" злые" армяне присваивают все себе)

[Толерант]

Все посчитано до нас, даже головы кавказских тюрок.

 

Перепись 1937 года.

Опубликовали в 1939 году))

Р.С

Забыл -:

-Ибн турк.

[Толерант]

Stamp issued in 1956 by Iran picturing Nasir al-Din Tusi, astronomer .

 

[Ман]

Армянская Ов Сирун, Сирун покоряет США и Европу в исполнении Pink Martini

В Америке и Европе с огромным успехом проходят концерты популярного музыкального коллектива из американского Портленда (штат Орегон) “Pink Martini”, в новый альбом которого вошла армянская популярная песня “Ов сирун, сирун” (“Ով սիրուն, սիրուն”), сообщает американское издание San Francisco Chronicle.

 

[annajan]

[*Sashik*]

[Gevorg]

http://haqqin.az/news/86463

В Эфиопии возмущены присвоением армянами эфиопского алфавита

[Sashiko]

5 часов назад, Gevorg сказал:

http://haqqin.az/news/86463

В Эфиопии возмущены присвоением армянами эфиопского алфавита

во всем конфликте и его истории меня больше всего огорчает именно этот факт,что мы с ними оказались по другую сторону баррикад и теперь не можем их на..вать, как другие. А  то какие бы чудные получились бы из армян разоблачители их врагов и защитники азербайджанцев!!! Пях Пях!!! Ведь никто кроме нас так комфортно не чувствует себя в закоулках не очень далёкой азербайджанской души! А тут даже эфиёпы сливки снимают..ц-ц-ц..

[Арарат]

попытался перевести через гугл слово стрела. на турецкий, узбекский и так уж и быть, азербайджанский.

гугл перевел: ok, arrow, ox.

как у чурки перевелось "черная стрела", ума не приложу.

а то, что "кар" по армянски камень - их не беспокоит. и их "черный сад" спокойно переводится как "холодный камень".

кстати, у родственника карахунжа - стоун хэнджа - стоун тоже камень.

 

[sashok]

5 часов назад, Sashiko сказал:

 А тут даже эфиёпы сливки снимают..ц-ц-ц..

Повелся на азербайджанскую дезу?

Профессор  Tecola W. Hagos как раз настаивает на том что геноцид армян был.

http://eriforum.com/the-armenian-genocide-pope-francis-the-great-has-spoken-tecola-w-hagos/

Tecola W. Hagos по всей видимости не в курсе что от его имени азики раздают интервью на русском.

Что касается алфавита, нашел  это

http://www.ethiopianreview.com/index/52789

http://ecadforum.com/2015/04/19/remembering-the-armenian-genocide/

http://www.store.tsehaipublishers.com/product_info.php/ijes/international-journal-of-ethiopian-studies-i1-p-81?cPath=23_41

Где узнал что армяне написали гимн Эфиопии  (спасибо азикам)

Забыл написать. Впервые 22 сентября 2016 о профессоре Теколе Хагосе написал азерский сайт https://azglobus.wordpress.com/2016/09/22/%D1%8D%D1%84%D0%B8%D0%BE%D0%BF%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BA-%D0%B2-%D0%B1%D1%8B%D0%BB-%D0%B2-%D1%88%D0%BE%D0%BA%D0%B5-%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%B4%D0%B0/

После чего эта ложь была растиражирована всеми азербйджанскими СМИ. Грузины перевели и опубликовали у себя. И сейчас азики ссылаются как бы грузинский первоисточник.

[Artmonton]

"Кар" по армянски не камень, а шитье, а камень - քար (кхар) и для сведения, в Армении нет местность с тюркским или азербайджанским искаженным названием Караундж, Կարաունդժ. 

Обсерватория в Сюнике а также одно из древнейших сел Армении в Сюнике называются Քարահունջ (кХараhундж). От исконно армянского слова քար (кхар) камень, которое по звучанию и значению отличается от другого армянского слова "кар", "шитье".

Что касается тюркского слова qara "чёрный", то первая буква этого слова никогда не звучало как "к", а как в армянском "ղ" (гх), то есть ղարա (гхара или гhара, но никак не "кара"). Например, исторические тюркские племена называются не каракоюнлу и аккоюнлу, а гхарагоюнлу и агхгоюнлу. Или, у армян сохранились фамилии, а в свое время были и имена, от тюркского слова гхара "чёрный". Например, Ղարախան-Ղարախանյան, Ղարամ-Ղարամյան, Ղարդաշ-Ղարդաշյան - гХарахан-гХараханян, гХарам-гХарамян, гХардаш-гХардашян, последнее на тюркском означает брат (եղբայր), а на других землях и языках, где нет буквы ղ "гх" эти фамилии звучат как Караханян-Караханов, Кардашян и т.д.    

 

[Толерант]

азербатики это семя (тохум) тюрко хрхзов ( гХргХов )  переплывшие Каспии до апшеронского пол-тва как нетонующее вещество..

Короче турко ибн баранье )).

 

[Толерант]

Ибн азик, Ля турк у бака.

Цитата

ВИА "Мзиури"

год создания - 1971

руководитель - 
Рафаэль Казарян

Делио-дела
Детям нужен мир(М.Векуа-Н.Коберидзе) 
Джуджалярим(Мои цыплята)
(Г.Мухтар-оглы Гусейнли—Т.Муталлибов)

 

[Ман]

Валерия Олюнина. Еще разок о «хайской ползучей оккупации»

 

Почитала между тем один азербайджанский ресурс, где автор описывает ситуацию в Краснодарском крае. Как армяне пытаются вытеснить с Кубани чеченцев и дагестанцев. Опуская тот момент, что среди чеченцев и аварцев мне встречались интересные, умные люди, среди них академик Саламбек Хаджиев, после смерти Платэ возглавивший институт нефтехимического синтеза, хочется сказать следующее.

Поскольку «ползучие хаи» после Геноцида решительно не желают истребляться и попадать в Красную книгу вместе с редкими видами колибри, оказывается, мы очень нуждаемся в комментариях азербайджанцев, какая бабушка на адлерском рынке будет торговать семечками, а какая пахлавой.

То, что существует в Краснодарском крае, в частности, в Адлере мне хорошо известно. Как сюда пришла Олимпиада и срезала под корень дома тех потомков беженцев, что прожили на побережье 50 лет… Как расселяли их в однокомнатные квартиры, и как по городским помойкам стали таскаться даже брошенные лошади, не то что прайды диких собак….
Так люди, с которыми я дружу уже лет 15, амшенские армяне, разумеется. Тему их исхода в 1914 году я уже описывала. Как и то, что было после Олимпиады в Адлере.
Азербайджанский блогер вопрошает, когда же наступит конец этой ползучей ассимиляции, этой оккупации земель РФ и притеснения дагестанцев и чеченцев? Доколе армяне будут указывать гражданами РФ,которые приехали сюда строить инфраструктуру и полюбившим эти места, где им жить?
Вопрошает так, как будто азербайджанцы зародились на Галапагосских островах первыми и так и остались там в качестве первого человеческого вида, представших перед Дарвином, никогда не покинувшего свою стоянку.
То, что что Курорты Северного Кавказа пришли в Адлер во главе с Билаловым, который воровал и просил еще и тем разозлил Путина, знают давно. И как чеченцы и дагестанцы приехали на эти ударные стройки, в результате чего погиб Юра Мовсисян.

Мало было армянам проблем с казачками Ткачева, которым не нравилась их фамилия на ян, нажираются 9 мая так, что чертям тошно, были еще у армян стычки и с греками, но они исторические. Разбирались и делили. Спокойно общались здесь и с немногочисленными грузинами.
Конечно, когда строятся такие проекты, никто не думает, что вслед за ищущими работу молодыми парнями, увы, не поедет армия северокавказских белошвеек. Рано или поздно они будут задирать местных девушек.
При этом таким тихим гормональным фоном выступают еще амбиции абхазов, у которых в этих местах есть свои святыни.

Конечно, это очень правомерный вопрос о том, что хаи, которые ползут и ползут, здесь строят храмы и рожают талантливых детей, и при случае всегда востребованы как законопослушный электорат, могут своей разросшейся популяцией случайно подпортить исламизацию региона.
Кстати, ни в чеченском, ни в аварском языках нет слова «любить». Есть «хочу».

У армян и русских оно есть. На том стоим и стоять будем.

[*Sashik*]

В 03.02.2017 at 01:07, Ман сказал:

Валерия Олюнина. Еще разок о «хайской ползучей оккупации»

 

Почитала между тем один азербайджанский ресурс, где автор описывает ситуацию в Краснодарском крае. Как армяне пытаются вытеснить с Кубани чеченцев и дагестанцев. Опуская тот момент, что среди чеченцев и аварцев мне встречались интересные, умные люди, среди них академик Саламбек Хаджиев, после смерти Платэ возглавивший институт нефтехимического синтеза, хочется сказать следующее.

Поскольку «ползучие хаи» после Геноцида решительно не желают истребляться и попадать в Красную книгу вместе с редкими видами колибри, оказывается, мы очень нуждаемся в комментариях азербайджанцев, какая бабушка на адлерском рынке будет торговать семечками, а какая пахлавой.

То, что существует в Краснодарском крае, в частности, в Адлере мне хорошо известно. Как сюда пришла Олимпиада и срезала под корень дома тех потомков беженцев, что прожили на побережье 50 лет… Как расселяли их в однокомнатные квартиры, и как по городским помойкам стали таскаться даже брошенные лошади, не то что прайды диких собак….
Так люди, с которыми я дружу уже лет 15, амшенские армяне, разумеется. Тему их исхода в 1914 году я уже описывала. Как и то, что было после Олимпиады в Адлере.
Азербайджанский блогер вопрошает, когда же наступит конец этой ползучей ассимиляции, этой оккупации земель РФ и притеснения дагестанцев и чеченцев? Доколе армяне будут указывать гражданами РФ,которые приехали сюда строить инфраструктуру и полюбившим эти места, где им жить?
Вопрошает так, как будто азербайджанцы зародились на Галапагосских островах первыми и так и остались там в качестве первого человеческого вида, представших перед Дарвином, никогда не покинувшего свою стоянку.
То, что что Курорты Северного Кавказа пришли в Адлер во главе с Билаловым, который воровал и просил еще и тем разозлил Путина, знают давно. И как чеченцы и дагестанцы приехали на эти ударные стройки, в результате чего погиб Юра Мовсисян.

Мало было армянам проблем с казачками Ткачева, которым не нравилась их фамилия на ян, нажираются 9 мая так, что чертям тошно, были еще у армян стычки и с греками, но они исторические. Разбирались и делили. Спокойно общались здесь и с немногочисленными грузинами.
Конечно, когда строятся такие проекты, никто не думает, что вслед за ищущими работу молодыми парнями, увы, не поедет армия северокавказских белошвеек. Рано или поздно они будут задирать местных девушек.
При этом таким тихим гормональным фоном выступают еще амбиции абхазов, у которых в этих местах есть свои святыни.

Конечно, это очень правомерный вопрос о том, что хаи, которые ползут и ползут, здесь строят храмы и рожают талантливых детей, и при случае всегда востребованы как законопослушный электорат, могут своей разросшейся популяцией случайно подпортить исламизацию региона.
Кстати, ни в чеченском, ни в аварском языках нет слова «любить». Есть «хочу».

У армян и русских оно есть. На том стоим и стоять будем.

от приезжих зверят в виде чехов и дагов они там вешаются... ширгеномусы не зная проблем, пишут что ни попадя, лишь бы открыть свою помоешную золотозубую дурнопахнущую пасть

[ARTYUSHA]

оказывается эту музыку тоже мы у толерастов спи,  украли