Военные базы Армении в Дагестане и Дагомысе

[UrArtur]

Е МАЕ НУ ДАЙТЕ ВСЕМ ССЫЛКУ.. А ТО ВТИХАРЯ ОБСУЖДАЕТЕ :unsure:

[Shatakh]

Е МАЕ НУ ДАЙТЕ ВСЕМ ССЫЛКУ.. А ТО ВТИХАРЯ ОБСУЖДАЕТЕ :unsure:

Ан,ан-кштаци :lol:

ttp://www2.disput.az/index.php?showtopic=143982

[Armenia_Forever]

Е МАЕ НУ ДАЙТЕ ВСЕМ ССЫЛКУ.. А ТО ВТИХАРЯ ОБСУЖДАЕТЕ :unsure:

[kaivaz]

АРМЯНСКИЕ ЗНАКИ НА СКРИЖАЛЯХ ДЕРБЕНТА

Мэри ЧОЛАКЯН, «Голос Армении»

Однажды любовь к путешествиям завела меня в Дагестан. Я стала припоминать все, что знала об этой земле. Живописные картины природы, интересные горные ландшафты настраивали фантастически не только меня - сопровождавший нас гид вдруг сообщил: "Взгляните на горный склон справа, и вы увидите созданный природой портрет писателя Дюма. Он в свое время был потрясен этим сходством! " Да, много сюрпризов преподносят путешествия.

Я размышляла и над тем, что в свое время, согласно древним источникам, здесь существовало армяно-агванское царство с центром в Дербенте. Здесь продолжал распространять христианство внук Григория Просветителя – Григорис, который стал католикосом Агванка и погиб в Дербенте. Тут в память о нем была построена церковь, согласно источникам, на том самом месте, где в советский период был установлен памятник Ленину. Здесь в Дербенте просвещал агванские племена великий Месроп Маштоц. Здесь за сохранение христианских духовных ценностей сражался великий армянский полководец Вардан Мамиконян. И многое другое припоминалось мне.

В этих размышлениях я не заметила, как мы прибыли в Дербент и подъехали к

Музею изобразительных искусств, разместившемуся в бывшей армянской церкви, построенной в 1860 году и функционировавшей до 1924 года. В музее мое внимание привлекли замечательный бюст Егише Чаренца, скульптуры и живописные полотна армянских мастеров кисти и резца... Конечно, хорошо, что здание церкви сохранилось и что в нем расположен музей, но ведь церковь имеет другое назначение, которому она и должна служить.

В Дербенте было множество агванских и армянских церквей, поскольку город входил в состав Кавказской Албании ( Агванка). Расположенный на стратегически важном перекрестке, Дербент пережил бурные исторические события, штурмы и разрушения, периоды упадка и расцвета, ибо через него открывалась дорога на Кавказ, в борьбе за завоевание и покорение которого, сменяя друг друга, шли Рим и Парфия, Византия и сасанидский Иран, Арабский халифат, хазары, турки-сельджуки, монголы.

К древнейшим временам восходят описания сражений армянских царей в этой области: " ... царь армянский Валарш, встретив орды объединившихся горцев, а именно - хазаров и басилов, с большой ратью и воинственными мужами, покрыл поле трупами рассеянных им орд и в долгом преследовании пробился через проход Чора. Тут враги вновь собрались и построились к битве, и, хотя армянские храбрецы опрокинули их и обратили в бегство, сам Валарш погиб от рук лучников".

Сохранилось повествование и о совместных сражениях армянского царя Тирана и Ормизда Шапуха на тех же рубежах: "Но Ормиздов Шапух установил с нашим царем Тираном более тесную дружбу вплоть до того, что, придя ему на помощь и выручку, избавил его от нашествия северных племен, которые, объединившись, выступили за пределы ворот Чора и расположились на границе Алвании на четыре года "(Мовсес Хоренаци).

В начале IV века в Агванке внук Григория Просветителя Григорис распространял христианство, он же стал католикосом Агванка: " ... алуанцы попросили себе в католикосы отрока Григориса, но не потому, что они были принуждены к этому..., а из-за тех дивных знамений, которые произошли в Армении. Они выразили добровольное желание повиноваться достойному потомку св.Григора, пригласили Григориса и были довольны..."

Юный Григорис, рукоположенный еще в пятнадцать лет в епископы Иверии и Агванка, отправился туда и просвещал обе страны, утвердив их в христианской вере. Построил он церкви в городах, рукоположил и священников. В большом городе княжества Алуанк – Цри (Цор ) построил небольшую церковь, куда поместил мощи - частицу пречистой крови великого первосвященника и мученика Захарии – отца Иоанна Крестителя и мощи святого Пандалиона. "Благой ревностью следовал он примеру апостолов... Взяв часть этих мощей, он отправился в страну мазкутов и проповедовал там единую силу Творца – неизреченную Троицу и воплощение Слова Божьего, за что был жестоко убит, услышав от царя мазкутов Санесана: "Это лукавство армянского царя, чтобы запретить нам грабить Армению. Чем же мы будем жить, если не будем грабить и похищать?" ("История страны Алуанк" ).

Южнее реки Самур, впадающей в Каспийское море, лежала территория мазкутского царства – Чола или Чора, с одноименной столицей. В дельте реки Самур, между Кавказским хребтом и Каспийским морем, находился ряд крепостей и укреплений, называемых вратами Чола (нынешний Дербент). Через них и совершали бесконечные набеги северные племена на юг, грабя, разоряя цветущие города, сокрушая все на своем пути. До этих пределов распространялась и просветительская деятельность Месропа Маштоца: "Месроп Маштоц возобновил и укрепил веру христианскую, распространив проповедь Евангелия в гаваре Ути, в Алуанке, в Лпинке, в Каспии, до ворот Чора". Когда над Агванком нависала опасность, армяне первыми шли ему на помощь: " ... храбрые армяне, уповая лишь на всемогущую силу Всевышнего, разделили свое войско на три части... вторую – полководец Армении Вардан двинул на марзпана Чола, пришедшего разрушать церкви Алуанка " (Мовсес Каланкатуаци ). В 552 году хазары пленили страну Агванк; были сожжены церкви и книги. Патриарший престол Агванка был перенесен из города Чола в столицу Партав "из-за разбойничьих набегов врагов креста Христова".

Процесс исламизации населения Дербента начался с захвата его арабами, особенно при Масламе бен Абд-аль Малике, когда и была построена Джума-мечеть. Город превратился в главный опорный пункт Халифата на Кавказе.

Историк Мовсес Каланкатуаци повествует: "В году сто сорок шестом армянского летосчисления халиф Абд ал-Малик (685-705) направил войска в Армению и через Агванк поспешно вторгся в Чола. Армяне восстали...Узнав об этом, он вернул войско из Чола в Армению. В течение трех месяцев они осаждали крепость на острове Севан, а затем взяли ее и предали мечу всех, кого нашли там. Пройдя по Армении, Махмет II разгромил ромейские и армянские войска. А тех, кого не смог изловить, заманил в ловушку великими клятвами, коварством и обманом собрал у себя всех главных нахараров – восемьсот мужей, угнал их в город Нахчаван, запер в церкви и сжег живьем. Четыреста других нахараров он сжег в Храме, а остальных предал мечу..." Они истребляли все армянское дворянство, дабы задушить стремление армянского народа к независимости. " Главные нахарары возведены на виселицу в истязаниях, жены и дети их отведены в плен...". Об этом трагическом событии рассказывают армянские историки Гевонд, Вардан Великий, Мхитар Айриванеци и др.

Один из сыновей Абд ал-Малика Сулейман захватил Дербент и приказал разрушить городскую стену. Во время разрушения нашли камень с надписью: "Я, император Манквон ( Маркиан ) построил сию городскую башню на свои деньги. Впоследствии она будет разрушена сынами Измаила и снова построена на их деньги". Увидев этот камень, они перестали разрушать и снова начали закладку стен. Об этих событиях подробно писали Гевонд и Асохик.

Дербентские ворота (ворота Чола или Чора, Врата врат, Врата Каспийские и т.д. - так по-разному называли армянские историки ряд оборонительных укреплений в узком проходе между восточным окончанием Кавказского хребта и Каспийским морем). Историк Себеос называл их Врата Алуанка. Через них на территорию Агванка, а оттуда – в Армению и Грузию постоянно проникали разные кочевники в целях грабежа, насилия, разбоя. Разграбив эти народы, они возвращались также через Дербентские ворота.

В период татаро-монгольского ига на Руси татарские войска уже стояли и на Руси, и в Осетии, и в Дербенте. Поколение за поколением они удерживали Дербентские ворота, держа там постоянный дозор. Этим же путем, через Дербентские ворота пришли и внуки Чингис-хана – Балахай, Тутхар, Гули: " Много бедствий причинили они всем странам своими податями и грабежом, нескончаемыми требованиями пищи и питья и довели все народы до порога смерти на пути в страну ромеев - особенно в Мугани, Агванке, Армении и Грузии" ( Киракос Гандзакеци ).

Во время каспийского похода Петра Великого Дербент покорился России добровольно, поднеся государю ключи от города. В июле 1725 года был издан ряд указов, согласно которым надлежало "отводить для поселения и жилища армянам, грузинам и другим тамошним христианским народам те места и в таком расстоянии от крепости Святого Креста, чтобы вспоможения чинить..., предписывая иметь им купечество или земледельство и кормиться с них ". 73 человека из армян вышли из крепости Святого Креста в соответствии с предписанием для поселения. Генерал-лейтенант Матюшкин распорядился "определить чины армянам: ротмистра – Лазарю Христофорову и поручика – Эйвазу Аврамову и соответственно чинам - жалованье".

В 1840 году Дербент стал уездным городом Каспийской губернии, а с 1847 года – губернским городом Дербентской губернии.Город насчитывал всего 11600 жителей (армяне, персы и татары), до 2000 домов, шесть караван-сараев, один монетный дом, две христианские церкви, 15 мечетей Алиевой и Омаровой сект, " из коих одна только несколько изрядная, да и та построена армянами для христианской церкви, но отнята персиянами под мечеть", одно уездное училище, девять фабрик и заводов, 500 разных лавок. Жители занимались морскими промыслами, возделывали марену, шафран, табак и торговали с соседними горскими народами.

В Дербенте поныне живут потомки известного армянского рода Орбелянов. В 1853-1858 гг. здесь жил и работал Габриел Сундукян. В эти годы знаменитый драматург составил проект застройки жилого района и церкви, которая действовала до 1924 года. В 1982 году церковь была восстановлена и в ней открыли Музей изобразительных искусств с отделом культуры и этнографии Армении. Среди экспонатов в музее хранятся документы, фотографии, личные вещи выдающихся людей и другие материалы, повествующие о жизни и деятельности армян -уроженцев Дербента.

Сегодня в Дербенте проживает примерно 110 тысяч человек; город многонациональный и многоконфессиональный. Учитывая это обстоятельство, хотелось бы, чтобы армянская церковь, в которой ныне помещается Музей изобразительных искусств, обрела свое первоначальное и истинное назначение. Город, где христианство проповедовалось с первых веков, не должен быть лишен действующей христианской церкви.

[kaivaz]

А это то, что шакальё вытворяло в Дербенте в 1918 году

http://www.armenianhouse.org/miscdocs/derbent-letter.html

[Мрав]

Нет, десперадо... пусть русские сами воюют.

Армянам нечего погибать за чужие интересы.

Как ты думаеш, англичане в ЮАР за чйи интересы погибали? Или русские в Афгане и Вйетнаме?

[ГОСТ 474-90]

азиков жалко....

[Мрав]

А этот Илкин сейчас пиво пьёт и с кайфом наблюдает на отголоски в азербайджанских форумах.Ала Илкин,чьё тебе плохого делали азербайджанцы?

Ба чес амачум? :lol: Вай подавис ты,анамот :lol:

Илькину -Орден КД. Однозначно.

[Мрав]

в любом случае эта информация - ну просто маразм

армянская военная база в дербенте - звучит может и забавно, но всё равно похоже на сон параноика..

Зато ето решает чисто юридические моменты.Российская база в Армении не позволяет Турции лезть в Арменйи из-за ВЕСА РОССИИ.Армянская база в России будет ДОМОКЛОВЫМ МЕЧОМ, который также нелзя будет убратьизза веса России.

[Мегреци]

всё это верно с технической стороны ,но проблема то политическая Мегреци .И до тех пор пока в Грузии и Азербайджане стоят прозападные режимы то врядли заработают дороги в Армению через проблемные участки скажем так .И я не вижу в упор как можно уговорить ( заставить) Саака и Алиева пойти на встречу .

Я вывдинул версию что базы будут оказывать моральный нажим но как база в Дагомысе может оказать нажим на Саака по вашему ? да никак ,а вот на абхазов и турок очень даже сможет при желании .

Что касается Дербента то врядли тут будет отражение агрессии .Но опять же а сколько там будет солдат и офицеров ? Л любом случает эти новости плохие однозначно только для Азербайджана ,Абхазии и Турции .Грузии эта новость « ни холодно ни жарко».

[Armenia_Forever]

Россия угрожает Азербайджану дислоцированием армянских военных баз на своей территории: армянский эксперт

Информация о том, что Армения в рамках программы КСОР ОГКБ может получить возможность строительства двух военных баз на российской территории (Дагомыс (Краснодарский край) и Дагестан) является не более, чем своеобразным сигналом Азербайджану в связи с последними обострениями в российско-азербайджанских отношениях. Такую точку зрения выразил депутат парламента Армении от оппозиционной партии "Наследие", политолог Степан Сафарян в беседе с корреспондентом ИА REGNUM Новости.

Последние развития в отношениях Азербайджана и России, в частности, отказ Азербайджана продать России весь свой газ, поднятый шум по поводу возможного предоставления Анкарой территорий для дислоцирования российской военной базы и ее снабжения, дали повод Москве таким образом "призвать Азербайджан к смирению".

Сафарян считает, что немалую роль для принятия такого решения сыграли также угрозы азербайджанской стороны по возобновлению программа США "Каспийский страж", которую российская сторона воспринимает как опасность в первую очередь оборонным интересам России и Ирана.

"По сути, Россия таким образом шантажирует Азербайджан, ведь подобное решение может создать для нее реальную угрозу",- отметил эксперт, добавив одновременно, что в будущем не исключает возможности установления армянских военных баз на данных территориях, в том случае, если Баку и дальше будет вести антироссийскую политику.

Однако, по словам Сафаряна, существует еще один фактор, который мешает России реализовать свои угрозы - это российско-азербайджанское соглашение 4 июля 2008 года о стратегическом партнерстве, согласно которому стороны не могут предоставлять свои территории странам, которые могут представлять для одного из них угрозу.

NG.ru

Боевики хотят до осени убить президента Чечни

Агент ГРУ добровольно вернулся в тюрьму

Супербеспилотник уже в небе

"Распространение Россией такого рода заявления с помощью штаба ОДКБ свидетельствует о наличии серьезных проблем в российско-азербайджанских отношениях", - отметил Сафарян.

Напомним, накануне источник в Объединенном штабе ОДКБ сообщил ИА REGNUM Новости о том, что в рамках соглашения о создании Коллективных сил оперативного реагирования Армения с целью защиты безопасности транспортно-коммуникационных сетей может получить возможность строительства двух военных баз на российской территории.

ww.regnum.ru/news/1196978.html

[scorpion12]

вопрос не в тему ))

кто такой Kultur multur ? ))))))))))))))))))))))))))))

[scorpion12]

Похоже маховик раскручивается :lol:Сегодня или на днях(если тему раздуют) Юнусов будет давать свои оценки :rolleyes: Очень нужна вдогонку еще одна и еще одна инфа ,похожего содержания.Это и называется давление.Чем абсурднее ,тем лучше.И обсуждения на самом высоком уровне,с подключением всех,не ушедших еще в отпуск,политологов и военных экспертов , с самыми невероятными сценариями развития а-ля Илькин Сеидов(извините за плагият)

[Patologist]

обсуждение еще продолжается,правда от растерянно-паникерского обсуждения ,поняв прикол,перешли к сарказму и шуточкам прибауточкам :lol:

[UrArtur]

читали новую красную статейку от мидоров с гей аза?)))))

грозят регнуму "весьмирной" потерей доверия читателей))))))

:up: :up: :up: