Самvел

насчет ислама, думаю да, они все же более равнодушны к нему, нежели остальные севказцы, особенно это касается адыгейцев. Да и та же Адыгея, частично Кабарда и Черкессия в экономическом плане более благополучны, так что ислам может занять позиции только в том случае, если будет отождествляться с национальным самосознанием и вследствие усиления протестных волн. одна из таких волн может быть вызвана, причем справедливо, той же наспех сотворенной административной реформой обарзования СевКав федеральн. округа, в результате которого Адыгея и КЧР, КБР оказались в разных округах.

в том, что переправлялись лодками, ничего странного нет, местной древесиной пользовались и турки, для строительства кораблей. многие лодки, просто были сильно перегружены, многие делались наспех, не все могли ими искусно управлять, одним словом незначительный шторм мог вызвать трагические последствия.

Точно, это Вольчий Ворота , получается фоткали где то из Норашена. В 1920 году у этих ворот были страшные бои. небольшой десантик на вершины этой горы может полностью отрезать Нахиджеван от Турции.

Вид Арарата из Шарура, это видимо фоткали из Садарака, черный холм перед Араратом кажись скала Хор Вирапа. одним словом-ашхар анцир,-Арарати нман чермак гагат чка...

Орхан, все красиво написали, все по теории, но скажите пожалуйста, неужто вы абсолютизируете такое пустое понятие как территориальная целостность государства? целостно то, что естественно-ну если от атома азота отнять электрон, это уже не будет атомом азота, а совершенно другим веществом. но ведь со странами не то же самое-они распадались, распадаются и будут распадаться, нас еще ждет серьезная этническая революция в в некоторых частях света, в том числе в соседнем Иране, и мне кажется, что рано или поздно, ваши этнические соотечественники из Ирана тоже перейдут на этот путь. неужто вы и тогда будете отстаивать принцип ТЦ? И вообще, если армяне Карабаха хотят жить в армянском государстве, почему их мнение должно считаться более малозначащим, чем мнение аз-цев? Поэтому должен отметить, что стань Аз-н хоть кавказской Норвегией(вероятность чего вы сами считаете низкой), армяне все равно не захотят подчиниться бакинской юрисдикции- точно так же как и баски, или корсиканцы, например, которые, несмотря на то, что живут в весьма благополучных странах, отстаивают идею национальной самостоятельности. Карабах же имеет независимость, имеет высокую гражданскую сплоченность - и предложить что-то равноценное этому в рамках Аз-на вы не можете-фактически вы предлагаете то же, что и при советской власти! Да и вы забыли отметить другую сторону описанного вами процесса, в которую сами не верите-если в Азербайджане установится демократический режим и искоренится ненависть к армянам, есть большая вероятность, что азербайджанское общество само откажется от навязываемой идеи территориальной целостности и бызымдира, которое сегодня поддерживается властями и ущемленным чувством национального достоинства, еще более обостренным кавказским менталитетом(или традиционным, как хотите). поэтому, единственным решением конфликта может стать отказ от ярлыков, признание права Арцаха на самостоятельный от Аз-на путь развития и взаимное уважение и акцентрированность на гуманитарных вопросах.

Figaro

почему не получается скачивать выставленные на форуме книги в формате PDF?

А вот список армянских сел исторического гавара Кашуник(позднесредневековый Баркушат), прилежащей к реке Воротан(преимущественно правый берег)на части бывшего Кубатлинского района. До первой половины 18 века эти территории оставались армянонаселенными. в список входят только те села, которые платили налоги Татевскому монастырю, возможно их было больше, ведь Степанос Орбелян говорит о том, что на территории Сюникского царства(который включал бывшие Горисский, Капанский, Мегринский, Зангеланский, Кубатлинские районы, крепость Ернджак- всего около 6 тыс.км2 ) было около 1000 сел, которые были разорены при нашествии сельджуков и долгой борьбе с ними Сюникского царства-с конца 11-до 1171 года, когда царство было окончательно захвачено и разорено, а библиотека Татевского монатыря, с редчайшими книгами(всего около 10 тыс.рукописных книг, огромная цифра по тем временам) была сожжена. Агати, Атхуйк, Аждак, Акн, Адаhорд, Анатадзор, Андокаберд, Аверк, Артен, Артик, Бакури ванк, Баркушат, Дастакерт, Евегхи, Ерец, Ервандакерт, Тов, Тов Мюс (другой Тов), Ицан, Лермениче, Хахтк, Хирк, Хогхвани, Хоти, Цъху, Кочъару, Комен, Коракит, hатстук, hацнян, Чъаккук, Магхдзнатук, Мачъ, Матахони, Мертъакерт, Могк, Нахчъаваник(!) , Накорзан, Шорнохо (Шурнух?), Паhу берд, Джотък, Снцъняк, Важоник, Вананд(!), Тахн, Тачъкадзор, Тандзавайр, Тата, Техк, Тогхор, Треа, Тутустук. т.е. на данной территории в 10 веке было аж 52 армянских села! около 10 из них было на выступа бывш.Капанского района и части Горсиса, большая же часть(около 40), были на территории бывш.кубатлинского и частично зангеланского районов, и ни одна не сохранилась до наших дней. очень интересны топонимы Нахчъаваник и Вананд(аналогичные есть на территории НАР), а Нахчъаваник оказывается вообще 4 из одноименных топонимов в восточной части Армении(первый Нахчаван-район Карса, второй-столица нынешней НАР, третий-на берегу Урмии, 4-село Нахчъаваник, пятоый топоним Нахчъаван упоминается в Кахети в 9 веке). можно предположить, что население аскеранского села Нахиджеваник являлись беженцами из Кашуникского в 18 веке, но это требует подтверждения.

парламентская республика для Армении самое то, без всякого президента. Будет меньше соблазнов к узурпации власти да и больше внимания непосредственно к делу. хотя наверное будет скучновато- исчезнет огромный источник для бамбасанков, да и необходима зрелость общества. если же переходить к конституционной монархии, то страна вернется в феодальную эпоху с кучами самопровозглашенных монархиков .

Эх, интересно все таки КПД Бога узнать! может кто формулу подскажет?