без могил. Ну так если твоя же власть страстно желает, горит, работая по ночам, списать это дело как «ядовитые активы» Армянства, то почему другие-то должны смотреть на ситуацию как-то по другому?

Нормально...

Победить в войне против многократно превосходящего противника, выстроить самую боеспособную армию на Южном Кавказе, устойчивый государственный аппарат, многомиллионную столицу со всей необходимой инфраструктурой, - шанс, наконец-т получить более чем реальный шанс на возрождение и все спустить? Устроить своими же руками и не суметь ничего противопоставить ожидаемой Катастрофы, когда открыто объявленна даже дата начала событий. У предков во время Мец Егерна была пусть слабое, но утешение, оправдание, мол не знали, не верили, что такое возможно. Мы в 21 веке знаем, что возможно. Мы даже дату знаем, - и ничего не можем противопоставить. И нет никакого права заявить, что нет сил, нет потенциала, и прочая. прочая. С «логистикой» у нас полный порядок, - с душой, сердцем, волей что-то не то.

Будем резать, - говорят тебе открытым текстом, 13 октября начинаем. Нет-нет, не верим, поэтому подождем до этого самого 13-го и ВООТ после этого самого подписания начнем работать. Над чем работать? Что должно для вас проясниться? Какую работу вы намерены начать, - собирать и обучать зондер-команды для ликвидации последствий? Траншы, говорят уже пошли. Для армянства останется только такая работенка. Надеяться на очередной «Немезис» не стоит, - его не будет, так как в отличии от прежних нынешняя катастрофа целиком и полностью ложится на плечи самого Армянского мира. Мы и только мы, - своими руками.

Так что на по-детски наивный вопрос старого как мир народа, - что будет после подписания, можно дать только такой же простой ответ. Ничего не будет. Наступит конец и темнота, даже геенны огненной не предусмотрено, по смете. Дорогое удовольствие, - обойдутся... Не будет ни армянского неба, ни армянского солнца, ни армянских матерей, ни армянских детей. Ну а мы, называющие себя армянскими мужчинами, закончимся чуть пораньше этого славного дня. По вполне понятным причинам.

Не знаю как там думают армяне других наhангов, арцахское армянство настроено на несколько другой сценарий, о котором пока что умолчу.

Написано в спокойном, трезвом состоянии духа, без эмоций и крика.

Tags: Армянский мир, предательство и позор

http://ar-vest.livejournal.com/162647.html

[Spirit_martial]

Серж не выиграет, но почему хаи думают, что он поиграет? Подсознание ждёт этого, упиться страданиями. Подсознание рисует мысли формы и мы движемся к желаемому, а если и не движемся то говорим об этом дабы хоть как то удовлетворить жaжду страданием. Хаи обречены и не способны. Вашь удел страдание и унижение.

[kaivaz]

Серж не выиграет, но почему хаи думают, что он поиграет? Подсознание ждёт этого, упиться страданиями. Подсознание рисует мысли формы и мы движемся к желаемому, а если и не движемся то говорим об этом дабы хоть как то удовлетворить жaжду страданием. Хаи обречены и не способны. Вашь удел страдание и унижение.

[Spirit_martial]

Откуа такие упаднические настроения?

[Spirit_martial]

ОТРЕЗВЛЕНИЕ для малопонятливых, Без желания комментировать-

-------

Какой сладосный для хайского уха заголовок. Я отрезвел и теперь правильно вижу какая участь уготовлена хаям. Как их будут гнать и резать, реать и гнать.

[ZIDANE]

Серж не выиграет, но почему хаи думают, что он поиграет? Подсознание ждёт этого, упиться страданиями. Подсознание рисует мысли формы и мы движемся к желаемому, а если и не движемся то говорим об этом дабы хоть как то удовлетворить жaжду страданием. Хаи обречены и не способны. Вашь удел страдание и унижение.

[Spirit_martial]

Нужно опуститься на дно, чтобы начать восхождение. Но начав, не следует более стремится к дну.

[Абрикос]

Нет, нет, опять непонятно. И топик так называется – для малопонятливых. Единственное, что понятно сразу из заголовка топика – естественно автор понятливый, и пишет для малопонятливых. Но вся беда в том, что, я конкретно, пыжусь, пыжусь и опять малопонятливо пожимаю плечами. Ну наверное в том и цель, оставить нас в темноте душевной. Но я так не хочу в тугодумах ходить, кто просветит, кто растолкует, кто на вопросы ответит ? Почему вопрос, контрвопрос, воспринимается как личное оскорбление и почему ответы, если они рождаются, звучат как оборотка на личное оскорбление ? Ведь вопрос то непростой, судьбоносный в какой-то мере. Обидное название "...для малопонятливых..." и вариантов выяснить нет, отрезано – "без желания комментировать". Все, кранты, тупик. Прочитал – значит для тебя, тупого, написано, полезешь выяснять малопонятки – фиг, желания коментировать нет, автор устал, а ты бесперспективная единица, юзер ты, а не человек, малопонятливый исходно. И под конец контрольный выстрел – tag: позор, кто-то еще шевелится? – tag: предательство. Все ! Вопросы засохли в единственной извилине, подавленные страхом. Страх позора и позор предательства.

Но почему это так ? Почему когда написано – опасность в написанном, когда не написано – опасность между строками, когда нет сроков – опасность в неопределенности, когда есть сроки – опасность в следующем дне...

Я не отрицаю риски и опасности, именно их я хочу прощупать, я смиренно прошу их мне показать, и показать доказательно, без осенних мотивов, без излишних нагнетаний, потому что я изначально одержим страхами...

[Spirit_martial]

Нет, нет, опять непонятно. И топик так называется – для малопонятливых. Единственное, что понятно сразу из заголовка топика – естественно автор понятливый, и пишет для малопонятливых. Но вся беда в том, что, я конкретно, пыжусь, пыжусь и опять малопонятливо пожимаю плечами. Ну наверное в том и цель, оставить нас в темноте душевной. Но я так не хочу в тугодумах ходить, кто просветит, кто растолкует, кто на вопросы ответит ? Почему вопрос, контрвопрос, воспринимается как личное оскорбление и почему ответы, если они рождаются, звучат как оборотка на личное оскорбление ? Ведь вопрос то непростой, судьбоносный в какой-то мере. Обидное название "...для малопонятливых..." и вариантов выяснить нет, отрезано – "без желания комментировать". Все, кранты, тупик. Прочитал – значит для тебя, тупого, написано, полезешь выяснять малопонятки – фиг, желания коментировать нет, автор устал, а ты бесперспективная единица, юзер ты, а не человек, малопонятливый исходно. И под конец контрольный выстрел – tag: позор, кто-то еще шевелится? – tag: предательство. Все ! Вопросы засохли в единственной извилине, подавленные страхом. Страх позора и позор предательства.

Но почему это так ? Почему когда написано – опасность в написанном, когда не написано – опасность между строками, когда нет сроков – опасность в неопределенности, когда есть сроки – опасность в следующем дне...

Я не отрицаю риски и опасности, именно их я хочу прощупать, я смиренно прошу их мне показать, и показать доказательно, без осенних мотивов, без излишних нагнетаний, потому что я изначально одержим страхами...

[ARTUR2005]

А зачем патриоту направление? В тексте важно состояние, драйв, трагизм и ощущение надвигающейся катастрофы.

Даже само слово Катастрофа пишется с большой буквы. Драма. Трагедия многост... нет... Многострадального Армянского Народа.

Мы сильно сдали в последнее время, руандийцы уже дышат в затылок, косовские сербы нагло воруют у нас сочувствие Весьмира. Нужен прорыв. Он просто необходим. Подсознание требует взрыва, мощного вихря, который все сметет на своем пути и вынесет нас на новый, недосягаемый конкурентами уровень.

Катастрофа.

Апокалипсис.

Трам, тарарарарам, дамб дамб дамб, звучит "Месса си минор" Баха, созданная немецким гением с 1733 по 1738-й год включительно. Хоровая фуга доминирует даже во время пяти коротких арий, идущих следом за первой сонатой. Трам, тарарарам, бамб бамб. Волосы взъерошены и колыхаются в такт вместе с пальцами, все кипит вокруг, Трагедия надвигается семимильными шагами, многократно превышающими шаги Азербайджана.

Все бурлит и взрывается. Человечество в шоке от масштабов трагедии. Вокруг везде смерть. Смерть и трагедия. Нет... ТРАГЕДИЯ, вот так правильнее.

Еще немного и мы сделаем это, мы снова станем самыми многострадальными, с самой драматичной судьбой.

Еще чуть-чуть

еще

еще немного

да

да

еще

аа

ааааааааааа

ооооооооооооооооооооооооооооооо

yyyy

ya

ya ya, dast is fantastish

ооооооо ооооооооооо ооооооооооооооооооо

Руанда сосет

Косовские сербы нервно курят в сторонке

Мы на вершине!

Мы лучшие

мы самые трагичные

у нас К А Т А С Т Р О Ф А

у нас не просто К А Т А С Т Р О Ф А, а самая что ни на есть Н Е Е Б А Ц Ц О К А К А Я К А Т А С Т Р О Ф А

.........................................................................

вот примерно как должен выглядеть текст, под которым будет ставиться "+1"

[Spirit_martial]

А зачем патриоту направление? В тексте важно состояние, драйв, трагизм и ощущение надвигающейся катастрофы.

Даже само слово Катастрофа пишется с большой буквы. Драма. Трагедия многост... нет... Многострадального Армянского Народа.

Мы сильно сдали в последнее время, руандийцы уже дышат в затылок, косовские сербы нагло воруют у нас сочувствие Весьмира. Нужен прорыв. Он просто необходим. Подсознание требует взрыва, мощного вихря, который все сметет на своем пути и вынесет нас на новый, недосягаемый конкурентами уровень.

Катастрофа.

Апокалипсис.

Трам, тарарарарам, дамб дамб дамб, звучит "Месса си минор" Баха, созданная немецким гением с 1733 по 1738-й год включительно. Хоровая фуга доминирует даже во время пяти коротких арий, идущих следом за первой сонатой. Трам, тарарарам, бамб бамб. Волосы взъерошены и колыхаются в такт вместе с пальцами, все кипит вокруг, Трагедия надвигается семимильными шагами, многократно превышающими шаги Азербайджана.

Все бурлит и взрывается. Человечество в шоке от масштабов трагедии. Вокруг везде смерть. Смерть и трагедия. Нет... ТРАГЕДИЯ, вот так правильнее.

Еще немного и мы сделаем это, мы снова станем самыми многострадальными, с самой драматичной судьбой.

Еще чуть-чуть

еще

еще немного

да

да

еще

аа

ааааааааааа

ооооооооооооооооооооооооооооооо

yyyy

ya

ya ya, dast is fantastish

ооооооо ооооооооооо ооооооооооооооооооо

Руанда сосет

Косовские сербы нервно курят в сторонке

Мы на вершине!

Мы лучшие

мы самые трагичные

у нас К А Т А С Т Р О Ф А

у нас не просто К А Т А С Т Р О Ф А, а самая что ни на есть Н Е Е Б А Ц Ц О К А К А Я К А Т А С Т Р О Ф А

.........................................................................

вот примерно как должен выглядеть текст, под которым будет ставиться "+1"

[vaykuneci]

10.09.2009 | 00:27 Александр Кананян: Нашим ресурсом является вера в Армению и цивилизационное возрождение Армянского мира

Об основах Армянского мира, армяно-турецких взаимоотношениях, «мадридских принципах» и о будущем Нагорного Карабаха ARMENIA Today беседует с общественно-политическим деятелем, координатором новосоздаваемой партии «Армянский выбор» Александром Кананяном.

Коротко начнем с Вашей биографии: учеба, работа, интересные факты.

Родился в Тбилиси в 1974 г., учился в 56-й русскоязычной школе. В предпоследнем классе начал изучать доселе полностью мне незнакомый армянский язык, поскольку уже тогда принял решение вернуться в Армению. По окончании школы учился в Духовной академии Св. Эчмиадзина, затем в двух университетах Рима на кафедрах философии и Христианского Востока, далее на магистратуре политологии в ЕГУ. Работал в институте истории НАН РА, с 2000 г. по сей день продолжаю сотрудничать с Самвелом Карапетяном в рамках “Организации по изучению армянской архитектуры” – RAA.

После переезда в Карвачар был редактором, а затем ответственным секретарем районной газеты, некоторое время преподавал в местной средней школе. В виду ряда причин уже несколько лет постоянной работы не имею. У меня достаточно широкий спектр интересов – грабар, древнеармянская литература, история и историческая география Армении, богословие - в частности литургика, ряд древних языков. В детстве мечтал заниматься органической химией, однако развал СССР, возрождение национальных движений и личное решение о возвращении в языковом, культурном и физическом плане в Армению окончательно сместило практические рамки моих интересов в гуманитарно-духовную и, как следствие, в практическую плоскость реализации общественно-политических и образовательных инициатив.

Вы являетесь одним из координаторов инициативной группы новосоздаваемой партии «Армянский выбор»: кто входит в инициативную группу и каковы ваши ресурсы. В чем необходимость создания новой партии, какова идеологическая база и какие политические цели она будет преследовать.

В инициативную группу входят лица, которые намерены оформить новую концепцию Армянской государственности и защищать в политическом поле фундаментальные интересы национальной безопасности Армении. Нашим единственным ресурсом является вера в Армению и огромный потенциал Армянства, наша воля внести свой посильный вклад в государственное строительство и цивилизационное возрождение Армянского мира.

Политическое поле нынешней Республики Армения, несмотря на кажущуюся разнообразность и межличностные распри, является единым в своей концептуальной бессодержательности, идеологической несостоятельности и бесплодии государственного строительства. Власть и оппозиция в лице Сержа Саргсяна и Левона Тер-Петросяна во всех вопросах национально-государственной политики руководствуются идентичной стратегией и мировоззрением, отличающимися лишь несущественными деталями ее практической реализации. Основным идеологическим базисом этой стратегии является полное и тотальное неверие в национальный и цивилизационный потенциал армянства и желание за счет капитуляции турецкому окружению увековечить собственной власти.

Сложившиеся общественно-политические реалии настолько не соответствуют тем стратегическим вызовам и опасностям, которые перманентно сопровождают само наше существование, что требуют неотложного и фундаментального пересмотра всей системы базисных ценностей и вывода страны на новый уровень восприятия государственных приоритетов, особенно, в сфере национальной безопасности и внешней политики. Это не только дань во имя жизненных для Армении интересов, но и глобальный императив современного мира, в котором уже начались необратимые процессы коренных изменений и глобального переосмысления многих, доселе казавшихся незыблемыми, истин, политико-правовых моделей “совершенного” миропорядка, цивилизационных и религиозных ценностей. Весь мир, а с ним и Армения, входит в новую историческую эпоху, которая, в виду еще плохо представляемой масштабности своих фундаментальных отличий от предыдущей, может по праву претендовать на имя нового цикла вселенской истории человечества. Конечно, можно спорить о глубине и фундаментальности грядущих трансформаций, однако все что ныне происходит с международным правом и прежней системой глобальной безопасности свидетельствует о серьезности и знаковости происходящих перемен. Если присовокупить к сказанному вызванный глобальным экономическим кризисом прагматический пересмотр основополагающих доктрин и практики регулирования ведущих мировых экономик и необратимые демографические процессы в Старом Свете, приправленные очень опасными конфессиональными нюансами и окончательным вырождением искомого европейского цивилизационного поля, то наши утверждения о новой исторической эпохе становятся лишь логической дедукцией и объективной констатацией формирующейся новой реальности.

К сожалению, на фоне становления новых мировоззренческих принципов и политических реалий армянское общество продолжает мечтать, мыслить и действовать, исходя из полностью отживших свой век, ущербных и удручающих своей концептуальной бессодержательностью и анахроничным бесплодием идей, чуждых армянским реалиям и духу концепций и стереотипов псевдополитического мышления. Эти стереотипы довлеют, деформируют и разлагают духовную матрицу и структурное тело нации, вынуждая нас с бессмысленной упорностью, достойной лучшего применения, слепо бродить по замкнутому кругу “конченных” идей и не менее “конченных” личностей.

Однако историческое время неумолимо течет вперед, очерчивая новые контуры великих опасностей и еще более невообразимых возможностей, открывающихся перед почти забытой всеми нами реальностью Армянского мира, растерянной нами как территориальное наследство и утраченной как интегральность цивилизационнообразующей потенции. На грани каждой из новых эпох время, известной закономерностью философии исторического процесса, имеет свойство сжиматься, аккумулируя силы социумов к выживанию и прогрессу в изменившемся мире. Именно поэтому, сегодня, как никогда за очень долгое время, у нас есть абсолютно реальный, осязаемый и рациональный шанс и дарованная самопожертвованием лучших из наших современников возможность разорвать порочный круг нашей давно уже мертвой “реальности” и высвободить созидательные силы армянства к достижению как самых сокровенных желаний древности, так и новых, немыслимых доселе свершений.

Как вы относитесь к Армяно-турецким протоколам “об установлении дипломатических отношений” и “о развитии отношений” между Арменией и Турцией?

Несмотря на бессмысленные попытки, в том числе и через удручающую своей примитивностью пропаганду, убедить общество в “безвредности” или “огромной пользе” достигнутых соглашений, в протоколах ясно вырисовываются все три турецкие предусловия: признание территориальной целостности Турции и ныне существующей армяно-турецкой разделительной линии в качестве государственной границы, низведение абсолюта трагедии Геноцида до уровня предмета обсуждения в одной из межправительственных подкомиссий и, наконец, готовность к урегулированию конфликтов на основе “норм международного права”. То, как принято интерпретировать Турцией (и не только ею) эти нормы и ослу понятно, в особенности, учитывая анахронические ссылки к хельсинскому заключительному акту и его прецедентному пониманию принципа “территориальной целостности” и почти неприкрытым увязкам процесса реализации протоколов и “вожделенного” открытия армяно-турецкой “границы” к “подвижкам” в арцахском урегулировании.

Однако, ни для кого не должно быть новостью, что любая власть, с осознанной последовательностью действующая против основополагающих интересов Армянской государственности, очевидной логикой конституционного права перестает быть правомочной и легитимной. Мы вынуждены констатировать, что нынешняя администрация в лице Сержа Саргсяна политически и конституционно всеобъемлющим образом перестала быть гарантом национальной безопасности Армении и выразителем интересов Армянского государства. Проявляемая Сержем Саргсяном инициативность в направлении урегулирования армяно-турецкого и арцахского конфликтов, очевидным образом представляет угрозу существованию Армянской государственности и приняла характер последовательных посягательств, направленных на дезинтеграцию устоев национальной безопасности Армении. В условиях фактического отсутствия правомочной национально-государственной власти в Республике Армения, любые уже подписанные или готовящиеся к подписанию нынешней администрацией от имени РА и Армянского народа документы изначально недействительны и не могут иметь для Армении никаких последствий юридического характера.

Будет ли новосоздаваемая партия «Армянский выбор» полноценно участвовать во внутриполитической жизни Армении, и с кем из ныне действующих политических партий Вы будете сотрудничать.

Безусловно мы будем полноценно и активно участвовать во внутриполитической жизни и сотрудничать со всеми гражданами, руководствующимися чувством национальной ответственности и теми политическими силами, которые на практике продемонстрируют готовность стоять на страже безопасности и интересов Армянского государства.

Сколько лет вы уже проживайте в Карвачаре, и что вас подтолкнуло переехать туда?

Арцах и в частности освобожденный Карвачар я с регулярной периодичностью посещал начиная с моего возвращения из Италии в 1998 г. С того самого дня как я впервые там оказался, я был поражен несказанной красотой этого края. Карвачар можно назвать венцом нерукотворного величия Нагорья, совершенной гармонией глубоких мрачных ущелий и бьющихся об их гранитные утесы прозрачных горных рек, вьющихся ярким зеленым покровом к заснеженным горным вершинам лесов и залитых солнечным светом альпийских лугов. Карвачар это место, где грозы и жжение солнечного дня могут сменять друг друга по нескольку раз в день. Карвачар это место, где вездесущая влажность окутывает вечной дымкой вершины горных утесов и отрезвляющим холодом проникает в тела преступивших его границу людей. Карвачар это край великого духовного наследия наших предков, это освобожденная от двухсотлетнего осквернения кровью армянского воина земля.

О патриотизме, государственном мышлении многими говорится многое, о необходимости заселения освобожденных территорий также. Я никогда не любил “паркетно-офисную реальность”, зная как далека она от реальности искомой. Лучшей проповедью и свидетельством искренности любых идей может быть лишь их практическая реализация в личной жизни каждого человека. Окончательное решение о переезде в Карвачар я принял еще в начале 2000-го, однако с самого начала мне пришлось столкнуться с целым рядом естественных и искусственных, зачастую иррациональных по своей сущности сложностей. Объективная реальность такова, что право жить на освобожденной кровью армянской земле ты должен перманентно отстаивать. Ты должен бороться за него с абсурдной обструкцией чиновников всех родов и мастей, ты должен бороться с самим собой, доказывая себе, правоту, целесообразность и ответственность за этот выбор.

Возвращение на Родину, возвращение на освобожденные земли не есть заслуга армянина, а его долг. Все мыслимые и немыслимые сложности и преграды на этом пути есть искупление за грех наших предков, покинувших родную страну. Посему жаловаться не только бессмысленно, но и бесчестно.

Какова жизнь на освобожденных территориях, какие негативные и положительные явления наблюдаются на месте.

Жизнь на освобожденных территориях ныне практически не отличается, по своей размеренности, бытовым и административно-организационным проблемам от оставшейся части Арцаха. Система льгот, существовавшая в первые годы ныне практически полностью отменена. Безусловно состояние инфраструктур здесь по объективным причинам на порядок хуже, чем в центральных районах НКР, однако электричество и связь восстановлены практически повсеместно.

Говорить о негативе можно много и долго, но вряд ли можно будет высветить что-либо новое. Весь негатив упирается в системные проблемы Армянского государства – отсутствие стратегической программы укрепления национальной государственности, отсутствие соответствующей реальным вызовам адекватной концепции национальной безопасности, скудости ресурсов и, что хуже всего, ущербный фрагментарно-ситуативный уровень государственного мышления современной армянской политической элиты. В случае с освобожденной частью Арцаха – это де-факто стратегический провал, не получившего надлежащего осмысления процесса заселения. Однако тактические успехи, продиктованные зачастую самой жизнью, налицо. За послевоенные годы на территориях сформировался пусть малочисленный, но стабильный контингент жителей, связавших свое будущее с будущим этих земель. Появились сотни семей и тысячи детей, малой родиной которых стали освобожденные земли. Беженцы, поселенцы, арцахцы вернувшие этим территориям их искомый армянский облик уже преодолели внутренний барьер психологической отчужденности и рассматривают эти территории как свою исключительную историческую и личную собственность.

По вашему, почему до сих пор полноценно не заселяются данные территории, и что или кто препятствует или является помехой этому. Как бы вы охарактеризовали проводимую политику властей НКР к освобожденным территориям.

Полноценное заселение освобожденных территорий возможно только на уровне системного стратегического планирования и необратимой политической воли на самом высоком уровне. Нет надобности констатировать, что ее попросту нет. До вступления в должность Сержа Саргсяна существовало тактическое согласие на заселение части территорий, однако изначально к процессу заселения относились как к некой второстепенной задаче, в значительной степени на “авось”. Подобное отношение было объяснимо тем очевидным обстоятельством, что будущее большей части освобожденных территорий логикой переговорного процесса и “компромиссной” парадигмы урегулирования считалось предрешенным.

Винить власти НКР в провале политики заселения не совсем справедливо, поскольку масштабное заселение и полноценная реабилитация под корень разрушенных инфраструктур могли быть реализованы только при прямом, постоянном и действенном участии Еревана. Объемы выделяемого правительству НКР “межгосударственного” кредита никак не могли позволить Степанакерту подойти к заселению со стратегической масштабностью. Высокий уровень коррумпированности администрации Аркадия Гукасяна, слабость законодательной базы, чиновничий произвол и безграмотность еще более осложняли ситуацию. Наступивший экономический кризис и “агрессивная инициативность” Сержа Саргсяна в русле капитуляционной модели урегулирования свели государственное участие в процессе заселения к практическому нулю. Строительство двух-трех школ или трехэтажных квартирных домов в этом году может служить нам лишь символическим утешением.

Отношение к заселению территорий и текущее состояние дел на них являются лучшей лакмусовой бумагой и параметром, по которому можно судить как о реальном настрое власти по отношению к их политическому будущему, так и о государственной эффективности власти как таковой. Однако не стоит воспринимать ситуацию чрезмерно пессимистично. Как мы уже говорили, на территориях уже сформировался укоренившийся пласт населения, для которых возможность сдачи попросту не обсуждается. Процесс заселения и экономической реабилитации освобожденных территорий уже вышел из под попечения властных структур и является самостоятельно развивающимся феноменом.

Каким Вам ведется будущее освобожденных территорий. Как относятся живущие там люди к разговорам о сдаче данных земель.э

Нетрудно представить, что отношение к бесконечно звучащим разговорам о сдаче, мягко скажем, отрицательно. Очень многим эти разговоры мешают предпринять конкретные шаги по окончательному “укоренению”. Многие боятся вкладывать нажитые тяжелым трудом деньги в строительство или капитальный ремонт собственных жилищ, опасаются на месте предавать земле своих ближних.

Очень негативное воздействие имеют демонстрируемые по многу раз в день основными телеканалами Армении метеорологические карты, школьные учебники или рекламные ролики, на которых места нашего проживания указаны в составе Азербайджана. О том, что демонстрация анахроничных карт несуществующей НКАО АзССР является для каждого из нас поселенцев, для каждого из арцахцев вопиющим оскорблением говорилось неоднократно. Я не исключаю даже варианта судебного иска против этих телекомпаний и иных учреждений, извращающих конституционно и законодательно закрепленные военно-политические и территориально-административные реалии НКР.

Если же говорить о моем видении будущего освобожденных территорий, то оно предельно ясно и безальтернативно – в день, когда к власти в Армении придут силы, руководствующиеся приоритетами национальной безопасности и идеологией построения Армянской государственности, конституционным актом над всей современной территорией НКР будет восстановлена юрисдикция Республики Армения и всякой правовой неопределенности будет положен конец. Вне всякого сомнения ясно, что сформированная Тер-Петросяном на посылах псевдополитического “реализма” и доведенная его наследниками до структурно-криминального совершенства нынешняя система власти, просто не в состоянии концептуально воспринять и реализовать схему воссоединения. Ее претворение в жизнь произойдет уже на новом этапе становления армянской государственности, когда в политическом поле Армении восторжествуют принцип абсолютной ценности Армянского государства, а армяноцентризм политико-общественного мышления низвергнет ущербный “реализм” современной элиты в маргинальную безысходность.

Если же Мадридским принципам будет суждено воплотиться в жизнь?

Возможность сдачи какой-либо части Арцаха не обсуждается. Именуемые «мадридскими принципами» предложения являются неприемлемыми как в каждой отдельно взятой детали, так и в своей совокупности. Даже частичное осуществление содержащихся в «мадридских принципах» предложений равнозначно безоговорочной капитуляции Армении и будет иметь для Армянской государственности безвозвратно разрушительные последствия всеобъемлющего характера. Реализация любой из составляющих «мадридских принципов» немедленно приведет к полному обрушению нынешней системы военно-политической безопасности, являющейся единственным гарантом сохранения режима прекращения огня, к дезинтеграции обороноспособности и потере безопасности, к всеобщей деморализации и, как следствие, к быстротечному и непоправимому демографическому коллапсу и оттоку армянского населения со значительной части территории Арцаха и Сюника.

Однако то, что я только что озвучил является всего лишь экспертным заключением. На деле, любая попытка реализации посягательств на отвод подразделений Армии Обороны НКР с занимаемых ныне позиций и сдачу части ее территорий в считанные часы приведет к потере контроля над процессами и безоговорочному отстранению от власти Сержа Саргсяна и его изначально несостоятельной администрации. Каждый государственный чиновник, своими действиями содействовавший юридическому закреплению нынешней армяно-турецкой разделительной линии в качестве государственной границы, прямым или косвенным образом поставивший под сомнение факт Геноцида армян и посягнувший в рамках “Мадридских принципов” на целостность освобожденной территории Армении, будет нести не только политическую, но и неотвратимую уголовную ответственность с подобающей строгостью наказания за предумышленную государственную измену.

Вы выступаете против модели двух армянских государств?

Модель двух армянских государств и независимости НКР, все что ныне приобрело для армянской политической мысли ореол магическо-догматической истины на деле является в дипломатическом ракурсе неэфективной, а с точки зрения стратегической политики - контрпродуктивной парадигмой, порожденной ущербно-пораженческим менталитетом Левона Тер-Петросяна. Необходимо пересмотреть, ставший по недоразумению “догмой” армянской дипломатии тер-петросяновский курс на “международное признание НКР”. Единственной стратегической целью и прагматическим решением может быть только окончательное де-юре подтверждение, де-факто состоявшегося воссоединения Арцаха с Арменией. Исходя из сложившихся национальных и геополитических реалий, любое иное решение, в частности признание независимости НКР со стороны Армении или каких-либо других государств, приведет только к возникновению новых серьезных опасностей и очередной деструктуризации наших переговорных позиций.

Даже когда говорится только о промежуточном признании независимости НКР перед ее воссоединением с Арменией (допустим, что хронология промежуточного периода не столь важна), то следует учитывать, что признание НКР со стороны иных государств должно в обязательном порядке предусматривать признание (как минимум) в ее нынешних границах. Если независимость НКР будет признана в границах НКАО (даже с Шаумянским районом) и обусловлена сдачей даже части освобожденных территорий, то подобное признание станет для Армении исключительно вредоносным, поскольку без освобожденных территорий само существование Арцаха и РА, обеспечение ее военно-территориальной, экономической и демографической безопасности попросту невозможно.

В этом смысле нынешний "непризнанный" статус-кво во всех отношениях предпочтительнее. Если обсуждать тему именно в трезвом прагматическом ключе, то ни одно государство в мире пока не желает признавать НКР даже в границах НКАО, не говоря уже об освобожденных территориях. Более того, признание НКР другими государствами должно также недвусмысленно подразумевать (юридически зафиксировать) полное и суверенное право НКР на воссоединение с Арменией. Указанные выше два обязательных предусловия делают признание независимости НКР еще более нереалистичным. На возражение, что признание международной правосубъектности и независимости автоматически не предусматривает признание границ, (в теории границы определяются межгосударственными соглашениями между пограничными государствами), следует отметить важность прецедентной правовой практики последних десятилетий. Признавая теоретическую правоту данного утверждения, необходимо учитывать, что прецедентное право как нельзя действенно и в рамках международного права. Все прецеденты признания независимости “самоопределившихся” этногрупп недвусмысленно привязывалось к конкретным границам автономно-административных образований. Это не только Косово, Абхазия и Южная Осетия, но и сам факт признания постсоветских республик именно в их административных границах бывшего СССР. И поскольку целостность освобожденной территории Армении и гарантируемая ею система военно-стратегической безопасности бесконечно важнее "признания независимости в границах НКАО", то у армянской стороны попросту не остается в перспективе иного пути, как последовательная и хронологически выверенная фиксация в юридическо-правовом поле де-факто реализованного еще на момент обретения независимости воссоединения Арцаха с Арменией в рамках единого национального государства.

Армянской дипломатии и общественному сознанию необходимо вернуться в лоно реальной политики и признать, что основным геополитические акторы в мире (равно как и Азербайджану и Турции) желают получить контроль именно над освобожденными территориями, которые во всех смыслах, в том числе и метафизическом, являются ключом к нашему будущему - нашему восхождению к величию и вечности Армянского мира. Без освобожденных территорий Армения потеряет всякую возможность своего возрождения и перспективу стать полноценной региональной державой. Центрам мировой силы абсолютно безразлично, получит ли территория бывшей НКАО независимость, или она окажется интегрирована в РА, так как без территорий стратегическая ценность и само будущее Армении будет безвозвратно и бесповоротно утеряно. Если же армянское государство и дипломатия встанут на путь реализации политического и правового оформлении лозунга "не пяди земли", то все эти силы будут стремиться давить на нас доступными им рычагами воздействия, вне зависимости от того, будем ли мы признавать независимость НКР или просто де-юре оформим ее статус как марза (марзов) Армении. В любом случае давление и попытки "наказать" нас будут фактически одинаковыми.

Спасибо за интервью

[Ardzan]

Next day

Ну а что будет, что будет, - после подписания? А ничего не будет... Дружными рядами и всем народом вступим в этот самый Апокалипсис наших дней, - специальный, армянскому заказу. У Армянства талант бежать впереди паровоза, так что с какой стати отдавать инициативу в таком важном деле и событии. Всему земному шарику, опять таки специально для Русского мира, обещают «осадки», то есть выпадение в осадок где-то в 2012 году. Парад, говорят, звездочеты всех мастей, теперь уже галактический. Так что пора ложиться «баиньки», в могилку, - если повезет. Армянскому миру во время Мец Егерна повезло не очень, - миллион с лишним так и остались не похороненными, без могил. Ну так если твоя же власть страстно желает, горит, работая по ночам, списать это дело как «ядовитые активы» Армянства, то почему другие-то должны смотреть на ситуацию как-то по другому?

Нормально...

Победить в войне против многократно превосходящего противника, выстроить самую боеспособную армию на Южном Кавказе, устойчивый государственный аппарат, многомиллионную столицу со всей необходимой инфраструктурой, - шанс, наконец-т получить более чем реальный шанс на возрождение и все спустить? Устроить своими же руками и не суметь ничего противопоставить ожидаемой Катастрофы, когда открыто объявленна даже дата начала событий. У предков во время Мец Егерна была пусть слабое, но утешение, оправдание, мол не знали, не верили, что такое возможно. Мы в 21 веке знаем, что возможно. Мы даже дату знаем, - и ничего не можем противопоставить. И нет никакого права заявить, что нет сил, нет потенциала, и прочая. прочая. С «логистикой» у нас полный порядок, - с душой, сердцем, волей что-то не то.

Будем резать, - говорят тебе открытым текстом, 13 октября начинаем. Нет-нет, не верим, поэтому подождем до этого самого 13-го и ВООТ после этого самого подписания начнем работать. Над чем работать? Что должно для вас проясниться? Какую работу вы намерены начать, - собирать и обучать зондер-команды для ликвидации последствий? Траншы, говорят уже пошли. Для армянства останется только такая работенка. Надеяться на очередной «Немезис» не стоит, - его не будет, так как в отличии от прежних нынешняя катастрофа целиком и полностью ложится на плечи самого Армянского мира. Мы и только мы, - своими руками.

Так что на по-детски наивный вопрос старого как мир народа, - что будет после подписания, можно дать только такой же простой ответ. Ничего не будет. Наступит конец и темнота, даже геенны огненной не предусмотрено, по смете. Дорогое удовольствие, - обойдутся... Не будет ни армянского неба, ни армянского солнца, ни армянских матерей, ни армянских детей. Ну а мы, называющие себя армянскими мужчинами, закончимся чуть пораньше этого славного дня. По вполне понятным причинам.

Не знаю как там думают армяне других наhангов, арцахское армянство настроено на несколько другой сценарий, о котором пока что умолчу.

Написано в спокойном, трезвом состоянии духа, без эмоций и крика.

Tags: Армянский мир, предательство и позор

http://ar-vest.livejournal.com/162647.html

[Inferno]

А зачем патриоту направление? В тексте важно состояние, драйв, трагизм и ощущение надвигающейся катастрофы.

Даже само слово Катастрофа пишется с большой буквы. Драма. Трагедия многост... нет... Многострадального Армянского Народа.

Мы сильно сдали в последнее время, руандийцы уже дышат в затылок, косовские сербы нагло воруют у нас сочувствие Весьмира. Нужен прорыв. Он просто необходим. Подсознание требует взрыва, мощного вихря, который все сметет на своем пути и вынесет нас на новый, недосягаемый конкурентами уровень.

Катастрофа.

Апокалипсис.

Трам, тарарарарам, дамб дамб дамб, звучит "Месса си минор" Баха, созданная немецким гением с 1733 по 1738-й год включительно. Хоровая фуга доминирует даже во время пяти коротких арий, идущих следом за первой сонатой. Трам, тарарарам, бамб бамб. Волосы взъерошены и колыхаются в такт вместе с пальцами, все кипит вокруг, Трагедия надвигается семимильными шагами, многократно превышающими шаги Азербайджана.

Все бурлит и взрывается. Человечество в шоке от масштабов трагедии. Вокруг везде смерть. Смерть и трагедия. Нет... ТРАГЕДИЯ, вот так правильнее.

Еще немного и мы сделаем это, мы снова станем самыми многострадальными, с самой драматичной судьбой.

Еще чуть-чуть

еще

еще немного

да

да

еще

аа

ааааааааааа

ооооооооооооооооооооооооооооооо

yyyy

ya

ya ya, dast is fantastish

ооооооо ооооооооооо ооооооооооооооооооо

Руанда сосет

Косовские сербы нервно курят в сторонке

Мы на вершине!

Мы лучшие

мы самые трагичные

у нас К А Т А С Т Р О Ф А

у нас не просто К А Т А С Т Р О Ф А, а самая что ни на есть Н Е Е Б А Ц Ц О К А К А Я К А Т А С Т Р О Ф А

.........................................................................

вот примерно как должен выглядеть текст, под которым будет ставиться "+1"

[vaykuneci]

Предрассветное

Почему опущены знамена и дрожит рука знаменосца? Что за дрожь в сердце , «шок и трепет» перед нескончаемыми рядами вражеских войск, окруживших Армянский мир? Откуда это бессилие и паралич перед взглядом вечного Змея у наследников Ваhагна – бога войны и «пожинателя драконов». Почему мы так легко соглашаемся стать чужой добычей, костью, брошенной собакам. Мы, наследники hАйка, «убийцы псов», обращавшегося к Белу – «Ты собака из стаи собак, ты и твой народ, вот за то я сегодня опорожню мой колчан на тебя».

Мы - наследники «черного всадника», «черного облака Сасуна», - Санасара, основавшего Сасун в черных горах (Sev Sar). Арама, во главе с «черными отроками», юными воинами-охотниками, - «черными охотниками» греческой традиции, - раздвинувшего границы и создавшего страну Армения. Мы, отстоявшие совсем недавно Арцах - «Черный сад» и гегамские горы и заложившие основу новой возрожденной Армении. Мы, наследники Индры, предводителя небесного Mannerbund-а и воинов-марутов. Мы, которые впервые в истории человечества посадили лозу под священной «Черной горой», Масисом-Араратом, и приготовили вино, заложив основы "пьяного братства". Ведь это вино до сих пор течет в наших жилах. Как вы могли это забыть?

Молодые, молодость Армянского мира – вспомните о славе отцов, - совсем недавней, исторической и легендарной. Вспомните мощь и ярость армянского воина, которая заставляла содрогаться всех тех, кто был сторонником рабства и тирании. Ведь это было совсем недавно, когда ваши отцы гнали перед собой полчища врагов, которые, жалостно скуля, просили мира. И вы даровали им этот мир, - не глядя, не сомневаясь в своей силе.

Перестаньте смотреть по сторонам, беспомощно оглядываться в поисках отцов, - они не помогут. Нет их и не будет. Они, полюбившие всем сердцем, всей душой Луну и Серебро мира сего и ставшие жалкими и немощными среди своих сокровищ, предадут вас, - детей Солнца и рассвета, в вашей предрассветной борьбе. Предрассветный холод сковывает ваши сердца, ваши души, но он уйдет. То, что должно умереть – умрет. Начинается ваша борьба и ваша охота, которой наши предки ждали тысячелетия. Вам наслаждаться новой добычей, которая просто великолепна, и взгляд на которую опьяняет не хуже вина. Она перед вами, она ваша – только протяни руку воина и возьми.

Так вперед, повинуясь внутреннему зову, голосу предков. Сегодня, как и всегда, твой меч определяет границы Армянского мира. Меч, а не богатства , - еще вчера яростных воинов, а сегодня жалких лавочников, забросивших свой заржавевший меч в дальний уголок лавки, подальше от глаз. Лавочников, дрожащих над своим богатством в чужих сундуках и с заискивающей, жалкой улыбкой пытающихся вымолить «безопасность» для своих «сбережений». Ничего не получится, не сохраните и не вымолите, как не смогли сделать это в свое время армянские «доджи» Стамбула, Смирны...

Вновь перед Армянским миром выбор, - или борьба, или бесславный конец. Если по воле славных предков, Вышней Армении нам надо уйти, - уйдем воинами, охотниками, а не жертвами на жертвенном столе другого народа Если суждено навечно закрыть глаза в битве с псами, - сделаем это со словами «это была славная охота» на устах, тем самым дав будущим поколениям шанс возрожденную Армению.

Tags: Армянский мир, камешки

http://ar-vest.livejournal.com/163040.html