По поводу карт - обращение арцахцев

[СолнЫчка]

Все эти методы не отменяют важности верного обозначения собственных этнических границ.

речь идет о закреплении в сознании и стереортипах ...

рисование карт - не действенный метод. Сера петк серманел, СЕР!

Пока я не побывала в Арцахе, у меня о нем было довольно распылвчатное представление и ассоциации были: там погибли мои друзя, там погибли мои роственники.

И только после того, как я поехала туда, возникло именно то, о чем мы здесь говорим!

Возникла связь, которая сильнее инстинкта жизни, сильнее здавого смысла - стоять насмерть, до конца, до Победы!

тогда и карты будут и все остальное будет.

[Злодиюка]

Дело не только в насолить. собственное население, подрастающее поколение, если постоянно видит карту без освобожденных территорий, то и свыкается с мыслбью, что они не наши. так что дело отнюдь не в соседях, а поблемы у нас самих

[Kornelij Glas]

речь идет о закреплении в сознании и стереортипах ...

рисование карт - не действенный метод. Сера петк серманел, СЕР!

Пока я не побывала в Арцахе, у меня о нем было довольно распылвчатное представление и ассоциации были: там погибли мои друзя, там погибли мои роственники.

И только после того, как я поехала туда, возникло именно то, о чем мы здесь говорим!

Возникла связь, которая сильнее инстинкта жизни, сильнее здавого смысла - стоять насмерть, до конца, до Победы!

тогда и карты будут и все остальное будет.

[ZIDANE]

Читаем у Кара Мурзы

в книге " Демонтаж Народа"

Глава 11. Роль земли (территории, ландшафта)

Этнологи всех направлений подчеркивают роль земли в этногенезе. Одни говорят о «почве» (отсюда название одного из течений в национализме – почвенники), другие о территории, третьи, по-научному, о биогеоценозе. На обыденном языке мы говорим родная земля, имея в виду не тот населенный пункт, где родились мы лично, а землю, породившую наш народ. Родная земля часто приобретает этнически окрашенный облик: «О, русская земля, ты уже за холмом».

“Не только у отдельных людей, но и у этносов есть родина. Родиной этноса является сочетание ландшафтов, где он впервые сложился в новую систему.

Помимо самой земли (ландшафта и территории) влияние на этногенез оказывает и такая символическая вещь, как граница. Граница территории уже в самых древних государствах приобретала священный смысл – она определяла пространство родной земли и часто становилась этнической границей. Внутри нее живёт наш народ. Некоторые этнологи считают, что граница – это превращенный в часть культуры присущий животным инстинкт гнезда, норы (в общем, “периметра безопасности”). Замкнутая ограда, даже символическая, есть условие “морального и физического комфорта” - как для отдельной семьи, так и для народа. Согласно легенде, император Цинь Шихуанди, объединивший китайские царства, первым делом объехал границу нового государства.

[Alexandre Rodrigues]

NKR map

[СолнЫчка]

все верно, но ведь с картами лечге всего разобраться- одно слово нужно

:lol:

да, с картами легче, но вживую ощутимее!

[ese]

Ну разве что, чтобы насолить

надо наступать по всем фронтам, но этот фронт не главный!

[Мрав]

Pредлагаю такую карту

[kaivaz]

В школах надо проходить, экускурсии организовывать для студентов и школьников по госзаказу ....

Вот как надо рефлексы прививать и развивать!

Почему карта рисуется именно так, а не иначе ...

[ZIDANE]

Еще из Кара Мурзы

Другое измерение пространства связано с формированием мировоззрения этнической общности и отражает космогонические представления. Это как бы взгляд на ее территорию «с неба».

Огромное воздействие на национальное сознание человека оказывают географические карты. Это – зрительный образ родной земли в контексте мирового пространства. Роль обоих этих образов (родной и чужой земли) в этническом самосознании обсуждалась выше. Карты служат не только для того, чтобы достоверно изображать географическое пространство. Они передают сложную информацию на языке образов, формирующих в этнической общности свою картину мира и представления о значимых иных. Географические образы, опирающиеся на карту, создают общие представления о реальности, в которой существует племя или народ, скрепляют его этими общими представлениями. Каждая культура вырабатывает свои карты и свои пространственные образы, иногда уникальные. Это ее неотъемлемая часть. Расшифровке этих образов посвящены большие усилия антропологов.

Создание карт, формирующих национальное чувство, уже в древности стало важным делом правящей элиты (или оппозиционных сил) . Изобретение карты, соединяющей в себе два главных языка - знаковый (цифра, буква) и иконический (визуальный образ, картина), - важная веха в развитии культуры. Можно даже сказать, что географическая карта – это особый язык, один из языков, на которых говорит народ. Этот смысл карты был понят давно. Николай Кузанский сказал: «Язык относится к реальности, как карта к местности».

В начале Нового времени были выработаны способы проекции пространства на карты и некоторые из них стали доминировать - возник общий картографический язык. Но на эти карты наслаивается много смыслов, которые выражаются в разных знаковых системах. Например, во время колониальных захватов образы будущих колоний на британских картах представляли эти территории как «пустые пространства». Англичане, глядя на эти карты, чувствовали себя народом-открывателем, имеющим право завладеть этими землями и заполнить эти пятна на карте образами своей цивилизации.

Карта - инструмент творчества, так же, как картина талантливого художника, которую зритель «додумывает», дополняет своим знанием и чувством, становясь соавтором художника. Она имеет не вполне еще объясненное свойство - «вступает в диалог» с человеком. Карта мобилизует пласты неявного знания глядящего в нее человека и обладает почти мистической эффективностью. Она мобилизует подсознание, гнездящиеся в нем иррациональные установки и предрассудки - надо только умело подтолкнуть человека на нужный путь работы мысли и чувства. Как мутное и потрескавшееся волшебное зеркало, карта открывает все новые и новые черты образа по мере того, как в нее вглядывается человек.

Если кому интересно целиком почитать пишите - дам ссылку.

[Kornelij Glas]

Насчет школ- трудно не согласиться, я сам преподаю в школе историю. и делаю это без учебника, потому что там про всю карабахскую войну всего три страницы невнятного текста

[Мрав]

[QУОТЕ=есе,9 Децембер 2008 - 17:42] [ [/QУОТЕ]

В;ивую не удаетsя представит вес ареал в целостности. Карты дают именно ето целостное представление, привязку границ к историческим националным ориентирам, ибо вне своих границ национальные ориентиры как правило не указываютсиа.

Карты -ето матрица програмируюшая и сознание и подсознание человека.

[СолнЫчка]

Насчет школ- трудно не согласиться, я сам преподаю в школе историю. и делаю это без учебника, потому что там про всю карабахскую войну всего три страницы невнятного текста

Во-во!!!

а азера Карабах умудряются даже на математике и анатомии проходить!

и какая на хрен разница КАК армяне рисуют карты, если у них уже на митахондриальном уровне сидит биздимир?

Нам надо работать с людьми!

а не смотреть что повешено в интернете!

те кто будут за эту землю кровь лить - даже интернета не имеют, не то, что карт не видят!

уриш церица петк сксел!

арач картез нкарохина петк дастиаракел, это нор асел те инч картез гци!

[ZIDANE]

Солнычка, по сути нынешние карты, как и многое другое в информационном поле армянства фактически способствуют разборке армянского народа..

[Kornelij Glas]

речь идет о картах, которые везде- например по ТВ- а его смотрят почти все. и не спорь- это тоже надо )