AndA

АндреАг, Ман , тухлый хачик выпьем на троих ? :lol: :drunk: пока Ямб падаспеит

ала , опять этот тухлый хачик влез! говорил я тебе - дуй на свой тухлый АЗ-АЗ

Ман - ищу чтонить для тебя,,, типа взятки от сэр.Пол МакКартни пойдет? B)

Ямб джан , дуй сюды ! А где наша СолнЫчко? Ала , ктонить народное поставит ? музыку типа... если нет я щас задвину вот это "Тунисская ночь" - Дизи Геллеспи играет на трубе........ впрочем не столько на трубе , сколько на нервах тех кто предпочитает "народные танцы и инцест" терпенья вам господа

чтож, как гаварицца - повторенье кабы мать учению забросьте в сторону все архиважное... ибо под этот музон - вы заснете даже не успев прикрыцца одеялом жми не тушись take five - дословно .. держи пять....... а еще дословней - держи пятерню держи ладонь, держи руку .... держи мое сссееердце :up:

Итак, как первый входящий сюда , я оставяляю надежду и выбираю жмите на

Братцы .. .. да и Сестры :hi: В заведение есть лишь одно ограниченье НИ- ни-ни-ни слова про азербайджанский и прочие канфликты Нарушителей буду банить... соррри Бранить нещадна :brows: зато приветсвуецца оффтоп и игнорируецца делание орфографических, граматических.. математических , триганаметрических и прочих научных ашибок :yes: приветствуюцца анъектоды , теплаходы-вездеходы .... и конечно же МУЗЫКА в заведении есть свой макси бар самообслуживание тут бесплатна , однако дозач должен кантралировацца пьющим - ибо непьянение в стельку - дело рук самих пьющих дым от сигарет рекомендуецца хотя бы изредка стряхивать в пепельницу Приветствуюцца все музыкальные стили, начиная от мугамов и джаза , кончая народными песнями и мотивами обрядов племени мумба-юмба вперед таваришчи

ТРАГЕДИЯ В БАКУ В июле 1989 года в Баку был образован Народный фронт Азербайджана (НФА); отделения его вскоре появились во многих городах республики. Новая организация быстро получила повсеместную в Азербайджане поддержку, тем более, что среди ее организаторов было немало активных участников прошлогодних бакинских митингов. Критикуя руководство республики за неспособность радикально разрешить проблему Нагорного Карабаха, лидеры НФА призывали народ к активным действиям и, организовав блокаду Армении, быстро завоевали необыкновенный авторитет. Реальная власть в Азербайджане постепенно начала переходить к НФА. В Баку начались антиправительственные митинги, в районах формировались вооруженные отряды НФА, а кое-где (например, в Ленкорани) произошли акты захвата власти. В конце декабря начались уничтожения пограничных сооружений на границе с Ираном, вначале на территории Нахиджеванской автономной республики, а затем и в самой республике. Пограничные заграждения были снесены на протяжении свыше семисот километров, начались переходы границы группами в несколько тысяч человек. При этом были и рейды за оружием, хотя в общем эти акции больше носили политический характер. Одновременно началось вытеснение подразделений советских воинских частей из автономной республики. В самом Баку к началу января 1990 года власть безраздельно принадлежала НФА. К тому времени в городе уже около месяца совершались нападения на армянские квартиры, убийства, насилия и грабежи. По свидетельствам многих очевидцев, в городе были зафиксированы неоднократные факты каннибализма, сожжения людей заживо, групповых изнасилований. Такое казалось невозможным в регионе, где исторически отсутствовало явление каннибализма, хотя и все помыслы азербайджанских властей, как и вся изощренная фантазия погромщиков преследовали цель (естественно, не единственную), запугать армянское население Нагорного Карабаха. К сожалению, невозможное оказалось возможным. 13 января первый секретарь ЦК КП Азербайджана А. Везиров встретился с активом Народного фронта. Встреча транслировалась по республиканскому телевидению. Лидер коммунистов Азербайджана, обращаясь к собравшимся, произнес буквально следующее: "Вам известно имя так называемого академика Сахарова? Он требовал передать Нагорный Карабах Армении. Я ему тогда ответил: "Пожалуйста, взвалите на свои плечи и отнесите им". Но вы знаете, куда он отнес (Ровно за месяц до этой встречи академик Сахаров скончался - ред.). Да. Тот, кто поднимет этот вопрос, найдет свое место там, где нашел его Сахаров. Наших врагов мы должны смести с нашего пути, как снесли Нагорно-Карабахский обком партии, Комитет особого управления НКАО и многих других..." Вечером того же дня было распространено сообщение Азеринформ - ТАСС: "Сегодня вечером в городе Баку группами хулиганствующих элементов спровоцированы беспорядки и бесчинства. Произошли трагические события, имеются человеческие жертвы"... В те же дни нападению вооруженных групп подверглись армянские села Ханларского и Шаумянского района. Жители деревень поднялись на защиту своих домов и семей. 14 января ТАСС сообщил: "Прибывающие в аэропорт города Кировабада свежие подразделения внутренних войск для замены и подкрепления частей в Нагорном Карабахе и вокруг него блокируются местным населением... Со стороны представителей неформальных организаций Азербайджана последовали угрозы расправы над летчиками и их семьями, если вертолеты местного полка примут участие в переброске этих войск... Неизвестна судьба заложников-армян, среди которых все руководство Шаумянского района..." И вновь сообщение ТАСС : "Баку. 15 января. Как свидетельствует сводка, предоставленная пресс-бюро МВД СССР, в Баку погромы и нападения на армян продолжаются. Всего же в результате столкновений за последние трое суток, по предварительным данным, погибло 33 человека. Однако эту цифру нельзя считать окончательной, поскольку в Баку проверены еще не все квартиры, где побывали погромщики... Продолжается блокада автомобильных дорог, ведущих в Нагорный Карабах. Как свидетельствует сводка, на железнодорожную станцию Степанакерт не поступают грузовые составы". Погромы армян в Баку имели организованный характер: Баку методично, дом за домом, квартал за кварталом "очищали" от армян. Тех, кого оставляли в живых, отправляли в порт - для посадки на паромы, идущие через Каспийское море в Туркмению. Лишь единицам удалось при бегстве из охваченного кровавой вакханалией Баку воспользоваться воздушным транспортом. В частности, чемпион мира по шахматам Гарри Каспаров с большим трудом сумел вывезти из Баку семью и родственников на лично им зафрахтованном самолете, хотя, и это понятно, он пользовался опекой спецслужб. Мировая пресса в те дни цитировала слова выдающегося шахматиста: "То, что вы видели по телевидению, ничто по сравнению с тем, что мне довелось пережить". Согласно показаниям многих сотен спасшихся беженцев из Баку, схема действий погромщиков была одинаковой. Вначале в квартиру врывалась толпа в 10 - 20 человек, начинались избиения и насилия. Затем появлялись официальные представители НФА (зачастую с оформленными по всем правилам документами на квартиру), предлагавшие для спасения жизни немедленно отправиться в порт; людям разрешали брать с собой вещи, сколько смогут унести, но при этом отбирали деньги, ценности, сберегательные книжки, документы на квартиру. В порту находились пикеты НФА; беженцы вновь подвергались обыскам, грабежу и, нередко, избиениям. Большинство сохранившегося к тому времени армянского населения Баку составляли пожилые люди, что привело к высокой среди них смертности уже после депортации - многте не смогли пережить выпавшие на их долю жестокие побои и душевные потрясения. Из паромов в Туркмении нередко выгружались трупы умерших в пути людей. "Очевидцы событий рассказывают, как людей выбрасывали из окон домов, убивали обрезками арматуры, закалывали ножами. Взрослые мужчины не скрывают страха, когда рассказывают, как несколько дней назад у здания железнодорожного вокзала заживо сожгли четверых людей..." ("Известия", 18.01.1990). Некоторое время спустя один из лидеров Народного фронта Азербайджана, писатель Юсиф Самед оглы писал: "НФА - далеко не однородная организация, есть, к сожалению, экстремистски настроенные лица, есть люди, далекие от политики, которые пришли из-за каких-то личных обид, амбиций... Что касается событий 20 января, то история рано или поздно все расставит по своим местам. Кто, к примеру, организовал армянские погромы 13-14 января? Почему, когда я звонил во все инстанции, пытаясь хоть до кого-нибудь докричаться, что в городе творится беспредел и надо принимать решительные меры, на мои слова не было никакой реакции? Я пользуюсь трибуной Литгазеты, чтобы задать простейший вопрос, и пусть бывшее руководство республиканской прокуратуры мне ответит: кто конкретно привлечен к ответственности за погромы 13-14 января из организаторов, а не исполнителей? Ведь не возбуждено ни одного уголовного дела, по крайней мере в печати я об этом ничего не читал" ("Ностальгия по Баку". "Литературная газета", N 31, 29 мая, 1991). Во всех цивилизованных странах мира средства массовой информации с глубоким возмущением писали о просходящих в Баку антиармянских погромах. В американских и европейских сводках новостей по телевидению прошло множество репортажей о нечеловеческих зверствах, совершенных над армянами Баку. "Национализм в самых страшных его проявлениях", - писала "Нью-Йорк таймс". Английский историк Кристофер Уикер в статье "Слепота Москвы к несправедливости" писал в лондонской "Таймс": "Баку остался безнаказанным за попытку заморить Армению голодом с помощью блокады... С тех пор национальная нетерпимость азербайджанцев принимала две формы. Первая - это прямое насилие над национальным меньшинством в Баку. Например, над евреями. Вторая - нападение на коренных, но чуждых правящей группировке армянских крестьян Карабаха. Это лишь продолжение массовой дискриминации, проводившейся против армян в течение 68 лет". Мнение "Манчестер гардиан уикли": "Теперь, когда армяне глубоко разочарованы неспособностью Москвы защитить их от азербайджанцев, они должны защищаться сами..." 17 января 1990 года Европарламент принял резолюцию, призывающую Европейский Совет министров иностранных дел и Совет Европы вступиться за армян перед советским правительством и требовавшую оказания немедленной помощи Армении и Нагорному Карабаху. 18 января группа американских сенаторов отправила совместное письмо Горбачеву, в котором выразила озабоченность в связи с погромами армян в Баку и призвала к воссоединению Нагорного Карабаха с Арменией. Установить точное число погибших в Баку не представляется возможным, да и вряд ли когда-нибудь будет установлено - СЛЕДСТВИЕ ПО ДЕЛУ О ПОГРОМАХ АРМЯНСКОГО НАСЕЛЕНИЯ В БАКУ НЕ ПРОВОДИЛОСЬ. Ясно только, что речь может идти о сотнях человек. Согласно опосредованным данным, значительное количество которых собрано в книге И. Мосесовой и А. Овнанян "Вандализм в Баку" (Ереван, 1991), количество жертв геноцида армян в Баку превышает четыреста человек. Независимое расследование резни в Баку затруднено также и рассредоточением беженцев по всей территории бывшего Советского Союза и невозможностью опросить всех потерпевших. Можно однозначно констатировать, что все это немыслимое, нечеловеческое преступление, превосходящее по жестокости даже события 1988 года в Сумгаите, происходило под контролем и при непосредственном участии активистов НФА. Между тем руководство этой организации предпринимало шаги, направленные на легализацию своей власти: НФА предъявил ультиматум о немедленном созыве сессии Верховного Совета Азербайджана. Радиотелецентр и ряд правительственных зданий находились в руках Фронта, круглосуточный многотысячный митинг перед зданием ЦК требовал отставки первого секретаря ЦК КП Азербайджана Везирова. Тогда же НФА сформировал Совет национальной обороны и призвал народ на площади готовиться к военным действиям в случае вступления войск в Баку. Москва отреагировала на события в Баку лишь 15 января. В этот день Президиум Верховного Совета СССР утвердил подписанный президентом Горбачевым указ о введении режима чрезвычайного положения в Азербайджане. Чрезвычайное положение безусловно устанавливалось на территории Нагорного Карабаха и пограничных с Ираном районах, но ввести его в Баку предлагалось Президиуму Верховного Совета Азербайджана. Вскоре, однако, стало очевидно, что республиканское руководство безнадежно утратило способность контролировать ситуацию в Баку и что НФА не удовлетворится армянскими погромами и сменой партийного лидера. 20 января войска вошли в Баку, преодолевая заграждения и баррикады на въездах в город. Боевые действия велись и на улицах столицы Азербайджана. Сопротивление было подавлено за сутки, хотя отдельные столкновения - с человеческими жертвами - происходили и в начале февраля. Число погибших горожан составило свыше ста человек. "Я лично был свидетелем того, как недалеко от железнодорожного вокзала убили двух армян. Собралась толпа, облили бензином и сожгли..." - это из выступления члена правления НФА Этибара Мамедова в постоянном представительстве Азербайджана в Москве (24 января, 1990 г.). Согласно официальным данным, в Баку в период между 20 января и 11 февраля было убито 38 военнослужащих. Об этом свидетельствует статья генерал-майора В. Г. Провоторова "Баку: начало девяностого..." ("Военно-исторический журнал", N 7, 1990), в которой приводится список убитых с указанием обстоятельств их гибели. Многие активные деятели НФА были арестованы, правда, ненадолго, а в республике произошла смена власти: на посту первого секретаря ЦК КП Азербайджана место Везирова занял А. Муталибов, бывший до этого председателем Совмина республики. Было бы ошибкой считать, что геноцид армян в Баку является исключительно делом рук НФА. Сотрудник ЦК КПСС, член Комитета особого управления Нагорным Карабахом В. Сидоров, обрисовав в одном из своих интервью истоки карабахского движения, высказал следующее мнение: "В общественном сознании азербайджанского населения средствами массовой информации, выступлениями интеллигенции, руководителей республики начала утверждаться другая концепция. О том, что выступления карабахцев носят оскорбительный для азербайджанцев характер, что требования о пересмотре границ - оскорбление для чести народа, покушение на суверенитет и т. д. Подчас эти выступления, даже первых лиц, приобретали просто кликушеский характер, звали всеми методами защищать каждую пядь родной земли, каждый куст... Все это рождало в республике такую истерическую атмосферу, когда и стал возможен Сумгаит" ("Аргументы и факты", N 39, 1989). Это было сказано за три месяца до трагедии в Баку. Заметим, однако, что никаким кликушеством, никакой атмосферой истерии нельзя объяснить многократные факты сожжения людей, групповых публичных изнасилований или каннибализма, если тяга к подобным извращениям не сидит в глубинном сознании существа, лишь по недоразумению именуемом человеком. 29 марта 1990 года в Москве состоялось посвященное недавним событиям в Баку закрытое заседание Верховного Совета СССР. Азербайджанская делегация требовала создания комиссии по расследованию действий армии приее вводе в Баку. В ответ высшие руководители СССР, в том числе министр обороны Д. Язов, министр внутренних дел В. Бакатин, председатель КГБ В. Крючков с полной откровенностью рассказывали о резне, приводя такие подробности, которые никогда не освещались в центральной прессе. Компромисс состоялся: комиссия не была создана, а геноцид армян был предан забвению. Другим следствием компромисса между Москвой и все еще неустойчивым режимом А. Муталибова стало ужесточение отношения союзного руководства к Нагорному Карабаху.

Политолог: Погромы в Баку были призваны убедить Москву в невозможности вывода К 23.01.2007 Политолог: Погромы в Баку были призваны убедить Москву в невозможности вывода Карабаха из состава Азербайджана. 20 января исполнилось 17 лет со дня ввода советских войск в Баку. В этот период происходило и выселение сотен тысяч армян - жителей этого города, которые в дальнейшем нашли пристанище в Армении, России и других странах мира. Корреспондент ИА REGNUM встретился с политологом Левоном Мелик-Шахназаряном, который поделился своим видением причин и последствий данных трагических событий. ИА REGNUM: Бытует мнение о том, что армяне Баку были принесены в жертву ради сохранения СССР. Насколько, по-вашему, подобная трактовка январских событий семнадцатилетней давности в Баку соответствует действительности? Двухсоттысячное армянское население Баку было принесено в жертву, в первую очередь, националистической политике Азербайджана. Я убежден, армяне Баку воспринимались в Азербайджане в качестве заложников в противостоянии не с системой и даже не с Нагорным Карабахом, а с законами СССР и международным правом. Собственно говоря, известно это было еще с 1988 года. Помните, на транслировавшемся по телевидению расширенном заседании Президиума Верховного Совета СССР 18 июля 1988 года М. Горбачев обратился к армянским депутатам ВС СССР: "А вы подумали, что может случиться с 200-тысячным армянским населением Баку?". В Степанакерте если и думали об этом, то предпринять ничего не могли. Уж слишком был Карабах оторван от Азербайджана. Карабах являлся для Азербайджана огромной проблемой. И дело тут не в вооруженном противостоянии - в Азербайджане тогда еще были уверены в возможности закидать Арцах (Нагорный Карабах - ред.) шапками. Проблема для Азербайджана заключалась в другом: правовой неуязвимости требований населения Нагорного Карабаха. В Азербайджане против этого было избрано старое, апробированное в течение веков оружие - фактор многотысячной толпы погромщиков. О том, что эта толпа была вполне управляемой, свидетельствует адресность, дозированность и направленность ее действий. Судите сами: впервые этот фактор был продемонстрирован миру уже 22 февраля 1988 года, когда вооруженная палками, цепями и пока еще редкими охотничьими ружьями многотысячная толпа двинулась из тогда еще азербайджанонаселенного Агдама в Степанакерт. Двинулась убивать и насиловать. Не вышло. Дошли лишь до подступов к Аскерану. Потенциальные погромщики не совладали с небольшой группой защитников райцентра. И тогда было решено продемонстрировать фактор толпы погромщиков в Сумгаите, в котором живущие разрозненно армянские семьи не имели возможности организованного отпора. То, что произошло в этом приморском городе, квалифицируется международным правом как геноцид. И, заметьте, все это исключительно в ответ на конституционные действия народных депутатов Карабаха. ИА REGNUM: Однако в Азербайджане утверждают, что погромщики в Сумгаите не совладали с эмоциями при виде азербайджанских беженцев из Армении... Это еще одна дезинформация, к сожалению, не удостоившаяся адекватной реакции со стороны армянской общественности. Азербайджанцев вынудили покинуть Армению начиная с 24 ноября 1988 года, в то время, как трагические события в Сумгаите произошли 26-29 февраля того же года, за девять месяцев до этого. Ноябрьский исход азербайджанцев из Армении произошел в ответ на массовые погромы армян, начавшиеся в одночасье, 21 ноября 1988 года во всей Азербайджанской ССР. Массовые поджоги квартир, убийства, погромы и изнасилования происходили в Кировабаде, Ханларе, Дашкесане, Шамхоре, Вардашене, Куткашене, Мингечауре, Закаталах, Казахе и десятках других населенных пунктах, где проживало то или иное количество армян. Везде, кроме Баку! Несчастные люди покинув на произвол судьбы дома и нажитое за всю жизнь добро, были вынуждены перебраться в Армению. Многие шли пешком, по горным нехоженым тропам. Вид и состояние измученных, избитых и обездоленных сородичей и стал катализатором выселения азербайджанцев из Армении. ИА REGNUM: Вы сказали, что в 1988 году в Баку армянских погромов не было. Почему, как вы считаете? Чем бакинские армяне отличались от остальных? Баку был городом, так сказать, на виду. Армянское население этого города приберегалось для особого случая. Когда уже будут исчерпаны все остальные "доводы". Именно для этого бакинские армяне до поры до времени оставались в относительной безопасности. Более того, руководство Азербайджанской ССР оберегало армян Баку. Обратите внимание, в период ноябрьских погромов 1988 года в Азербайджане комендантский час был введен только в Кировабаде (ныне Гянджа), на короткое время, и в Баку - надолго. По всей остальной республике было разрешено грабить и убивать. По всей республике, кроме столицы, где погромов не было. В Азербайджане опасались, что погромщики, завершив свои злодеяния в района республики, хлынут в столицу. Громить тех самых армян, что оставались в городе в качестве заложников. А комендантский час в Кировабаде был введен по той причине, что компактно проживавшее в городе армянское население сумело организовать оборону своих домов и семей. Будучи очевидцем и участником кировабадской обороны, свидетельствую: введение советских войск и комендантского часа преследовало цель депортировать армян города, что и произошло в действительности. ИА REGNUM: Но разве армяне Баку, после всех этих событий не могли покинуть город? Это же так естественно: уехать из столицы республики, в которой убивают твоих сородичей. Почему они не уехали из Баку? Это может показаться странным, но армянам чинили препятствия в их стремлении покинуть Баку. Они были лишены возможности продавать свои дома, получить накопленные сбережения в сбербанках, документы с места работы и т.д. И тем не менее, большая часть армян Баку покинула город до январских погромов 1990 года. К тому времени в городе оставалось примерно 30-40 тысяч жителей армянской национальности. Большинство из них верили, что основные события уже позади, и на их головы уже не опустится топор погромщика. Менее чем за год до трагедии января 1990 года я прибыл в Баку. Встречался с некоторыми живущими там армянами. Практически все они были уверены в том, что их лично беда не затронет. Оптимизма им придавали вера в могущество СССР и его армии, а также в соседей-азербайджанцев, с которыми они годами жили в согласии. ИА REGNUM: Но почему в Азербайджане допустили погромы армян в Баку? Вы же утверждаете, что их берегли в качестве заложников? Погромы бакинских армян явились последним аргументом Баку в противостоянии с законом. Аргументом, логичным продолжением которого могла быть только война. То есть, это было ответом и, одновременно, предупреждением Москве, которая к тому времени фактически вывела Карабах из под юрисдикции Азербайджана. Погромы в Баку призваны были убедить Москву в невозможности вывода Карабаха из состава Азербайджана. Иначе - война, всю потенциальную жестокость которой вы можете видеть на улицах Баку. Отсюда и та невероятная, средневековая жестокость, с которой вандалы убивали своих беззащитных жертв. Количество безвинно убиенных сегодня трудно подсчитать, поскольку армян Баку разбросали по многим регионам СССР: от Москвы до Туркмении, в которой, кстати говоря, они нашли самое искреннее сочувствие. И, тем не менее, можно говорить о нескольких сотнях убитых и тысячах избитых, искалеченных и изнасилованных. ИА REGNUM: В погромах армян в основном принимали участие беженцы из Армении? Еще один идеологический прием Азербайджана. Армению покинули менее 160 тысяч азербайджанцев - это легко проверить по данным советских переписей. Подавляющее их большинство являлись сельскими жителями, нашедшими в Азербайджане пустующие дома депортированных оттуда армян. К январю 1990 года все они были обеспечены жильем, в основном в далеких от Баку Ханларском, Дашкесанском и Шамхорском районах. Только в этих районах и Кировабаде проживало не меньше армян, чем азербайджанцев во всей Армении. Учтем, что азербайджанские семьи традиционно многодетны. То есть только в этом регионе количества пустующих армянских домов вполне хватало для обеспечения жильем всех азербайджанских беженцев. Так что байки о лишенных крова азербайджанских беженцах придуманы исключительно для несведущих. Азербайджанцы владели в Армении 27 тысячами домов и квартир, в то время как армяне имели в Азербайджане 116 тысяч домов и квартир. Какой-то незначительный процент беженцев возможно и участвовал в погромах, но основная ответственность за происшедшие в Баку погромы лежит на азербайджанских жителях этого города. Объективности ради надо сказать, что в Баку действительно нашлись жители, оказавшие помощь армянским соседям. Однако практически по всем известным мне фактам подобного рода выяснялось, что это были не тюрки-азербайджанцы, а талыши, аварцы, лезгины... Аварцы, кстати, спасли десятки армянских семей и в Закаталах. ИА REGNUM: А ввод подразделений Советской армии в Баку 20 января. Почему армия столь трагично запоздала? И какую цель она преследовала? Начнем с того, что в Баку и без ввода новых подразделений было достаточно войск, чтобы пресечь погромы. Но армия - это служивые люди, действующие по приказу. А приказа вмешаться не было. Хотя мне известны случаи защиты и спасения армян со стороны русских солдат и офицеров, действовавших по собственной инициативе и исключительно из человеколюбия. Судя по всему, руководство СССР и лично Горбачев, были заинтересованы в депортации армян Баку. Хотя бы потому, чтобы лишить Азербайджан столь зловещих аргументов в скрытом противостоянии с Москвой. А человеческие жертвы были лишь досадной, но необходимой платой за возможность руководить. И лишь когда ситуация стала выходить из под контроля руководства Азербайджана (или само это руководство вышло из под контроля Кремля), в Москве поняли, что события в Баку могут стать началом армяно-азербайджанской войны. Война между двумя советскими народами - такого удара СССР бы не выдержал. Армия вошла в Баку для того, чтобы не дать начаться войне. Войне, которая разразится сразу после распада СССР. Постоянный адрес новости: www.regnum.ru/news/770907.html

этот дохтур Примус сначала яд колит , потом улыбаясь ваточкой затирает

Очевидец событий января 1990-го года в г.Баку - Владимир Туаев Владимир Туаев, проживал по адресу: г.Баку, ул. Баринова, 12, кв.9 Я начну свой рассказ с конца, когда из окна своего дома я увидел вошедшие в город войска. Я понял, что мы выжили. В тот момент в квартире кроме меня находились отец, мать, брат, его жена (армянка) и моя двухмесячная племянница. Самое страшное, что крутится у меня в голове по сей день, что я увижу как ворвавшееся зверье разрывает мою племянницу. Иногда мне это снится по сей день. Когда все это начиналось, я думал что все будет не так больно и страшно, как оказалось на самом деле. Когда начались погромы, помимо моей племянницы и жены брата, к нам пришла соседка и попросила спрятать двух детей. Когда я увидел толпу, направляющуюся в нашу сторону, единственное что хотел в этот момент, чтобы меня убили первого. Вспоминая эту ночь, очень страшно было видеть и слышать обезумевшую толпу. Это был вандализм, хотя наверное это слишком мягкое слово. В нашем дворе жило очень много армянских семей, к счастью, к этому времени многие уехали из города. При каждом звуке шагов и треске ломающихся дверей, по спине пробегала дрожь. Вспоминая эту страшную ночь, хочу отметить что все мы были беззащитны и всех нас спас Бог и случай. Я выглянул в окно и увидел, как за волосы тащут семидесятилетнюю старуху. Когда я увидел ее лицо, мое сердце остановилось. Это была бабушка моего друга детства. Она всегда баловала меня рыбными котлетами. Ей повезло. Ее сердце не выдержало. Ее глаза не увидели весь этот ужас, который творился во дворе. Чувство бeззащитности пугало и съедало. Когда толпа побежала в наш подъезд, моей племяннице закрывали рот, чтобы вдруг они не услышали детского плача. Под нами жила еврейская семья. Мать дружила с ними и переживала за соседку - она была пожилой женщиной. Мама хотела пойти вниз и посмотреть, как она там. Ее не пустили и пошел я. Я встретился с ними на лестнице. Мне не хватит и целой книги, чтобы описать, что я почуствовал в эту минуту. Слава Богу, пронесло. Они шли по заказанным адресам. Вернувшись домой, я услышал, как они ломают дверь квартиры девочек, которые прятались у нас дома. Когда девочки поняли, что ломают их дверь, они стали плакать. Ни они, ни мы не знали, есть ли кто-нибудь в этот момент в их квартире. Рядом жила русская женщина с двумя дочерьми. В этот момент, я понял что такое русский характер. Она сама вышла к ним на встречу и стала объяснять им, что все армяне давно уехали. Ей не поверили. Вернее половина поверила, а другая нет. Те, что остались, взяли батарею, что лежала между этажами и стали выламывать дверь. Дверь долго неподдавалась, но потом им удалось ее вскрыть. По шуму наверху, я понял, что в квартире никого не оказалось, и почуствовал глубокое облегчение. Вынеся все что можно, они ринулись по другим подъездам. В подъезде напротив жила состоятельная армянка. У нее стояла железная дверь. Они не смогли ее открыть. Но понимая, что там есть, что вынести, они подогнали кран со стрелой и один полез по стреле к ней в окно. Забравшись в квартиру, он стал слушать наставления вождя племени, который кричал ему, чтобы он выносил видео. На вопрос, что такое видео, вождь ответил, что это то, что рядом с телевизором. Через три минуты он выглянул в окно, держа в руках телевизионный трансформатор. По смеху на улице, он понял что ошибся и трансформатор полетел вниз. Из ее квартиры выносили все, что было можно унести. Уверен, не зная даже предназначения половины вещей. Пройдясь по нашему двору, они двинулись в соседний. Через некоторое время, за соседскими девочками пришел отец и они покинули город. Заканчивая свой рассказ, я понимаю, что то, что согревало и наполняло мою жизнь ушло и никогда больше не вернется. Прошло уже много лет. Мне очень трудно смириться с тем, что я остался без своего Баку, который я так любил и дорожил им. Дай Бог, чтобы такое больше не повторилось никогда и нигде. Мира и счастья Вам. Записано для Сумгаит.инфо Кириллом Багировом Москва. Декабрь 2003г.

В шаге от погромной смерти (свидетельство выжившего бакинца) Вильям Русян Те, которые не смогли вырваться из лап озверевшей толпы, уже никогда ничего не расскажут. А те, кому удалось выжить, они скажут главное: кто-то помог. Иногда их, помогавших, было несколько человек, и эти несколько звеньев помощи должны были еще соединиться со случаем, с уступкой судьбы, с удачей, если только слово удача можно применять по отношению к жертве погрома. И тогда ты остаешься в живых, с искалеченной душой и телом. Но так уж устроен человек, что лица тех, кто убивал, расплываются в едином образе, бесформенном, злобном, яростном, а лица друзей всегда вспоминаешь так, как будто видишь их рядом с собой... В Баку я жил на проспекте Ленина 32, угол 1-ой Свердловской. В 1950 г. окончил Институт народного хозяйства. Работал в Министерстве финансов Азербайджана, затем ушел на производство. В 1987 г. по рекомендации моего хорошего товарища Фикрета Шарифова меня взяли на ткацкую фабрику города Сумгаита. Фабрику эту уже собирались было закрывать, мне удалось провести несколько удачных преобразований. Фабрика "задышала", мое положение упрочилось, начальник был доволен, у меня сложились очень хорошие отношения с сослуживцами. Первое предупреждение Второе предупреждение Отъезд и возвращение В гуще погрома В больнице Вмешательство друзей Бегство из больницы Спасительный вылет Первое предупреждение В самый разгар сумгаитских погромов, ничего не подозревая (в Баку никакой информации о погромах не было), я из Баку на своих "Жигулях" направился, как всегда, на работу в Сумгаит. По дороге с удивлением наблюдал танки - вроде бы здесь они не частые гости. В Сумгаите и вовсе: стрельба, горящий автобус, лежат мертвые люди. Казалось бы, реакция любого нормального человека должна быть совершенно однозначной -побыстрее уехать отсюда. Но я поехал на фабрику! Не могу сказать почему. И мысли не было о том, что мне что-то может угрожать. Начальник, увидев меня, пришел в ужас: "Ты что, не знаешь, всех армян убивают?" Спрашиваю: "За что?" "Не знаю, - отвечает он, - я сейчас дам тебе трех вооруженных ребят, проводят тебя до Баку". Надо сказать, что в Сумгаите и в советское время оружие не было редкостью. Случались и убийства, но, как правило, из-за денег, а не по национальному признаку. Один из сопровождавших сел за руль, я разместился сзади между двумя вооруженными парнями. До Баку доехали нормально, без происшествий. Начальник настоял, чтобы из соображений безопасности я две недели не приезжал на работу и вообще в смутное время меньше появлялся на улице. Чтобы поддержать меня, он со своим шофером даже присылал мне домой продукты. Это была, конечно, больше моральная поддержка, ведь в деньгах я не нуждался. Я не был бедным человеком. Позже выяснилось, что мои друзья лучше осознавали грозящую мне опасность, чем я сам. Где-то через пару недель начальник позвонил и сообщил, что в Сумгаите вроде все успокоилось, можно приступать к работе. В этот раз судьба меня пощадила. Появившись в Сумгаите в разгар погромов, я уехал невредимым. И, если говорить честно, особых выводов не сделал. Мои друзья-азербайджанцы относились ко мне по-прежнему хорошо, и это меня успокаивало. О том, что завтра мне могут встретиться другие, незнакомые, для которых я буду не товарищ и друг, а враг-армянин, я не думал. Да разве я один! Второе предупреждение Следующее предупреждение я получил в Баку примерно через полтора года после сумгаитских погромов. Я ехал трамваем 14-го маршрута из Завокзального района к 1-ой Свердловской, когда в вагон ворвалась толпа азербайджанцев с палками, человек пятнадцать, и набросилась на армян. Я был жестоко избит. Весь в крови, я бросился к 8-му отделению милиции, находившемуся недалеко от 1-ой Свердловской улицы. Это было время, когда государственная машина СССР еще функционировала. Если движущийся трамвай был "свободной территорией погрома", то милиция - тогда это был все же государственный орган. Сразу же вызвали скорую, мне сделали перевязку. Некоторое время, пока не зажили раны, я отлеживался дома. Хотя после этого происшествия я и принял окончательное решение уехать из Баку, но, как показало дальнейшее, некоторые иллюзии у меня все же сохранились, и они, эти иллюзии, стали позже причиной самых страшных событий в моей жизни. После жестокого избиения первая мысль была, конечно, о сыне - выпускнике бакинского Политехнического института. Сын уехал из Баку в Ереван, оттуда в Москву, затем попросил убежище в США, где и остался. Я же не мог представить себе, что буду жить в другой стране. Такие ощущения были типичны для большинства бакинских армян старшего и среднего возраста. Отъезд и возвращение Я уехал к дочери, которая жила в Москве. В Баку я был обеспеченным человеком, имел хорошую квартиру, отличную дачу, положение. Теперь я стал просто беженцем. Родной город - это не просто место жизни, а круг друзей, знакомых, твой мир, твое будущее. И дом - это не просто помещение. Это часть человека, и каждая вещь в твоем доме имеет свое место и свой смысл. И вот так, сразу, все оборвать - не приведи Бог никому пережить это. Но настоящее испытание ждало меня еще впереди. У меня оставались дела в Баку, и я решил на несколько дней съездить туда. То ли официальная пропаганда ("положение постепенно нормализуется"), то ли большое число друзей в Баку придавало мне уверенности,- трудно сказать, что притупило обыкновенный инстинкт самосохранения. Двенадцатого января, в самый канун последнего акта армянской трагедии в Баку, я прилетел туда на самолете. Добрался до дому, созвонился и встретился с друзьями. Решил пару своих дел. 13 января в 6 часов вечера я заглянул в сберкассу неподалеку от моего дома. Мне сказали, чтобы пришел завтра - сегодня, мол, денег не выдают. Позже я понял, что информация о погромах давно распространилась среди "нужных людей", и судьба армянских вкладов уже была решена. Нельзя было допустить "рассеивания" армянских денег. Но в тот момент об этом я и не подумал. В гуще погрома Я был недалеко от проспекта Ленина, когда увидел огромную толпу азербайджанцев, которая спускалась к Дому Правительства. Несколько десятков человек бросились ко мне. Начали избивать. Они грубо отталкивали друг друга, каждый хотел иметь меня своей добычей. Кто-то ударил меня железной трубой по голове - у меня и сейчас нет кусочка черепа. Чем-то твердым ударили по левому глазу, рассеклась бровь, кровь залила глаза. Кто-то пырнул ножом в бок. Кровь била струёй. Один держал меня за куртку, чтобы я не вырывался, другие били. Когда речь идет о жизни и смерти - мелочей не бывает. У меня была импортная куртка, не на пуговицах, а на кнопках. Я был крупным, крепким человеком: мой рост 183 см, весил я тогда 120 кг. Одним рывком я расстегнул куртку и буквально выскользнул из нее и пиджака, которые остались в руках погромщика. Сам же в сутолке бросился во двор. За мной ринулось с десяток человек. Но, по-видимому, это были не местные. Они не знали, что двор сквозной, имеет выход на проспект Ленина. Я выбежал прямо к 8-му отделению милиции, где стоял страж порядка, безучастно наблюдавший за происходящим. Активисты народного фронта Азербайджана уже контролировали работу органов МВД. Я понимаю, что сегодня кто-то может даже усмехнуться словам, с которыми я бросился к милиционеру: "Я еврей, меня приняли за армянина". Но для меня это был единственный шанс спастись. "Сегодня все может случиться", - сочувственно ответил милиционер, затолкнул меня в подъезд и захлопнул дверь. К нему подскочили несколько человек из толпы, не видел ли он армянина. "Никаких армян здесь нет - отрезал милиционер. В это время в нескольких шагах от подъезда толпа нашла новую жертву. Через щелочку в двери я видел, как десятки ног топтали человека. Погромщики, подошедшие к милиционеру, забыв обо мне, ринулись к очередной жертве. Оставшись один, милиционер быстро вошел в подъезд, спрашивает: "Ты жив?" Говорю: "Да". "Сейчас я вызову скорую, - продолжает милиционер. - Когда приедет машина, я на секунду открою дверь подъезда. Ты должен успеть сразу прыгнуть в машину". Сказав это, он поспешно вышел на улицу. В спасительной цепочке -после выскальзывания из куртки и сквозного бакинского двора - этот незнакомый милиционер был третьим звеном. Через некоторое время приехала скорая, водитель открыл заднюю дверь, милиционер рывком распахнул дверь подъезда, и я буквально одним прыжком (до сих пор удивляюсь, как у меня, раненого человека, хватило сил на такой рывок) влетел в машину. Водитель, прямо с открытой задней дверью (каждая секунда могла стать роковой), рванул с места и поехал против движения. Водитель был азербайджанец. "Это звери", - сказал он о толпе. Говорю об этом, чтобы подчеркнуть истину, которую я хорошо понял: кто был человеком, тот остался человеком и во время погромов. Я истекал кровью - главным образом из ран на голове и в боку. За время езды я обдумал, как назвать себя. Ясно, что армянскую фамилию указать я не мог. Но совсем чужую называть не хотел. Удивительно, но меня не столько страшила смерть, сколько то, что я могу умереть безымянным. Эта мысль была ужасна. Я решил сохранить сходство с моей действительной фамилией, чтобы те, кто знает меня, могли догадаться, о ком идет речь на самом деле. Это решение, как выяснилось позже, было еще одним, может быть, решающим звеном в цепочке моего выживания. В больнице Быстро доехали до больницы им. Семашко. Первый вопрос в приемном покое: "Кто ты по национальности?". Говорю: "Еврей. Русман Вильям Леонтьевич" (так я переделал свое имя "Русян Вильям Левонович"). Смотрят недоверчиво. "Хорошо, приведите врача-еврея. Пусть они поговорят по-еврейски". Я немного воспрял духом. Дело в том, что я знаю немецкий язык. "Евреи -умный народ, - с надеждой думал я. -Если я немного намекну по-немецки, он сразу же поймет ситуацию, поддержит меня". Вернулась санитарка, посланная за евреем: "Все евреи разбежались по домам" (речь шла о европейских евреях, говоривших на идиш). "Хорошо, выясним завтра, ведь утром они придут на работу", - решает пославшая ее женщина. С меня сняли всю окровавленную одежду, никакой новой не дали. Я остался в трусах, босиком. И здесь произошла та случайность, на которые так горазда судьба. Мое лицо было кровавым месивом, и я до сих пор не могу понять, как одна из медсестер все же смогла опознать меня. " Бу эрмяниди" (это армянин), - с ненавистью крикнула она. Лицо этой женщины также показалось мне знакомым, хотя я никак не мог припомнить, где мы с ней встречались. Я стал доказывать, что я еврей, что она ошибается. Поскольку мое еврейское происхождение все же не исключалось, несмотря на протесты медсестры, меня направили в хирургическое отделение. Хирургом был горский еврей, который сразу же занялся ранами на голове. В этот момент врывается неугомонная медсестра: "Это армянин, не надо делать ему перевязку". Хирург отвечает: " Кого присылать ко мне - это не мое, а ваше дело. Но если человек уже попал сюда, - будь это хоть африканец, - я сделаю все, что надо". " Главное - обработать голову, - сказал он мне, - рану в боку я уже не успею обработать, видишь, сколько людей". Кругом была страшная картина: окровавленные, обезумевшие от боли люди, стоны, крики. Хирург наложил мне 6 швов на черепные раны и 3 шва на рану над левым глазом. Я с благодарностью вспоминаю о нем -без него бы я, конечно, не выжил. Бывшие бакинцы хорошо знают, что бакинские армяне всегда имели отличные отношения как с европейскими, так и с горскими евреями -очень своеобразным, трудолюбивым народом, говорящем на диалекте персидского языка. Я прошел в палату. Медсестра сумела заронить в медработников сомнение. Никто ко мне не подходил. Кровь из ножевой раны в боку текла не переставая. Вся моя постель была в крови. Я уже не верил в спасение. Вмешательство друзей И здесь - новый поворот судьбы. В Баку я летел вместе со своим товарищем Аликом - армянином, который был похож на типичного азербайджанца. Внешность делала его практически неуязвимым в этой ситуации. В самолете мы договорились встретиться вечером 13-го января, и когда я не пришел на встречу, он забеспокоился и на следующий день отправился к моему другу-азербайджанцу, который заведовал отделением в больнице. Я назову его Гасановичем. Даже сегодня я боюсь назвать подлинную фамилию этого достойного человека: ведь он, рискуя собственной жизнью, помог армянину. Алик с Гасановичем решили начать с морга. Позже Алик рассказал мне, что не только в морге, но и около него штабелями лежали трупы. Пытаться кого-то опознать среди них было немыслимо. Гасанович предложил Алику посмотреть все же журнал поступлений пострадавших: может быть, я только ранен. И здесь он наткнулся на запись "Русман Вильям Леонтьевич". Конечно же, он сразу догадался. Через щель двери я увидел Алика и Гасановича. Они подошли к моей кровати, но меня не узнали. Я сказал: "Это я, Вилли". Говорю: "Помоги". "Я потому и пришел", - отвечает Гасанович. Я продолжаю: "У меня кровь шла всю ночь". Мой друг был человеком выдержанным, интеллигентным. Но когда он увидел ножевую рану, узнал, что ко мне за ночь так никто и не подошел, а постель залита кровью, он пришел в ярость: "Я их маму.." Бакинцы знают: русский мат в городе имел специфические формы выражения. Бросился за ватой. Я лежу в одних трусах - зима, холод. Гасанович вернулся, осмотрел рану, говорит: "Твое счастье. Если бы всего на несколько миллиметров правее, были бы задеты почки. Тогда бы тебе не выжить". Я опять подумал о судьбе. В тот страшный момент, когда меня избивала многорукая толпа погромщиков, каждый отталкивал другого, стремясь лично принять участие в расправе. И как знать, может быть, тот, кто оттеснил остальных, желая сам нанести удар, случайно и подарил мне эти несколько миллиметров. Сделав перевязку, Гасанович ушел выяснить обстановку. Встревоженный, возвращается через некоторое время: "Медсестра ходит по всей больнице, говорит, что в палате лежит армянин. Представители народного фронта теперь знают о тебе. Один уже заявил, что, если ты действительно армянин, тебя надо убить." И продолжает: "Здесь тебя обязательно убьют. Я говорил с доктором Юнусом Мамедьяровым, повезу тебя к нему. Взял бы к себе, но у меня уже есть одна армянская семья". Я говорю: "Хорошо, но я гол". Гасанович отправился вызволять мою одежду, но быстро вернулся: "Окровавленную одежду не отдают. Боятся, что повезешь в Москву и станешь предъявлять как свидетельство погромов. С трудом удалось отвоевать твои туфли 44-го размера". Бегство из больницы Алик дал мне плащ. Так, в плаще на голое тело, в туфлях на босу ногу, обессиленный от потери крови, от всей этой немыслимой обстановки, стонов, криков несчастных людей, я отправляюсь со своими друзьями. Гасанович говорит: "Выходите с Аликом через задний ход. Я подгоню машину. Ложись на заднее сиденье. Алик пусть садится спереди". Удачно выбрались из больницы и подъехали прямо к дому Юнуса. Тот встретил нас в большом беспокойстве: дом в течение последних часов обшаривали погромщики в поисках спрятавшихся армян. Юнус провел меня в одну из своих комнат, а дверь в нее занавесил большим ковром, так что посторонний и не догадался бы, что здесь вообще есть еще одна комната. Предусмотрительность Юнуса я оценил, когда через некоторое время опять пришли охотники за армянами. Юнус твердо ответил: "У меня нет никаких армян". Ковер же полностью скрывал дверь в комнату, где находился я, ожидая своей участи. Все обошлось. Юнус, который был хирургом, сказал, что утром сделает мне перевязку. Гасанович возразил: "Приеду утром, сам сделаю. Разве тебе, с твоими железными пальцами, можно что-то доверять". Гасанович был детский врач и перевязку делал очень деликатно. Так, подшучивая друг над другом, а может быть, и скрывая, за шутками свое беспокойство, друзья расстались. Утром Гасанович, как и обещал, пришел, но, Боже мой, в каком состоянии! Его лицо не так уж сильно отличалось от моего. Медсестра! Эта жестокая, бесчеловечная, кровожадная медсестра! Она сообщила в народный фронт, что Гасанович сделал перевязку армянину и увез его из больницы. Человек двадцать с яростью охотников, упустивших добычу, ворвались в его кабинет, избили, ударили телефоном по голове, бросили в него стул -к счастью, стул не попал в голову. Гасанович приходил каждый день, делал перевязку. У меня был крепкий организм, раны затягивались, я почувствовал себя лучше. Надо было уезжать. Спасительный вылет Когда толпа избивала меня и я выскользнул из куртки и пиджака, все мои документы остались в пиджаке. Юнус пошел к заместителю начальника гражданской авиации Азербайджана, с которым был в приятельских отношениях. Раскрылся: друга, армянина, надо без документов переправить в Москву. Тот задумался, риск был немалый. Когда узнал, что речь идет обо мне, обещал помочь, лично приехать на машине рано утром: мы хорошо знали друг друга. Я считал неудобным заранее говорить Юнусу об этом. Каждый рисковал, помогая армянину, и прямой просьбой можно было поставить человека в щекотливое положение. Лучше было, если с просьбой обращался кто-то третий. У меня - ни копейки денег. Юнус - небогатый человек. Дал мне, что мог, - 25 рублей. Ровно в 6 часов утра, как и обещал, подъехал заместитель начальника. Я выскакиваю и бросаюсь в машину. Поздоровались, он извиняется передо мной. Говорю: "Ты чего извиняешься, ты-то в чем виноват?" По дороге народофронтовцы совместно с работниками милиции проверяют все машины. До аэропорта нас останавливают в 5 местах, но узнав машину высокопоставленного начальника, пропускают без проверки. В аэропорту, увидев какой-то самолет у взлетной полосы, заместитель начальника подъезжает прямо к нему. Просит позвать командира. И здесь -снова удача. Когда командир пришел, была шумная встреча, объятья: "Ты?!" Оказалось, что они учились вместе в летном училище. Этот самолет оказался в Баку случайно. Он летел из Краснодара, но по какой-то технической причине вынужден был сесть в Баку. Через двадцать минут самолет улетал в Москву. Мне освободили 1-ое место, командир распорядился накормить меня. Через некоторое время вылетели. В Москве командир подошел ко мне, извинился. В аэропорту спрашиваю шофера такси, может ли он за 25 рублей довести до Профсоюзной улицы. Шофер соглашается. Приехал к дочери, позвонил. Вышла дочь, спрашивает: "Вам кого?" Не узнала! Месяца два я лечился в 1-ой Градской больнице. Вот и вся история моего спасения. Что можно сказать в заключение? Первое и самое главное: ни один из моих друзей меня не предал, и я горжусь тем, что у меня такие друзья. Второе: мне помогли и незнакомые люди, сумевшие сохранить человеческий облик и в погромной ситуации. Третье: человек полностью беззащитен перед государством. Государство может в любой момент организовать погром, смешать с пылью не только любого человека, но и любую группу людей, выделенную по национальному, религиозному, партийному или любому другому признаку. Поэтому именно порядочностью государства должна измеряться подлинная безопасность личности или национального меньшинства. Хорошо, что у меня были друзья. А те, у кого их не было, кто не смог уйти от толпы организованных погромщиков, - разве не государство должно было обеспечить им право на жизнь? И, наконец, последнее, может быть, самое горькое для бакинца: погромы в Баку не могли бы состояться без молчаливого согласия по крайней мере части азербайджанской интеллигенции. Это тоже истина, без честного восприятия которой никогда нельзя будет подвести черту под страшной, позорной реальностью армянских погромов в Азербайджане. А подвести такую черту надо. Два соседних народа должны смотреть не назад, а вперед. Месть и вражда могут только принести новые беды и армянам, и азербайджанцам. Разве мало того, что уже случилось?

тэнкс @ лот братцы! я сияю аки платошкин медный таз в восторге от ваших комментов. Только не орите так громка! Прискачут кацевники - в плагЯтте обять обвинят (плагиЯтт - это такое кацевничье слов - типа стырить означает) А Гарик в Питере , в Маскве СВА - нефть на тверской качает ! куды я к нему - однажды дал стольник попрошайке из древних... до сих пор себя ест - никак не прастит себе свое транжирство Саш джан, это ты типа ругаишься на меня? Ну простиии , если чей не так

"Даймонд и яго курултайщики" продолжение...... Ответ на ультематум В одиннадцать часов СВА и Платон1961 отправились в БЦМ за ответом на ультиматум. -- Ты иди ровно, -- ворчал СВА на Платона. -- Ты шагай легко, твердо. А ты ходишь, как цыпленок за цервяком скачет. И все у тебя, Платон, хорошо -- и аватар, и гипс, и вся форма, а виду у тебя все равно нет. Ты, брат, не обижайся, я тебе дело говорю. Ну, вот скажи: зацем ты идешь и языком губы мусолишь? Ты запихай язык в рот, и пусть он там и лежит на своем месте... А ты зацем появился? -- спросил СВА, увидав выскочившего наперерез Гиннеса. -- Меня Даймонд послал для связи, -- затараторил Гиннес. -- Так надо, и ты ничего не понимаешь. Вам свое, а у меня свое дело. Платон, дай-ка я громыхну в тазик. Экий ты сегодня важный! СВА, ! Идешь по делу -- надел бы ВИП костюм Лапши, . Разве послы в замусоленных комбинезонах ходят? Ну ладно, вы туда, а я сюда. Гоп-гоп, до свиданья! -- Этакий дождевой цервь этот Гиннес! -- покачал головой СВА. -- Напишет сто постов, а можно бы цетыре. Греми в таз, Платонцык, вот и БЦМ. -- Подавай сюда Мана! -- приказал СВА высунувшемуся из флуда юзеру Тофиг. -- А заходите в "Народные Танцы Азрбайджана"! -- закричал из флуда Ман. -- Я тему эту специально для вас открыл. -- Не ходи, -- дергая за руку СВА, прошептал Платон1961. -- Они нас поймают и забанят в трубу... эхххх.... -- Это за цито забанят-то? -- надменно спросил СВА. -- Греми , Платон в свой тазик,громче. Нашему Армазу везде дорога. Они прошли в "Народные Танцы" и очутились перед группой арм-юзеров , впереди которых стояли Ман и Кинокенти -- Ответ на ультематум давайте, -- твердо сказал СВА. Ман улыбался,Кинокенти хмурился. -- Давай поговорим, -- предложил Ман. -- Ну, расслабься, вот танцы посмотри пока, куда торопишься? -- Ответ на ультематум давайте, -- холодно повторил СВА. -- А разговаривать с вами будем мы после. И было странно и непонятно: играет ли он, шутит ли, этот моложавый, обрусевший юзер в замусоленном комбинезоне нефтянника, возле которого стоял истуканом, уже побледневший Платон? -- На, возьми, -- протягивая ответ, сказал Ман. СВА развернул лист. Там был портрет Солнцеподобного-младшего, под которым были стихи .... "Аднажды Ильхамцик с Алиевым папой На лыжах катался в швецарская Альпы Гарабах бизымдир Бизымдирь Гарабах Сын Гейдара кирицал на Алпийских гарах Но никто неатветил... Лиш эхо негромко На три буквы паслала Гейдара ребенка" Истерично всхлипнув носом , СВА разорвал ответ. -- За такие ультиматумы надо бы вам набить шею, -- подходя к СВА, сказал Ман. -- Но... мы юзеры добрые. До ночи мы запрем вас вот сюда, он показал на "азербайджанские танцы"-- потанцуйте пока.. гагашики а ночью разбомбим ваш армаз -- Этого не будет, --опять истерично вскрикнул СВА. -- -- Нет, гагашики, теперь по-вашему уже никогда и ничего не выйдет. Ман слюнул. -- У него пояс есть , шахидский -- хмуро объяснил юзер Сашико. -- Взорвет тему про танцы нафик -- И никто не посмотрел на количество скрытых юзеров, где мелькнул ник Гиннеса. Зайцем разлогинившись Гиннес помчался докладом к Даймонду, спеша рассказать ему о новом неслыханном коварстве Хаев В тоже время на братском форуме АТС, Админша лежала на горячем песке в подфоруме "Путешествия по Азербайджану и миру" на теме "баклуши в Анталии" Админша отдыхала . Неожиданно кто-то прервал ее покой Она обернулась. -- Здравствуйте, -- сказала ей юзерша с ником темноглазой красавицы. -- Я приплыла от Даймонда. , и я тоже из Арм-аза я в дружинниках у него . Он жалеет, что Вас из-за амбиций Едди забанили -- Пусть он не жалеет, -- довольно поморщившись, пробормотала Админша АТС. -- было видно что она довольна Эдитор совсем не злой, у него просто такой характер.... злобный -- И, всплеснув руками, Админша с негодованием добавила: -- Ну, эдитор дебитор! передайте им , что в их лягушатник я больше не ходок, и в ултематомы ихние я подписывацца не стану. а хулиган Ман на самом деле мне стихи посвящает то бе континьюд B) ит мэй бе