Armenia_Forever

Гарник Асатрян: Понятие "азербайджанец" в Иране вообще отсутствует Интервью с заведующим кафедрой иранистики ЕГУ, профессором Гарником Асатряном - Г-н Асатрян, в связи с последними президентскими выборами в Иране многие зарубежные и местные СМИ писали о принадлежности двух оппозиционных кандидатов к национальным меньшинствам Ирана. СМИ Азербайджанской Республики уделяли особое внимание кандидату-"азербайджанцу". Мог ли приход к власти представителей национальных меньшинств отразиться на внутренней и внешней политике Ирана? - Многие СМИ действительно сообщали, что один из оппозиционных кандидатов – Мир Хуссейн Мусави – якобы принадлежит к "азербайджанскому меньшинству", а другой – Мехди Карруби – к курдскому. Вообще вопрос "нацменьшинств" Ирана много муссировался в последнее время. Прежде всего отмечу, что Карруби не является курдом, он происходит из лурской среды, а Мусави – не азербайджанец в том понимании, которое вкладывалось в эту информацию российскими и азербайджанскими СМИ. Хотелось бы дать необходимые разъяснения в связи с распространенным неадекватным представлением о нацменьшинствах. Национальное меньшинство – это группа, проживающая или оказавшаяся в силу разных причин на территории, юридически, исторически или традиционно закрепленной за численно преобладающим этническим образованием, называемым титульной нацией. Трудно найти страну с моноэтническим населением, но численно уступающих титульной нации представителей других этносов не всегда следует относить к национальным меньшинствам. Так, Индию принято считать моноэтническим государством, и это так. Но в этой стране кроме этносов, говорящих на индоарийских языках, прежде всего на хинди, проживают и миллионы людей, говорящих на других языках. Но это – не нацменьшинства. Все народы Индии являются государствообразующими при доминантном положении носителей языка хинди. Однако языком межэтнического общения является не хинди, а английский. Каждая из этнических составляющих населения Индии насчитывает минимум несколько десятков миллионов человек, имеющих свою древнюю культуру, письменность, богатую светскую и религиозную литературу. Но в данном случае можно говорить не о нацменьшинствах, а об этнических ингредиентах единой нации. Иное положение в Пакистане, где действительно есть национальные меньшинства – афганцы, белуджи и др. Классический пример нацменьшинств – наводнившие Европу турки, арабы, курды, выходцы с постсоветского пространства. Армения – редкий пример почти моноэтнического государства с мизерным процентом национальных меньшинств, при этом наряду с армянами езиды, ассирийцы и греки составляют основное ядро нашей нации. А что касается Ирана, то этнодемографическая ситуация в этой стране уникальна. В течение 3 тыс. лет, даже при массовом нашествии тюркско-монгольского элемента, антропологический состав Ирана практически не менялся. Преобладающим антропологическим типом иранцев, как и прежде, остается средиземноморский с варьированием ираноидного, арменоидного и кавказского подтипов. Выраженный монголоидный тип отмечается только у туркменов, населяющих провинцию Голестан. Незначительные монголоидные элементы прослеживаются у кашкайских племен в провинции Фарс. До арабского завоевания в VIIв. большинство населения Ирана составляли персы, парфяне и среднемидийцы. Все они – исконно иранские народы, сформировавшиеся в результате смешения автохтонов Иранского плато с пришедшими на эту территорию ариями. В то время ни курды, ни белуджи еще не сформировались в отдельные этнические группы, а предки азарийцев – ныне тюркоязычного населения северо-западных иранских провинций - говорили тогда на среднемидийских диалектах. Важно также отметить, что Иран никогда не занимал территорию, исконно не принадлежащую иранским народам. Более того, древнеиранский мир был гораздо обширнее территории нынешнего иранского государства и включал в себя значительную часть Центральной Азии и часть Закавказья. А нынешняя территория Ирана является логическим результатом политической истории этой страны. Этническое разнообразие Ирана иллюзорно. По сути мы имеем дело с языковым, а не этническим разнообразием. В Иране язык никогда не был признаком этнической принадлежности. Это – этническая масса диффузного типа. Поэтому ни одна из локальных языковых разновидностей иранцев не может претендовать на территорию своего обитания как на собственность. Во всех случаях приход к власти представителя любой из этнических групп не изменил бы политику Ирана, т.к. почти все население этой страны составляют иранцы, которые имеют единые национальные интересы и политические ориентиры. - То есть в Иране практически нет национальных меньшинств? - Нет. В Иране есть национальные меньшинства. К ним принадлежат арабы, мандеи, армяне, туркмены, евреи и брахуи. - А какой процент составляют собственно персы? Вы не поверите, но "персов" как таковых в Иране нет. Этот этноним не имеет хождения в стране. На вопрос об этнической принадлежности ни один гражданин Ирана, даже тот, который в быту говорит на персидском, не ответит, что он "перс" ("фарс"). Только "иранец". Либо, обозначая местожительство: "каши", "эсфехани", "азари" и т.д. Традиционно считается, что все говорящие на персидском – персы. Но это – взгляд извне. На самом деле и азарийцы, и курды – в некотором роде персы. Но каждая из этих групп имеет свой диалект и местную культуру, что ни в коей мере не мешает им считать себя представителями единой нации – "ирани". - То есть азерийцы тоже не являются национальным меньшинством? - И это один из иранских народов, который в силу определенных исторических причин использует в быту тюркский диалект. Распространение тюркских диалектов в Иране началось в XII-XIIIвв. В XIIв. великий итальянский путешественник Марко Поло побывал в Тебризе – центре Атурпатакана и подробно описал этническую и языковую ситуацию этого региона. В своих записях он даже отметил 3 вероисповедания армян. Но никаких упоминаний о тюркской речи он не оставил. А если обобщить данные и многих других путешественников, то получается, что тюркская речь стала распространяться в Атурпатакане не раньше XVв. Кстати, тюркские диалекты распространены не только в Атурпатакане, но и в провинциях Фарс, Испахан, Хоросан и др. Но эти диалекты всегда используются в сочетании с персидским как основным языком. А используемое в Иране название "торк", т.е. турок, касается только части населения, владеющего тюркскими диалектами. Точно так же обозначения "мазандаранец", "гилак", "каши" и др. касаются только носителей других диалектов. А вот понятие "азербайджанец" в Иране вообще отсутствует. Население Атурпатакана называется "азери". Азерийцы живут компактно или смешанно во всех провинциях Ирана. Они составляют значительную часть управленческого аппарата, занимают высокие должности в армии и правительстве. Весь тегеранский базар и торговые структуры других больших городов находятся в руках азерийцев. Хочу подчеркнуть: к населению Азербайджанской Республики азерийцы никакого отношения не имеют. Это не тюрки, а один из исконно иранских народов. Это подтверждается также и тем, что паниранизм как антипод пантюркизма, а также буквально все идейные течения 2 последних столетий в Иране формировались именно в азерийской среде, в Атурпатакане, Тебризе. И сегодня большинство ираноцентристов происходят именно из этого региона, поэтому говорить о тяготении азерийцев к тюркскому миру неуместно. - Тем не менее азербайджанские СМИ часто муссируют вопрос присоединения Атурпатакана к Азербайджану. Вы считаете, что нет никаких сепаратистских угроз? - При умелой работе можно создать народ на пустом месте. И само население Азербайджанской Республики является примером такого народотворчества. До вхождения в состав Российской империи регионы Ширван и Аран – то есть территория нынешней Азербайджанской Республики - находились под сильным культурным и языковым влиянием иранского мира, а термины "Азербайджан" и "азербайджанец" до 1918 г. никогда не использовались для обозначения этой территории и ее населения. Название "Азербайджан", объединившее территорию Ширвана и Арана, было искусственно привнесено только в 1918 г. в период мусаватистской республики, - С какой целью это было сделано? - Миф об этнической идентичности азерийцев и населения Ширвана и Арана был создан с прицелом на присоединение в будущем Атурпатакана к Азербайджанской Республике. Поэтому Ширван и Аран были объединены именно под названием "Азербайджан". Тогда и начался процесс османизации сознания населения областей, еще недавно находившихся под сильным иранским влиянием. А османизация мышления части народов Северного Кавказа началась еще раньше – в XIX в. и продолжалась в течение всего советского периода. Почему советская власть всячески поддерживала процесс османизации на Северном Кавказе и в части Закавказья – непонятно. Стоило ли России вести кровопролитные войны с Персией, большими усилиями удерживать Кавказ, чтобы потом создавать там очаги напряжения, сепаратистские и антироссийские настроения? При применении определенных технологий и соответствующей работе СМИ угроза сепаратизации Атурпатакана может возникнуть, тем более что спецслужбы Турции, США и Азербайджана, а также СМИ этих стран активно действуют в этом направлении. Западные державы, Турция и Азербайджан очень заинтересованы в сепаратизации Ирана. Подобный пример в истории уже был. В 1946 г. около Тебриза был создан анклав – демократическая республика, которая продержалась недолго, так как это искусственное образование было организовано бериевским прихвостнем Мирджафаром Багировым. А сегодня определенные силы, которые я уже назвал, снова последовательно действуют в направлении сепаратизации Ирана, используя не только так называемый азербайджанский фактор, но и курдский и др. Об этой опасности в первую очередь следует помнить самим иранцам. А мы, как соседи Ирана, кровно заинтересованы в сохранении целостности этого государства. Хочу подчеркнуть еще раз, что политическая история Ирана насчитывает три тысячелетия. И это не то государство, где смена лидера или даже всего режима может резко изменить политические ориентиры. Иначе это государство не просуществовало бы так долго. Я уверен, что при любых изменениях власти Ирана будут стремиться обеспечивать целостность этой страны. От этого зависит безопасность нашего региона. - А все-таки чем объяснить, что население Азербайджанской Республики постоянно ищет свои истоки то среди иранских народов, то у тюрок, то в древней Албании? - В том, что население Азербайджанской Республики никак не может определиться со своей идентичностью, следует винить не только нынешнее политическое руководство этой страны. Это вина и тех, кто искусственно создавал этот народ, и его идеологических лидеров, в том числе печальной памяти академика Буниятова. Но вполне объяснимое состояние нервозности, в котором пребывает интеллигенция Азербайджанской Республики, вряд ли может способствовать разумным решениям. Что касается конкретно надежд, связанных с сепаратизацией Ирана, то я уверен, что огромный опыт государственности, накопленный народом Ирана, поможет сохранить целостность этого государства даже при активном вмешательстве его недругов. Источник: Голос Армении

а азюзеры с известного форума не хотят верить в растрел офицеров. думают армянская деза ну чтож, ловите .азиковские источники tp://www.top7.az/default.asp?yr=2009&tb=&vr=ru&mn=4975&pgnew=16&pgmain=1&pgexp=1&pgsit=&stnew=1&stmain=1&stexp=1&stsit=1&mon=&day=#anc4 Согласно независимым военным источникам, причиной инцидента стали неуставные отношения. Это уже далеко не первый аналогичный случай в армии за последний период. Власти всячески скрывают такие факты и их причины.

С болгарскими футболистами в Баку обращались «как с баранами» 20:07 / 29.07.2009Делегация болгарского клуба «Левски» не смогла вылететь из Баку в назначенное время из-за недавнего распоряжения президента Азербайджана Ильхама Алиева о запрете полетов над азербайджанской столицей с полуночи до семи часов утра. «Это неслыханно! С нами обращались как с баранами, документы проверялись очень медленно, словно специально делали так, чтобы случился скандал. Завели в зал ожидания, где не было даже туалета, сказали, что вылететь мы сможем только через шесть часов», — поделился впечатлениями президент клуба «Левски» Тодор Батков и пообещал устроить футболистам «Бакы» «горячий прием». В аэропорту болгарам заявили, что они должны заплатить штраф в размере 12 000 евро, если не хотят ждать до семи часов утра. Батков позвонил премьер-министру Болгарии Бойко Борисову, который связался с министром иностранных дел Азербайджана Эльмаром Мамедъяровым. Но, видимо, эти переговоры, не принесли результатов и Борисову пришлось заплатить штраф. Только тогда футболисты «Левски» вылетели в Софию. По разным данным, «Левски» выплатил от 12 до 23 тыс. евро. Отметим, что первый матч третьего квалификационного раунда Лиги чемпионов между «Бакы» и «Левски» завершился вничью со счетом 0:0. Ответный матч пройдет 5 августа в Софии. http://news.am/ru/news/1717.html

Коррупция в армии Азербайджана приводит к фактам "дедовщины", дезертирства и убийствам ARMENIA Today приводит полный текст статьи, опубликованной в газете «Зеркало» о том, что на самом происходит в азербайджанской армии и чего стоят хвалебные речи Ильхама Алиева о мощности и боеспособности ВС Азербайджана. Оказывается не все так хорошо и замечательно, как пытается представить г-н Алиев. Азербайджанские солдаты готовы перестрелять друг друга. "Динамика роста количества инцидентов со смертельным исходом в Вооруженных силах Азербайджана продолжает пугать. Средства массовой информации, пожалуй, устали публиковать материалы о правонарушениях в нашей армии. Но вот парадокс: чем больше мы пишем об этих самых правонарушениях, тем больше Министерство обороны предпочитает замалчивать эти факты. К примеру, Министерство обороны хранит молчание по поводу инцидента в Физулинском районе, где двое солдат расстреляли из автоматов шестерых военных, среди которых несколько офицеров. Как стало известно агентству "Туран" из источников в правоохранительных органах, инцидент произошел 13 июля. Агентство утверждает, что по данному факту возбуждено уголовное дело. О судьбе солдат, открывших огонь по своим командирам, ничего неизвестно. В приватных беседах работники правоохранительных органов и военные подтверждают случившееся, однако отказываются говорить официально. А по данным военного эксперта Узеира Джафарова, двое из расстрелянных погибли сразу, и оба они - офицеры. Четверо находятся в госпитале, и среди них тоже есть офицеры. Газета "Зеркало" связалась с главой пресс-службы Военной прокуратуры Афраимом Тахмазовым. В беседе с нашим корреспондентом он заявил, что никакой информации о вышеупомянутом событии в Военную прокуратуру не поступало. Есть такое знаменитое изречение древнегреческого философа Сократа: "Все тайное рано или поздно становится явным". И то, о чем неохотно распространялось Минобороны страны, - о количестве преступлений в армии, на днях сообщил военный прокурор. "В первом полугодии 2009 года в военных формированиях Азербайджана возросло число преступлений, связанных с умышленным убийством человека и нарушениями уставных взаимоотношений между военнослужащими при отсутствии между ними отношений подчиненности". Об этом сказал военный прокурор Ханлар Велиев в ходе выступления на коллегии республиканской Военной прокуратуры. Своими комментариями по поводу происходящих в нашей армии событий поделился глава Центра демократического гражданского контроля над вооруженными силами Алекпер Мамедов. По его словам, ни для кого не секрет, что ситуация в азербайджанской армии оставляет желать лучшего. Как сказал А.Мамедов, несмотря на то, что по сравнению с предыдущими годами азербайджанская армия объединена под единым командованием, тем не менее, проблемы в наших вооруженных силах остаются. "Наиболее негативным моментом является существование коррупции в наших вооруженных силах. И сей фактор не то что не способствует развитию вооруженных сил, более того, оказывает отрицательное воздействие", - сказал он. По его словам, именно коррупция в наших вооруженных силах приводит к фактам "дедовщины", дезертирства и другим неуставным отношениям. "И самое страшное, что нередко эти правонарушения приводят к смертельным исходам. Свидетельством тому являются последние события, когда солдаты, не вынеся избиений и унижений, обратили оружие против своих сослуживцев", - сказал он. А.Мамедов также отметил, что, несмотря на то, что в вооруженных силах Азербайджана имеются негативные моменты, Министерство обороны всячески пытается покрыть эти случаи. "Вполне понятно, что официальные лица Министерства обороны, скрывая истину о происходящем в армии, пытаются обелить себя", - отметил он. А.Мамедов также заявил, что в первую очередь руководство Минобороны виновно в том, что в наших вооруженных силах происходят вышеупомянутые случаи. "Вся деятельность руководства Минобороны заключается лишь в том, чтобы заниматься самовосхвалением и покрывать негативные процессы в армии", - сказал он. По его словам, за все происходящие в армии негативные случаи должно отвечать руководство вооруженных сил. "И именно вышестоящие чины должны понести наказание за происходящий в армии беспредел. Но так как до сих пор "меч Немезиды" не карает виновных, ситуация в армии такова, какую мы наблюдаем сегодня. И не исключено, что и в будущем этот беспредел будет иметь место", - подчеркнул А.Мамедов. По словам нашего собеседника, для предотвращения в вооруженных силах подобных правонарушений, вне зависимости от чина и ранга, главнокомандующий должен наказать виновных. "Я неоднократно об этом говорил и продолжаю заявлять. В противном случае ситуация в армии будет нелицеприятной и поставит под сомнение все те успехи, которые были достигнуты нашими вооруженными силами", - подчеркнул он. А.Мамедов еще раз отметил, что проблемы "дедовщины", неуставных взаимоотношений, которые приводят к летальным исходам в армии, упираются корнями в коррупцию и взяточничество, которые существуют в наших вооруженных силах. По словам А.Мамедова, в наших вооруженных силах применяется следующий метод: офицеры посредством старослужащих рядовых управляют личным составом. "И это в конечном счете приводит к неуставным взаимоотношениям в армии", - подчеркнул он. Как сказал А.Мамедов, несмотря на то, что руководство Министерства обороны в лице главы пресс-службы Эльдара Сабироглу пытается отрицать происходящее в армии, в конце концов это становится достоянием гласности. "И Военная прокуратура была уже вынуждена выступить с соответствующим заявлением, так как ситуация вышла из-под контроля", - заключил он. Мы попытались узнать отношение и главы пресс-службы Министерства обороны Э.Сабироглу по поводу инцидента, произошедшего 13 июля. Увы, контактные телефоны МО и пресс-секретаря отвечали отбойными гудками" газета "Зеркало", Баку

Письмо азербайджанского солдата из Армении: "у меня все хорошо" Analitika.at.ua. Представители Международного комитета красного креста (МККК) в Армении встретились с находящимися в армянском плену Рафигом Гасановым и Анаром Ханбаба оглу Гаджиевым. Сотрудники МККК провели мониторинг условий содержания пленных и встретились с ними тет-а-тет. Гасанов передал через представителей МККК письмо семье. В Барде представители МККК встретились с семьей Гасанова, передали им письмо сына, а также получили от них ответное письмо для Рафига. Отец Рахман Гасанов сообщил, что в письме Рафиг передает привет всему поселку Сафарли: «Он пишет, что у него все в порядке. И передает привет своим племянникам, невесткам, родственникам и жителям поселка». Гасанов также сказал, что в письме сыну передал ему привет и написал, что они ждут его возвращения. Рафиг Гасанов (1989 года рождения) перешел на армянскую сторону 8 октября 2008 года. Источник: News.am

Развивать футбол в Азербайджане, это все равно, что развивать хоккей в Нигерии Перед сегодняшним матчем третьего квалифицированного раунда Лиги чемпионов «Баку» (Азербайджан) – «Левски» (Болгария) болгарская газета «7 дней спорт» опубликовало статью, где вкратце рассказало об истории азербайджанского футбола. Болгарские коллеги были абсолютно правы в том, что в Закавказье бакинский «Нефтчи» не мог похвастать успехами тбилисского «Динамо», а единственная бронзовая медаль чемпионата СССР 1966 года официально не может идти в сравнение с золотым дублем ереванского «Арарата» в 1973 г. Болгары назвали Тофика Бахрамова «человеком со спорной репутацией», а Анатолия Банишевского уличили в «пристрастии к водке». Начинается же статья словами: «До сих пор считалось, что развивать футбол в Азербайджане, это все равно, что развивать хоккей в Нигерии». Источник: Де-факто

Азербайджанская диаспора способна объединяться только под антиармянским флагом Не пора ли Баку смириться с неизбежным? Этот вопрос возникает практически каждое утро, когда на азербайджанских новостных сайтах появляются сообщения об очередной «диверсии» против «территориальной целостности» этой страны. «Маршрут» такой: какой-нибудь рьяный поклонник азерпропа, одурманенный антиармянской ересью, которой ежедневно в лошадиных дозах пичкают своих читателей бакинские СМИ, внезапно замечает на каком-нибудь сайте, карте или где-нибудь еще (например, недавно был случай с этикеткой сока) «ошибку»: то НКР укажут в качестве независимого государства, то присоединят к Армении, а то топонимы укажут истинные, армянские. И – пошло-поехало: поднимается неистовый вой, гнев захлестывает яростных поклонников антиармянской истерии и рука сама тянется к перу... пардон, к компьютеру. Благо, бакинские сайты, отлично зная уровень образованности своих соотечественников, услужливо предлагают готовый текст письма, адресованного изданию, компании или организации, которые допустили невыносимую для азербайджанского сердца «ошибку». Пресс-секретарь МИД АР тут же бубнит заученные слова о том, что, дескать, его ведомство займется этим вопросом и немедленно все исправит. Надо полагать, что он тут же забывает об обещании, ибо, как правило, каких-либо действий со стороны дипведомства не следует. Другое дело – СМИ. Этих хлебом не корми – дай выполнить задание партии и «общенационального вождя»-2: раздуть, возмутиться, разнести и организовать настоящую пропагандистскую атаку против тех, кто пытается следовать истине, а не азербайджанским измышлениям. Day.az ревностно следит за ситуацией, попутно поддерживая свою репутацию главного антиармянского рупора, за который в Азербайджане идет, судя по всему, самая настоящая борьба. И то понятно: больше-то отличиться не в чем – достоверность фактов в этой стране не в чести, остается разве что соревноваться в гнусных выдумках и провокационных «утках», да еще подстрекать своих читателей неутомимо рыскать по интернет-пространству в поисках новых «ошибок». Вот только складывается впечатление, что чем больше рыщут, ищут и пишут, тем больше появляется в Сети и в других, порой самых неожиданных местах, таких вот «ошибок», соответствующих реальности, с которой, как известно, бакинские СМИ не в ладу. Надо сказать, что «правдолюбцам» в последнее время приходится все тяжелее – они вынуждены бороться против таких тяжеловесов Интернета, как, например, поисковики Google, Mail.ru, Википедия, сайт Евроатлас, сотовые операторы Мегафон, «МТС Украина», «Киевстар», «Астелит», «МТС Украина», «VELCOM GSM» и другие. Ну не хотят эти солидные организации врать своим пользователям и отражают существующие в НКР реалии. И сразу же подвергаются атаке озверевших азерпроповцев, целыми днями подписывающих и отправляющих в их адрес готовые трафаретные письма. На следующий день в Баку появляются сообщения уставших, но довольных борцов за вранье: дескать, исправили, доказали, изменили. Но их радость длится недолго: на следующий день новый сайт или организация вновь создают «фронт борьбы» бедолагам, ставшим очевидными жертвами болезни антиармянизма. Мало кто из них отдает себе отчет в том, что на самом деле их используют и дурят самым натуральным образом, воображая, что лоббируют свои интересы якобы так же, как это уже десятки лет профессионально делают американо-армянские лоббисты. И еще воображая, что тем самым воспитывают собственную диаспору и способствуют ее сплочению – исключительно на почве ненависти и лжи в отношении соседнего народа. Иных стимулов, иных основ для объединения и совместных действий азербайджанской диаспоры попросту не существует: только война с армянами, обливание их грязью, присвоение истории и культуры, провокации и фальсификации, вранье и передергивание известных фактов и истин, яд и агрессия – вот что стремятся воспитать и вокруг чего пытаются сплотить свою диаспору азербайджанские власти. Собственно, ничего нового в этом нет. Когда вся страна строится на лжи и попытках присвоить чужие ценности – и материальные, и духовные, диаспора не может объединяться во имя иных целей. При этом очевидно, что речь идет не об основной массе азербайджанцев, живущих в эмиграции и торгующих на рынках – им-то вообще все до лампочки, кроме проблем элементарного выживания – а о достаточно грамотных интернет-пользователях, главным образом молодежи. Именно из них делают послушных и управляемых зомби, напичканных антиармянизмом и яростным неприятием малейшего отклонения от догм азерпропа. И именно они – как в самом Азербайджане, так и за его пределами представляют собой наибольшую опасность для региона, перенасыщенного ненавистью и злобой – исключительно благодаря политике официального Баку. ИАА "Де-факто"

«Айк»: Азербайджан недоволен… на этот раз футболом Проведение первенства по футболу в Нагорном Карабахе подняло немалый шум в Азербайджане. Федерация футбола Азербайджана готовит обращение в ФИФА и УЕФА с требованием применить санкции к армянской стороне. Пресс-секретарь министерства иностранных дел Азербайджана Эльхан Полухов заявил, что Нагорный Карабах данным шагом нарушил законы и Азербайджана, и ФИФА. «В первую очередь, необходимо помнить, что Нагорный Карабах – непризнанное государство. Следовательно, международные спортивные организации не могут признавать проводимые там первенства. Уверен, что все это организовано определенной личностью», - сказал Э.Полухов. В свою очередь, замруководителя Федерации футбола Нагорного Карабаха Артур Апресян заявил, что будет сделано все для восстановления прежней мощи карабахского футбола. По его словам, в рамках собственных сил будут организовываться различные первенства и соревнования. В то же время будут предприняты шаги по узакониванию этих соревнований в международных спортивных организациях. В первенстве Нагорного Карабаха по футболу участвуют 9 команд. После третьего тура первое место занимает команда Степанакерта. Несмотря на поднятый шум, азербайджанцы не верят, что международные спортивные организации отреагируют на первенство Нагорного Карабаха, тем более, применят какие-то санкции, пишет 29 июля газета «Айк». Источник: Panorama.am

Армянские кладбища разгромлены и разворованы. Из мраморных армянских надгробных плит соскабливали надписи и продавали как строительный материал», Кировабад

«Доблесть» азербайджанской армии 23.07.2009 Дорогие читатели, хочу ознакомить вас с данными потерь 2009 года, а также с реальной обстановкой, царящей в азербайджанской армии, которую военно-политическое руководство АР тщательно скрывает или старается умалчать об этом. «Доблестная» азербаджанская армия, о которой так любят говорить президент Алиев и его окружение, не забывая каждый раз с высоких трибун угрожать новой войной народу Армении и Арцаха, на самом деле из себя представляет сброд взяточников, похитителей солдатской формы, пищи и бензина, трусов, гомосексуалистов и наркоманов. И каждый раз, когда они сыпят грязь на армянскую армию, они забывают о ситуации в своей армии, где только за 6,5 месяцев 2009 года погибло 64 военнослужащих (49 рядовых, 1 курсант, 4 прапорщика и 10 офицеров) и получили разные ранения 54 военнослужащих (42 рядовых, 3 прапорщика и 9 офицеров). Отмечу, что в большинстве случаях вина за эти потери приписывается армянской стороне, хотя на самом деле это не так. Эту информацию мне дал один знакомый полковник-лейтенант, который служит в министерстве обороны Азербайджана. По его словам, в 2009 году от армянских пуль погибло всего 15 и было ранено 11 военнослужащих, до и то по причине ответных действий армянских снайперов во время обстрелов азербайджанской стороной приграничных армянских сел и позиций. А остальные случаи - это последствия неуставных взаимноотношений между военнослужащими, убийства на почве сексуальных домогательств, подрывы на собственных минах, суицид, нанесение себе увечий, болезни и халатное отношение к служебным объязанностям. Офицер отметил, что по его мнению до конца 2009 года число потерь будет рекордным по сравнению с прошлыми годами. Отмечу, что в самой азербайджанской армии царит беспредел: коррупция в массовом порядке, начиная с верхнего звена командования и заканчивая младшим офицерским составом, дедовщина “азерского разлива”, насилие (том числе и сексуальное), издевательство (до уровня римской эпохи Калигулы), неграмотность и безразличие ко всему. Какая после всего этого может быть речь о высокой боеготовности «доблестной» азербайджанской армии??? Я уверен, что не дай Бог, если начнется следующая война, то она обернется для Азербайджана полным крахом, потерей еще больших территорий, а возможно и государственности. Так что, хватит заниматся показухой. Газим Кяримов, специально для ИА «Антитуран» tp://www.antituran.com/index.php/component/content/article/20-2009-03-30-16-56-29/98-lr--

Не достигнув американского берега, Баку поспешил сойти с российского корабля После визита вице-президента США Джо Байдена в Грузию и озвученных там заявлений об оказании содействия Тбилиси, имеющие определенные проблемы с Россией режимы постсоветского пространства получили возможность отличиться. Так, министерства иностранных дел Белоруссии, а затем и Азербайджана призвали своих граждан посещать Абхазию и Южную Осетию исключительно в соответствии с законами Грузии, то есть через грузинскую территорию. В плане Белоруссии этот маневр понятен. Эта страна за короткий период времени приняла антироссийскую позицию и пытается получить от Москвы какие-то уступки. Исходя из того, что закрытый недавно нефтепровод Минск уже открыл, а российские власти предоставили лицензию 500 наименованиям белорусских товаров, можно считать, что российско-белорусская «молочно-газовая война» идет на спад и в предстоящем времени Минск и Москва вновь войдут в формат конструктивно-братского, союзнического диалога. А как оценить действия Азербайджана? Объяснений два: солидарность Грузии, исходя исключительно из собственных интересов (ожидая подобного же подхода Грузии в вопросе посещений Нагорного Карабаха) и полнейшая преданность Вашингтону в вопросе южно-кавказской стратегии. Рассмотрим приведенные доводы в отдельности. За последние двадцать лет визиты в Абхазию, Южную Осетию и Нагорный Карабах, с одной стороны с территории Грузии, с другой – Азербайджана, практически неосуществимы. Подобное себе позволяют лишь миротворцы (в Абхазии и Южной Осетии), а также различные народно-дипломатические делегации, иногда – заблудившиеся пастухи или дезертиры (все они не нуждаются в документальном оформлении). Других возможностей пересечения грузино-абхазской, грузино-осетинской или азербайджано-карабахской границы нет. Объяснение тому предельно простое – границы, как таковой, не существует, есть линия соприкосновения, по обе стороны которой носят боевое дежурство постовые, прямой обязанностью которых является стрелять в любого, кто попытается пересечь границу с территории противника. Тогда возникает вопрос,какова же цель заявления официального Баку, которое не имеет действенного значения (не говоря о том, что граждане Азербайджана не так уж и часто посещают Южную Осетию и Абхазию). Вариантов два. А) Азербайджан данным заявлением надеется на симметричный ответ Тбилиси, параллельно пытаясь создать информационный повод для привлечения внимания к собственным проблемам (неделю назад азербайджанская агитационная машина подняла истерию из-за визита грузинского журналиста в Нагорный Карабах). Трудно предугадать, однако уверены, что эта цель останется просто целью. Грузия хорошо понимает, что в условиях сложной внутренней и внешней конфликтности она не может идти на резкие шаги в отношении соседей (Армении или Азербайджана). В конце концов, кроме вопросов Абхазии и Южной Осетии (а позиция Еревана в этих вопросам стала просто подарком для Грузии), грузинские власти имеют серьезные проблемы и внутри страны, начиная проблемами национальных меньшинств, заканчивая непрекращающимися акциями протеста оппозиции. Что касается создания информационного повода и развертывания на его основе пропагандистской деятельности, то Баку в этом случае промахнулся. Дело в том, что заявление азербайджанского МИД было опубликовано через несколько часов после заявления Минска. Поскольку российско-белорусские отношения более актуальны в мире, а возможная реакция Москвы в основном будет направлена Минску, то ни одно информационное агентство с широкой аудиторией не обратило внимания на Бакинское заявление, удовлетворившись лишь фиксацией факта. Между тем, различные российские деятели до сих пор продолжаются комментировать заявление Минска. Б) Что касается так называемого «политического мессиджа» данного заявления, то он был направлен и Вашингтону, и Москве. Конечно, Баку на уровне третьесортного чиновника четко показал полную преданность стратегии США на Южном Кавказе, а также дал понять Москве, что единственная цель российско-азербайджанского потепления – это заставить США ревновать. Каков будет итог, сказать трудно. Одно точно: в краткосрочной перспективе усиление позиций США на Южном Кавказе нереально. Причина - в отсутствии соответствующего потенциала. Финансово-экономический кризис, Афганистан со своими фундаменталистами, Иран и Северная Корея с ядерными программами, Латинская Америка с левосторонними движениями существенно снизили возможности США быть активно вовлеченными в постсоветском пространстве. По мнению экспертов, данная ситуация подразумевает два возможных сценария – или Вашингтон продолжает противостояние в этом регионе без серьезной эскалации (сохранение статус-кво), или соглашается установлению контролируемой стабильности под патронажем Москвы. В обоих случаях Москве отводится особое место. Если рассмотрим заявление Баку в контексте этих сценариев, то увидим, что Азербайджан допустил серьезную ошибку – не достигнув американского берега, поспешил сойти с российского корабля. И нет необходимости объяснять, что, если российские агентства не обратили внимания на заявление Баку, это не означает, что российский МИД не зафиксировал его и не сделал соответствующих выводов. Так что, в ближайшем будущем мы можем стать свидетелями, как Москва реагирует на брошенный ей вызов. Источник: Panorama.am

Архивы The New York Times — источник вранья и пропаганды для Азербайджана и правды для Армении Мировой экономический кризис пошатнул даже святую святых азербайджанской экономики – нефтяную отрасль, однако индустрия дезинформации и «лже-хабаров» продолжает функционировать бесперебойно и на полную катушку. Окончательно убедивший своих читателей, что армянский писатель и общественный деятель Зори Балаян в своей монографии «Воскресение наших душ» якобы рассказывает о расправе армян над азербайджанскими пленными(1) (такой книги вообще не существует), докопавшись до названия издательства этой чудо-книги – «Ванадзор» (такого издательства в Армении не существует), накалив обстановку вестями, что организация венгерских армян «Айастан» требует казнить офицера Рамиля Сафарова в Ереване(2) (в венгерской республике нет такой организации), а Армения впервые возникла на карте мира в мае 1918 года (оставим без комментариев), Азербайджан перешел к архиву американской газеты The New York Times. 29-го марта текущего года агентство Day.az опубликовало последний шедевр азербайджанских генералов информационной, tp://day.az/news/politics/151388.html а точнее дезинформационной войны. Публикация от 4-го августа 1920-го года американской газеты The New York Times, приведенная в азербайджанском интернет ресурсе, якобы должна была убедительным образом доказать, что Карабах и Зангезур (южная область Армении, граничащая с Карабахом) в годы первой республики 1918-1920 годов входили в состав Азербайджана. «Появилось ещё одно историческое доказательство принадлежности этих областей Азербайджанской Демократической Республике в 1918-1920 годах и признания данного факта мировым сообществом», пишет Day.az, приводя выдержки из пресс-релиза американской гуманитарной организации New East Relief, опубликованной в американском ежедневнике. Итак, о чем же на самом деле рапортовал New East Relief? Представитель этой организации пишет, что «населенные армянами области Карабах и Зангезур не управлялись властями республики Армения, поскольку были отрезаны от остальной части армянской республики ввиду отсутствия дорог и коммуникационных средств». Вот и все. Любопытно было бы узнать, какая часть данного текста содержит «исторические доказательства» принадлежности этих областей Азербайджану, как утверждает Day.az? По правде говоря, слово Азербайджан вообoе не фигурирует во всем контексте пресc-релиза. Само собой в 1918-20 годах при неразвитости коммуникационных систем, горные места сложнее управлялись со стороны армянских властей, и поэтому время от времени туда направлялись комиссары с расширенными полномочиями, которые управляли на местах, имея определенную автономию от Еревана. Зангезурский руководитель Гарегин Тер Арутюнян (Гарегин Нждэ) удержал в Зангезуре национальную власть до июля 1921ого года, в то время как в самом Ереване уже бoлее полугода как действовал советский строй. Вообще хронологический Зангезур стал последней точкой на карте Южного Кавказа, где установились советские порядки. Большевики не забыли стойкости Нждэ, и арестованный СМЕРШом в 1943 году в Болгарии, он был осужден на 25 лет тюрем и лагерей. Однако вернемся к архиву The New York Times. Все номера газеты, начиная с первого же выпуска от 18-го сентября 1856-го года, отсканированы и доступны в цифровом формате на сервере библиотеки Конгресса США и ряда других библиотек. Разработана удобная поисковая система и за считанные секунды компьютер может найти все статьи The New York Times на заданную тематику и за указаyный период. Можно утверждать, что именно по схеме электронного поиска по слову «Karabakh» азербайджанская сторона нашла вышеуказанную газетную статью. По-другому ориентироваться в архиве крайне сложно. Поработав в библиотеке Конгресса в течение нескольких дней можно однозначно и с полной ответственностью заявить, что в газете нет ни одной статьи, в которой Карабах, Зангезур или Нахичевань упоминались как территории Азербайджана в какой-либо исторический период. Абсолютно ни единой. Само собой, найдя такой документ, Баку немедля воспользовался бы им в пропагандистских целях. И что же пишет The New York Times про Карабахскую область в период 1918-1921 годов? 26-ого июля 1920-го года под заголовком ""Большевики продвигаются, чтобы соединиться с турками" читаем: «Значительные силы большевиков пересекли Карабахскую область Армении (overruning the Karabagh district of Armenia) с явным намерением присоединиться с турецкими националистами»(3). 17-го марта 1918-го года в статье о русско-персидских и русско-турецких войнах 19-го века читаем : «…армянские области Карса, Эривана и Карабаха присоединены к России»(4). 19-го июля 1919-го года майор ВС США Джозеф Грин рапортует из Тифлиса: «Турки и татары продвигаются по направлениям Карабаха и Алагеза. Значительная часть Российской Армении оккупирована. Правительство Армении объявило военную мобилизацию»(5). 16-го марта 1921-го года, в период восстания против большевиков в Армении Еру New York Times пишет: «Радиограмма от Симона Врацяна, председателя армянского кабинета, доносит: большевики полностью разбиты и вся страна, от Карабаха до Алагеза, то есть территория, которая не попала под турецкую оккупацию, контролируется армянским правительством»(6). Примеры можно продолжать. Разумеется, вышеуказанные публикации не могли остаться не заметным для азербайджанского специалиста, работающего с архивом. Однако, оставив в стороне множество статей американской газеты об армянском Карабахе, азербайджанская сторона отобрала и раскрутила пресс-релиз, в котором якобы «исторически доказывалась принадлежность Карабаха Азербайджану» (хотя про Азербайджан там и слово не было). Ничем как преднамеренным и целенаправленным обманом собственной общественности это не назовешь. Отметим также, что поиск статей про сам Азербайджан приводит к довольно любопытным результатам. До 1918-го года ни в одной публикации авторитетного американского издания географическое название «Азербайджан» в приложении к той местности, которая в наши дни значится как Азербайджанская Республика, не используется. До 1918-го под Азербайджаном подразумевалась исключительно северная часть Персии, но никак ни Апшерон, ни говоря уже о Карабахе. Этноним «азербайджанец» вообще ни разу не встречается. Газета пишет о кавказских татарах или более обобщенно — о мусульманах. Но об этом Day.az конечно же умолчал… Список ссылок: 1.ttp://www.azeriunited.com/content/blogcategory/21/52/lang,english/ 2. «Эхо» 17.02.2005 «Организация Айастан требует, чтобы Рамиля Сафарова казнили в Ереване» 3. «Bolsheviki marching to join the Turks», «New York Times», July 26, 1920. 4. «New situation in Turkey», 17.03.1918, «New York Times» 5. «Turkish army moves to destroy the Armenians», 31.07.1919, «New York Times» 6. «Greeks said to plan new drive on Turks», by Edwin James, «New York Times». 16.03.1921. Айкарам Наапетян http://news.am/ru/news/1508.html

Алеппо - самый армянский город Сирии Analitika.at.ua. Недавний официальный визит в Армению президента Сирии Башара Асада подтвердил вновь истину, которая ковалась веками: армяне и сирийцы — народы, всегда жившие в мире и согласии, всегда понимавшие друг друга с полуслова, несмотря на совершенно разные конфессии, язык и культуру. Но тому была изначальная — историческая — причина. Ведь христианство пришло в Армению именно из Сирии. Дружественную традицию продолжили сирийцы-арабы... Сирия оказалась одной из тех стран, где без долгих размышлений, не колеблясь приютили беженцев, спасшихся в кровавые годы геноцида. Армяне отблагодарили тем, что стали активными, законопослушными и беспроблемными гражданами страны. Армянская диаспора Сирии дала стране и собственному этносу многих выдающихся людей. Сирия со временем стала одним из главных центров спюрка. Это та страна, где никогда не было даже малейшей дискриминации армян, где никто даже в мыслях не повредил армянских памятников, не покушался на них. Одним из центров армянской Сирии был и остается древний Алеппо — сказочно красивый и пряный город. Предлагаем очерк Сергея ПУТИЛОВА, опубликованный в журнале “Благовест-Инфо” и вызвавший большой читательский интерес. На него долго появлялись отклики. Например, такие. Валерий Новосельский: “Молодцы армяне, что веру христианскую сохранили и своих природных деловых качеств не утратили!” Григорий: “Очень правильно написано. Эту трагедию нельзя забывать. Да благословит Господь всех тех, кто протянул руку помощи армянам в трудную для них минуту. И не имеет значения, кто это — христианин или же мусульманин. Везде есть и порядочные люди, и, простите, скоты. А ведь за резней армян наблюдало много европейских “христианских” государств...” Очерк русского журналиста дополняет своеобразный комментарий-воспоминание искусствоведа Шаэна ХАЧАТРЯНА, уроженца Алеппо. Северная столица Сирии — Алеппо (Халеб) не похож на остальные города именно тем, что это настоящий “плавильный котел” народов, религий и культур. Достаточно взглянуть на пестрые вывески магазинчиков и лавок, которыми изобилует древний Алеппо. Все они продублированы на двух, а то и на трех языках. “Фабрика готовой одежды “Очарование”, “Модная мужская и женская одежда”, “Первоклассный текстиль” — аршинные русские надписи на рекламных щитах соседствуют с арабской вязью, армянскими закорючками, латиницей. Особенно много армянских лавочек. Именно благодаря армянам Алеппо является самым христианским городом Сирии. Последователей Иисуса здесь более 150 000 человек. Но история эта трагична. Для армянского народа Сирия стала второй родиной в результате жестоких этнических чисток, учиненных турецкими националистами в начале XX века. В 1915-1916 гг. турецкие власти обрушили на своих армянских подданных невиданные репрессии. Число жертв резни превысило 1 млн. человек. Целый народ вынужден был бросить все и бежать в безжизненную Сирийскую пустыню. Здесь от голода, болезней и недостатка воды умерли еще несколько десятков тысяч человек. Центром ссылки армян стал Алеппо. Турецкий чиновник Наим-бей, служивший в Алеппо, в 1916 г. оставил в своем дневнике такую запись: “Только из Алеппо было отправлено двести тысяч армян в сторону Мескене и Рас-Айна, и лишь пять-шесть тысяч человек из этой огромной массы остались в живых. Новорожденных бросали в Евфрат. Женщин убивали штыками или револьверами в разных местах дороги жестокие жандармы. Высланные в пустыню армяне — более 200 000 человек — были уничтожены”. Начальник Алеппского конвоя лично инструктировал жандармов: “Следите, чтобы никто из этих людей (армян) не остался в живых. Если нужно, убивайте их собственноручно. Убивать их одно удовольствие. Не оставляйте никого в живых, в частности детей до пяти-семи лет. Иначе они вырастут и будут стремиться отомстить”. Но и этого казалось мало кровожадным националистам. На стол губернатора Алеппо за подписью турецкого министра внутренних дел легла шифрованная телеграмма: “До нашего сведения дошло, что некоторые духовные лица отправлены в такие сомнительные пункты, как Сирия и Иерусалим, несмотря на то что армянское духовенство должно быть истреблено в первую очередь. Подобное разрешение является непростительным упущением. Место высылки этих мятежных людей — уничтожение. Я рекомендую Вам действовать в соответствии с этим”. В ноябре 1915 года, по воспоминаниям чиновника Комитета по делам высылок Наим-бея, у начальника управления губернатора Нури-бея состоялось совещание для обсуждения телеграммы, предписывающей полное уничтожение армян. Истребить 200 000 человек оказалось не таким простым дело. Один из присутствовавших, Эйюб-бей, стоял за открытую резню. Но Абдуллахад Нури-бей, “человек очень хитрый”, с этим планом не согласился. Его идея состояла в том, что целесообразнее истребить армян путем голода, нужды и суровой зимы. Они хотели повернуть дело таким образом, будто десятки тысяч человек умерли “естественной” смертью, и тем самым снять с себя возможную ответственность и обвинения в геноциде. Остановились на варианте Нури-бея. Вскоре приступили к активным действиям. Тысячи высланных из Турции армян сосредоточили в районах Гармы и Килиса, Рас-Айна а также вокруг самого Алеппо. Затем их без еды и зимней одежды пешком стали направлять группами в Актерим, а оттуда в Баб. Последовало то, на что и рассчитывали палачи. Ежедневно поступали донесения о сотнях умерших от голода, холода и болезней. Баб оказался переполненным людьми. Всюду свирепствовал тиф. Чиновники, ведающие делами высылки, ежедневно посылали донесения о смертности. Как видно из докладов местных чиновников, за четыре месяца после получения злополучной телеграммы, от голода и болезней только в районе Рас-Айна умерло от 13 до 14 тыс. человек. В то время как резня в Рас-Айне и Интилли приходила к концу, турецкие чиновники стали готовиться к еще более ужасной бойне в Дейр Зор. Чтобы увеличить количество жертв, высланных армян, среди которых было много женщин, стариков и детей, специально отправляли только левым берегом Евфрата. Это было равносильно смертному приговору, так как людям приходилось двигаться от берега Тигра до Ракка по безводной пустыне. Там их настигала неминуемая смерть от голода и жажды. “Конвейер смерти” работал как часы. В начале высылок вокруг Алеппо было создано несколько спецпоселений, которые предназначались для размещения большого количества изгнанных из Турции армян. Сюда были посланы конные жандармы, которые револьверами, кнутами и дубинами выдворяли людей из селений и гнали их в пустыню, где те гибли тысячами. Однако турецкое руководство в Константинополе было все равно недовольно: “Недельная сводка о смертности, сообщенная нам за последние несколько дней, неудовлетворительна”. Палачам сулили полную безнаказанность. “Ни один не будет нести никакой ответственности за суровое отношение к высланным армянам”, — внушал Алеппскому начальству константинопольский чиновник Абдуллахад Нури-бей. Правительство требовало, чтобы все армяне были уничтожены. Они больше не имели права на существование. Возможно, так бы оно и произошло, если бы не помощь жителей Алеппо и других сирийских городов. Несмотря на различия в вере и опасность подвергнуться репрессиям, горожане приняли беженцев как братьев. Факты человечного отношения к армянам со стороны сирийцев нашли отражение даже в документах турецких властей, у которых подобное отношение вызвало сильное раздражение. Армянский народ не забыл доброго отношения к нему сирийцев. В знак благодарности жителям Алеппо в 2000 году на берегу Ереванского озера был воздвигнут мемориальный комплекс. Обращаясь к сирийскому народу, митрополит Гнел Джереджян, настоятель армянской общины Дамаска, сказал: “Возможность существования армян в пустыне, в городах и поселках Сирии была обусловлена прежде всего поддержкой щедрого сирийского народа в период бойни 1915 года. Северная столица Сирии — Алеппо — являлась центральным перевалочным пунктом, через который караваны босоногих армян отправлялись в пустыню. Если бы оставшиеся в живых армяне не нашли убежища в Сирии, трудно представить, что бы они смогли выжить. Возродившийся армянский народ высоко ценит помощь арабских стран и никогда ее не забудет”. Нередко местные власти покровительствовали армянам не только из человеческого сострадания, но поскольку знали, что армяне — хорошие работники, знающие многие ремесла. Они могли способствовать процветанию Алеппо, что в дальнейшем и подтвердилось. Нужно сказать, что торговля — одно из основных занятий армянской диаспоры во всем мире — у Алеппцев, что называется, в крови. На полгорода раскинулся самый большой на Востоке сук (базар). Протяженность его достигает десяти километров. Даже природа бессильна остановить вечный процесс купли-продажи, потому что торговля спряталась от непогоды в многокилометровую “трубу”. Крыши домов соединили выложенными красным кирпичом арками с редкими отверстиями для солнечного света и воздуха. Так что путешествие по суку напоминает блуждания в нескончаемом лабиринте. Замирает бурная коммерческая деятельность только по пятницам. В этот святой для мусульман день, да еще в рамадан, узкие улочки словно вымирают. Зато лавочки христиан продолжают работать вовсю и приносить их владельцам удвоенную прибыль за счет вынужденного бездействия мусульманских конкурентов. Под ногами хрустит фисташковая скорлупа, со всех сторон доносятся пронзительные крики зазывал. Путь лежит вдоль нескончаемых торговых рядов. Знаменитый Алеппский базар заслуживает целой оды, поэтому стоит рассказать о нем подробнее. Вплоть до XX века Алеппо был ключевым пунктом на торговых путях между Востоком и Западом. Главный нерв города — базар — и по сей день ломится от ковров, золотых украшений, драгоценных камней, пряностей. Но это лишь тень былого величия. Таким же мощным остался только неистребимый запах кардамона, чеснока и знаменитого Алеппского мыла, которым пропитано все вокруг. Когда в песках Египта полтора века назад прорыли Суэцкий канал, лучшие времена Алеппо безвозвратно ушли в прошлое. Основной торговый поток устремился туда. А на долю Алеппо остались лишь вздохи да воспоминания о былом размахе торговли. Но и то, что осталось — немало. Одни лишь “челноки” из России, Грузии, Молдавии, Украины ежегодно оставляют в карманах алеппских купцов до полумиллиарда долларов. Так что можно представить, каков был оборот Алеппского рынка в эпоху расцвета. Основное занятие армян здесь то же, что и остальных Алеппцев — торговля. Только делают они это на порядок ловчее и успешнее. Народ здесь вообще предприимчивый. Даже ушлые арабы не выдерживают конкуренции. Об экономическом процветании армянской общины Алеппо можно судить по его северным предместьям. Здесь, в старинных домах, богато отделанных в восточном стиле, с внутренними двориками, бассейнами и фонтанами, изящными цветниками и садиками с лимонными и апельсиновыми деревьями проживают Алеппоские буржуа. Большинство их — армяне. Но много и арабов-христиан. Армяне не единственные последователи Иисуса в городе. Могучая река христианства разделяется здесь на множество конфессиональных притоков, потоков и ручейков. Кого здесь только нет: армяне, православные, греко-католики, монофизиты, ассирийцы, марониты, протестанты. Деятельность самой большой христианской конфессии региона — Армянской Апостольской Церкви — активна. В Алеппо 5 армянских храмов, которые посещают десятки тысяч прихожан. Церковь патронирует несколько армянских школ, где дети изучают родной язык и религиозные традиции ортодоксального толка. Дети из малообеспеченных семей получают от Церкви финансовую поддержку для учебных целей. 500 студентов Алеппского университета являются стипендиатами Армянской Апостольской Церкви. Всего же христиан в городе насчитывается 120 тыс. человек, из них примерно половина — армяне. Две трети последних — “арабские армяне” (от смешанных браков) и одна треть — “чисто армяне”, то есть от браков между армянами. Расселение христиан характеризуется большой компактностью. В Алеппо они занимают целые жилые кварталы, а где нет такой возможности, как правило, живут в районе одной улицы. У армян Сирии получил высокую оценку законопроект, недавно принятый в первом чтении парламентом Франции. Он предусматривает денежный штраф и тюремное заключение сроком на 1 год за непризнание геноцида армян в Турции, случившегося в начале XX века. Теперь дело “за малым” — чтобы факт ужасных этнических чисток и депортаций, не понаслышке знакомых армянам Сирии, был признан самими турецкими властями. Это позволит тысячам армян рассчитывать не только на справедливые имущественные компенсации, но и восстановление попранной исторической справедливости. Подготовила Елена ШУВАЕВА-ПЕТРОСЯН “КОГДА Я ЛЕЧУ В АЛЕППО, Я ЛЕЧУ В РОДНУЮ СТРАНУ” “Алеппо тысячелетиями был перекрестком торговых дорог и, могу сказать, добрых дорог, — говорит Шаэн Хачатрян. — Мы, армяне, об этом можем говорить с открытым сердцем. Я родился в Алеппо в 1934 году, ходил в тамошнюю армянскую школу и репатриировал с родителями в Армению. Родители — оба они из Эрзерума — разными путями попали в Алеппо, спасаясь от геноцида 1915 года. Этот город притянул тогда многих уцелевших как магнит. Правда, и задолго до этого армяне жили там — с XIY века. Арабы-сирийцы сразу же приняли беженцев армян как братья. Никто армян и пальцем не тронул, не попрекнул куском хлеба. Не было даже намека на дискриминацию по национальному или конфессиональному признаку. Встав на ноги, многие армяне разъехались, остались в основном ремесленники и мастеровые, которые с тех пор играют важную роль в жизни ставшего родным города. Не случайно еще в начале 20-х годов армянам в северо-западной части Алеппо предоставили земли для обустройства. Сейчас это прекрасный район Мейдан с очень большим армянским населением и развитой национальной инфраструктурой — церквами, больницами, школами. Кстати, здесь отец — строитель-каменщик — построил и наш дом. Мы настолько органично чувствовали себя в Алеппо, что даже не удосужились выучить арабский, о чем очень сожалею! Позже государство для всех армянских школ выделило штаты учителей арабского языка. Отец мой строил в 1932-33 гг. большую церковь Сурб Григор Лусаворич, напоминающую эрзерумскую церковь, родильный дом, кинотеатр “Аракс”. Я отлично помню, с какой любовью он относился к своим рабочим-сирийцам, как они в свою очередь любили его. Вспоминаю, как араб-молочник целых десять лет ежедневно презентовал нам по бутылке свежего молока. Армянская жизнь в Алеппо, могу сказать, процветала, она интенсивна и многогранна и в наши дни. Фактически после геноцида армянская жизнь диаспоры возродилась именно в этом городе: газеты, журналы, книги, театры, оркестры, школы, клубы — все для нормальной физической и духовной жизни. Здесь уже 55 лет эффективно работает “Академия Сарьян”, недавно получившая новое 6-этажное здание. Такой школы искусств нет во всей диаспоре. В последние годы я часто там бываю, каждый раз захожу в свою школу Саакян, она недавно отметила 85-летие, издан роскошный альбом, посвященный ее истории. Ее заново построили, она стала намного больше и удобней. Так что если в некоторых странах диаспоральная жизнь переживает некоторую стагнацию, то совершенно другая картина в Алеппо — здесь я вижу ее активное развитие. Сейчас в городе около 50 тысяч наших соотечественников, чувствующих себя абсолютно комфортно. Впрочем, это я могу сказать о представителях всех национальностей и конфессий — взаимоотношения совершенно равные и дружеские. Самое приятное — нет никаких партийных трений в самой армянской общине — уж не благоприятное ли воздействие города? Вот если бы и здесь, в Армении, была такая атмосфера... Сирийцы действительно любят и ценят армян, своих сограждан. Хочу привести только один пример. Для армянских школ Сирии я подготовил серию небольших альбомов по армянскому искусству. Владелец типографии араб Стез по своей инициативе первые несколько наименований выпустил без какой-либо оплаты. Из любви. Могу сказать одно: в Алеппо армяне вырастают и воспитываются армянами и гражданами Сирии. Когда я лечу в Алеппо, я лечу в родную страну”. Источник: Новое время

почитайте комменты :lol:

В азербайджанской армии растет число убийств В военных формированиях Азербайджана возросло число преступлений, связанных с умышленным убийством человека и нарушениями уставных взаимоотношений между военнослужащими. Об этом заявил военный прокурор Азербайджана Ханлар Велиев. По его словам, для предотвращения подобных преступлений проводятся необходимые мероприятия. Органами Военной прокуратуры в ходе следствия была обеспечена выплата 95,4 процента материального ущерба, нанесенного в результате преступлений. Велиев сообщил также, что в первом полугодии из органов прокуратуры был исключен один сотрудник, пять человек были привлечены к дисциплинарной ответственности. http://news.am

ИСТОРИЧЕСКИЙ ШАНТАЖ ТБИЛИСИ – АЗЕРБАЙДЖАНСКИЙ ГОРОД Грузинская газета "Квирис палитра" ("Палитра недели") в номере от 20-26 июля сего года коснулась проблемы этнических меньшинств Грузии. В статье, касающейся организации обучения представителей нацменьшинств, выражается обеспокоенность по поводу того, что для национальных (азербайджанских и армянских) общеобразовательных школ Грузии не печатают учебников по целому ряду дисциплин и их в виде дара получают из Армении и Азербайджана. Газета бьет в набат: азербайджанские учебники искажают историю региона. ТАК, В АЗЕРБАЙДЖАНСКОМ УЧЕБНИКЕ ИСТОРИИ ДЛЯ ВОСЬМОГО КЛАССА, в частности, говорится: "Грузинские и армянские феодалы при посредстве Византии устраивали крестовые походы против турок-сельджуков. Для борьбы они заключили союз с крестоносцами. Таким образом, они пытались вытеснить с Кавказа мусульманский фактор и раздробить азербайджанские земли. В 1120 году Давид IV напал на Ширван, он разорил город Габалу и его окрестности, забрал азербайджанские богатства и ушел; в 1122 году Тбилиси перешел в руки грузин". По этому поводу профессор Джаба Самушия выразил свое недоумение: "Я ничего не понял из этих учебников истории. Что они пишут, чего они хотят - для меня осталось загадкой. Азербайджан как государство, страна в то время и не существовал. В книге дана история Ирана, мусульманских эмиратов, Албании, Ширвана и частично Грузии. И все это выкроено под историю Азербайджана". А в учебниках для седьмого класса история средних веков и весь период Ахеменидов и Сасанидов объявлен историей Азербайджана. Профессор считает, что с чисто научной точки зрения учебники не выдерживают никакой критики. Это абсолютно политизированные учебники, не имеющие ничего общего с исторической наукой, говорит он. По азербайджанскому учебнику, Тбилиси – азербайджанский город. Вот как это доказывается в учебнике: "Тифлис был городом Арана (часть сегодняшнего Азербайджана). Хотя он был меньше, чем Барда или Дербент, однако процветал и был богатейшим городом". "Как можно обучать детей по этим учебникам в школах Грузии? – вопрошает грузинский профессор. - По ним нельзя учиться нигде, включая Азербайджан. Такой исторический шантаж следует опротестовать на дипломатическом уровне… По ним получается, что грузины - захватчики, отобравшие у бедных азербайджанцев Тбилиси, что грузинские карательные отряды обирали несчастных азербайджанцев и даже вешали их на минаретах. Это не что иное, как разжигание национальной ненависти. В глазах воспитанных на этих учебниках школьников грузины – отвратительные агрессоры…" Недавно в Азербайджане была опубликована целая монография о том, как там восстали против... Римской империи. То, что Всемирной истории подобный факт неизвестен, азербайджанских историков нисколько не смущает. Впрочем, их давно уже ничего не смущает. Они делают себе историю. На лжи и фальсификации. Ну и что с того? Автор "Квирис палитра" http://www.golos.am/index.php?option=com_c...k=view&id=48384

Мовсес Акопян: Если Полад Бюль-Бюль оглы может переходить «линию» ежедневно, то пусть переходит «Не знаю, насколько уместно в данном случае использование термина «линия соприкосновения». Если Полад Бюль-Бюль оглы может переходить эту «линию» ежедневно, то пусть переходит», - заявил накануне на пресс-конференции министр обороны НКР Мовсес Акопян, комментируя сделанное во время визита в Карабах заявление азербайджанского посла о том, что он пересек не границу Карабаха, а линию соприкосновения. «Если кто-то без обращения к официальному руководству НКР и получения разрешения может перейти эту линию, пусть переходит. Нет проблем», - лаконично сказал командующий Армией обороны НКР. Источник: Де-факто

С Карабахом не вышло, обазербайджаним грузин «Тбилиси - небольшой, но богатый город в древнем Азербайджане». Из учебника 7-го класса, изданного в Баку. Сообщают интернет-СМИ. Действительно, те, кто по ошибке себя привык называть армянами и грузинами, вот уже больше 1000 лет присваивают чужое имя, чужие земли и чужую кровь методом переливания. Этноним «азербайджанец» до ХХ века был сугубо сакральным, и потому его позволялось произносить единицам, а то и вовсе никому. Теперь можно. Грузины и армяне пока упорствуют. Но какой удин или тат и талыш откажется быть частью такого великого этноса «азербайджанец» и античного государства меж трех морей с великим прошлым «Азербайджан» по имен Азер (прапрадед Меджнуна) и Байджан (вновь обретенное имя прапрабабушки Лейли) по Поладу Бульбульоглы, образованного то ли албанцами (это теперешние азербайджанцы - бывшие христиане), то ли армянами (это тоже теперешние азербайджанцы - бывшие христиане), то ли грузинами (они же), то ли кем бы то ни было еще, все равно, ибо сейчас это все в наших учебниках называется Азербайджан?! Запутались? То-то же. Назовем все и всех одним волшебным именем Азербайджан и супернацией азербайджанец, и путаница исчезнет. Народы Кавказа, Прикаспия и Передней Азии - объединяйтесь! Вы в первой пульке. Мян олюм, не толкайтесь, подходите по одному. Народы Европы подпирают? Так они ничем не хуже вас. Скоро старшего брата турка обазербайджаним, а там и до Древнего Рима рукой подать. Ах да, персов забыли. Они тоже мы. Давайте же в единый этнос, под одно знамя, под один язык! Слово «яшасын» все, вроде, знают? Так вот, яшасын Азербайджан! Призываем всех еще неазербайджанцев, пока не поздно, влиться и обрести. И выступить перед ООН с инициативой признать страну Азербайджан изобретением ХХ века. Вот только бы с Карабахом разобраться. Как пробка на нашем пути обретения исторических корней... Ни втолкнуть, ни вытолкнуть. Упрямцы. А пока идет процесс, объявляем конкурс на ребрендинг Азербайджана. Длинновато как-то и труднопроизносимо. Как вариант предлагаем «азеристан». Покойная прабабушка Байджан не обидится. И вообще, ее новое и одновременно древнее имя, кто еще не знает, по-тюркски означает «дорогой господин». Наша общая прабабушка - мужчина. Опять запутались? Необазербайджанились еще. Надо стараться. Булос Брадобреев Lragir.am

Ширинян: Парламент НКР должен принять закон, что ни один азербайджанец не может вернуться в Арцах Analitika.at.ua. Арцах самоопределен, и это для нас важнее всего. Сегодня на встрече с журналистами сказал доктор политологии Левон Ширинян. Он уверен, что Азербайджану не осталось ходов. «Азербайджанцы как оккупанты пришли и утвердились в Арцахе. Национальное собрание Арцаха должно принять закон, что ни один азербайджанец не может вернуться на территорию Арцаха – он оккупант», - сказал политолог и добавил, что среди азербайджанцев нет беженцев – они все переселенцы, которые просто переехали в лучшее место. «Если Арцах примет подобный закон, вопрос возвращения уже не будет обсуждаться», - уверен Ширинян. Что касается утверждения о том, что армяне миролюбивы, он спросил: «А кто нас просил быть миролюбивыми»? Он призвал не думать о миролюбии, а любить Армению так, как в свое время Клемансо любил Арцах. «Нужно укреплять свои позиции, у нас есть только одна задача – все время укреплять свои силы», - отметил Ширинян. По его словам, сильные берут столько, сколько им нужно, а слабым оставляют столько, сколько нужно слабым. Армянская армия никогда не проигрывала в сражениях с турецкой и азербайджанской, но азербайджанцы сильно зазнаются. Столько говорят о своей силе, что однажды могут сделать шаг вперед, а для этого нужно быть сильными, а армянский народ - сильный», - сказал политолог. Он отметил важность границ с Ираном, отметив, что «чем больше границ с Ираном, тем больше удачи в политической и военной жизни». Aysor.am

Футболисты Карабаха вызвали бурю негодования футбольных чиновников Азербайджана Футбольные чиновники Нагорного Карабаха, несмотря на протесты со стороны правительства Азербайджана, организовали собственное первенство по футболу. Футболисты, представляющие Карабах, ранее играли в первенстве Армении. Однако в этом году, впервые после войны, было решено провести собственное футбольное первенство. «Сейчас федерация, в пределах своих сил, делает все возможное для восстановления былой мощи футбола в Карабахе», - сказал заместитель председателя федерации футбола Карабаха, Артур Апресян. После второго тура лидером турнира, в котором участвуют девять команд, стала команда Степанакерта. Однако официальные футбольные чиновники Азербайджана не скрывают своего негодования по поводу организации первенства Карабаха, заявляя, что оно не имеет никакой поддержки со стороны УЕФА или ФИФА. «Во-первых не следует забывать, что Нагорный Карабах, как таковой, не является признанным государством, Следовательно, международные спортивные организации не могут признать какие-то, проводимые там первенства. Все это организовано какими-то конкретными людьми. Подобным поведением они нарушают законы как Азербайджана, так и международной футбольной федерации», - сказал пресс-секретарь министерства иностранных дел Азербайджана, Эльхан Полухов. В Азербайджанской футбольной федерации утверждают, что собираются обратиться в международные футбольные органы, добавляя однако, что сомневаются в том, что там окажут какое-то внимание проводимому в Карабахе первенству. «Сделанное ими попросту лишено всякого смысла. Национальные первенства должны проводится под эгидой УЕФА или ФИФА. Не думаю, что международные футбольные организации утвердят результаты этого первенства, но в любом случае мы по этому поводу представим протест», - отметил председатель профессиональной футбольной федерации Азербайджана Рамин Мусаев. Существует одна история, связанная с футболом, ставшая причиной конфронтации между армянами Азербайджана и местным населением. В 1987 году, в годы существования Советского Союза, когда только начиналось Карабахское движение, команда Кировабада отправилась в Степанакерт на игру с местной командой. Игра закончилась проигрышем Кировабада со счетом 3:1, после чего начались массовые столкновения между армянскими и азербайджанскими болельщиками обеих команд. После этого проигрыша, Советское правительство заставило все домашние игры команды Степанакерта проводить в других районах Азербайджана. «Говорят, спорт далек от политики, но это конечно не так. С той поры, как выходишь на международную арену, политика начинает вмешиваться в спорт»,- сказал председатель спорткомитета Карабаха Размик Овсепян. По его словам, карабахские спортсмены уже находятся в плену у политики, поскольку для участия в международных турнирах вынуждены представлять Армению. В прошлом году, карабахские спортсмены, в различных международных турнирах, завоевали для Армении 134 медали. Новосозданная федерация футбола Карабаха пытается сейчас исправить положение и ищет пути для законного присоединения к международным спортивным органам. «В настоящее время мы задались целью стать ассоциативным членом УЕФА и свободно участвовать в первенствах. Кроме того, мы в курсе, что существует подкомитет ФИФА, который занимается развитием футбола в непризнанных государствах. На следующий год состоится футбольное первенство среди непризнанных республик, в котором примут участие 30 команд», - отметил Апресян. Команда, представляющая Карабах, уже достигла успеха, когда в течение 2001-2007 годов Была провозглашена чемпионом Армении. Однако правила УЕФА не позволяли команде проводить домашние игры в Степанакерте. В результате, в течение большого промежутка времени, целое поколение карабахских футболистов было лишено возможности выступать перед своими болельщиками. «Мир должен понять, что спорт в Карабахе существует, вне зависимости от его статуса. Там есть талантливые спортсмены, которые имеют право бороться за звание лучшего спортсмена в мире, вне зависимости от того, что в настоящее время этот спортсмен проживает на территории непризнанного государства. Карьера спортсмена очень недолговечна, никто не имеет права лишить его возможности показать себя на международной арене, даже если Азербайджану не нравятся цвета нашего национального флага», - заключил председатель спорткомитета Карабаха Размик Овсепян. Материал подготовлен Институтом войны и мира www.iwpr.net ИА ARMENIAToday

УЕФА сорвал очередную акцию азерпропа УЕФА не разрешил игрокам агдамского «Карабаха» выйти на поле в ответном матче второго квалификационного раунда Лиги Европы против норвежского «Русенборга» с черными повязками. Футболисты клуба «Карабах» черными повязками хотели отметить 16-летие потери Азербайджаном города Агдам, к которому приписан клуб «Карабах». Как сообщают азербайджанские СМИ, перед началом матча состоялось собрание с участием представителей двух команд, судей, а также делегатов УЕФА, которые отказали представителям Азербайджана в их желании превратить футбольный матч в средство политической пропаганды. СПРАВКА: Город Агдам был освобожден подразделениями Армии Обороны Нагорно-Карабахской Республики 23 июля 1993 года и в настоящее время контролируется властями НКР. Подробнее читайте в материале «К 16-й годовщине взятия Агдама». Отметим, что недавно армянскими археологами в окрестностях Агдама был обнаружен античный армянский город Тигранакерт, основанный в 90-е годы до Р.Х. армянским царем Тиграном Великим.

Солдаты азербайджанской армии стреляют… в своих офицеров 19:40 / 23.07.2009Солдаты азербайджанской армии, которой так кичится президент страны Ильхам Алиев, открыли огонь по своим же офицерам, в результате чего двоеиз них погибли. Призывник из Гянжи Эмин Рахимов и один из его сослуживцев в военной части в районе Физули, открыли огонь по пяти офицерам, в результате чего погибли прапорщик и старший лейтенант. Минобороны страны пока никак не отреагировало на инцидент. В то же время, азербайджанским СМИ стало известно, что солдаты открыли огонь по 8 представителям офицерского состава, а среди погибших есть даже майор. О причинах случившегося ничего не сообщается. Стоит отметить, что власти Азербайджана ежедневно рапортуют о готовности азербайджанской армии решать боевые задачи. На деле же, по данным многочисленных источников внутри Азербайджана, в ВС страны царит атмосфера страха, разгул дедовщины и наркомании. СМИ регулярно сообщают о фактах дезертирства. http://news.am/ru/news/1429.html