Ardani

А это "вспоминает" какой-то анал-итик... "В тот же вечер, точнее ночью, старое градобойное орудие, а точнее артиллерийская зенитная пушка времен Второй мировой войны, ударила с азербайджанских позиций по армянским окопам. " / типа вот такими допотопными рогатками воевали азрбайджанцы .. - Ardani/ "В следующую минуту наши сердца похолодели от дикого женского воя, донесшегося с другой стороны холма – это кричали наши женщины, избиваемые армянами." /автор строк наверное умеет различать "вой" своиx женщин, а также имеет способность посмотреть на другую сторону xолма - Ardani/ "Их били после каждого нашего выстрела, чтобы азербайджанская армия не атаковала." / а азербайджанцы продолжали стрелять под "вой", может им это нравилось? - Ardani / "Тем самым враг давал понять, что у него еще достаточно азербайджанских пленных, которые будут убиты, использованы, как живой щит для обороны армянских позиций. " / именно "обороны армянских позиций", всё остальное обычная азербайджанская туфта - Ardani / < _http://novosti.az/analytics/20090225/42747744.html >

Неужели и раньша ИX было так много ?

"Ни для кого не секрет, что в Азербайджане бытует нравственно оправданная, ментально одобренная и интеллектуально обоснованная традиция обзывать любого, кто тебе не нравится – геем или же армянином. Азербайджанцы направо и налево клеймят всех, кого попало, этими понятиями. Политический оппонент? Да ну его, он гей. Строптивый журналист? А вы не знали, что он гей? Ему что-то не нравится в Азербайджане? Так у него же мама армянка. Он борется с коррупцией? Его финансируют армяне. Утверждает, что азербайджанский народ имеет право на лучшую и достойную жизнь? Он педераст и армянин в одном лице. Вот вам и весь расклад. Кстати, многие заклейменные вовсе не обижаются, ибо при удобном случае, они тоже не брезгуют поступать аналогичным образом. Огорчает лишь то, что гений азербайджанского народа пока не позволяет ему изобрести третий ярлык. Обидно даже за скудный креатив и недоразвитую изобретательность. " *** "Они содрогаются, когда им показываешь строки из Ахундова, где он матерными словами отзывается о Пророке Магомете (да благословит его Аллах и приветствует). Приходят в ужас, когда им цитируешь Мирза Джалила, который в своей статье «Мертвецы» (не в пьесе, именно статье) пишет: «Только хочу себя заставить полюбить этот народ, но стоит мне выйти на улицу и увидеть эти противные морды, ненависть вновь возвращается». Сегодняшний азербайджанский народ ни на шаг не продвинулся вперед. Поменялся лишь антураж. Следовательно, слова покойного о нашем народе смело можно экстраполировать в настоящее и будущее, ибо у меня нет ни малейшей надежды на изменения в лучшую сторону. " *** "Во-первых, азербайджанский народ не прошел этап самоидентификации и до сих пор пребывает в поисках – кто мы, какой у нас язык, откуда мы пришли и т.д. Во-вторых, азербайджанцы, в отличие от грузин, армян, прибалтийских народов – никогда не уважали свой язык и ничего не делали для его развития, обогащения. Включая грамматику, нам этот язык подарил товарищ Сталин в тридцатых годах. В-третьих, советская интеллигенция Азербайджана была русскоязычной, и азербайджанский язык для этой самой интеллигенции не являлся средством коммуникации со своим обществом. Русскоязычные деятели искусства были далеки от народа, в частности от провинции. Интеллигенция, в первую очередь, должна в совершенстве владеть языком своего народа, ибо коммуницируя на чужом, максимум можно охватить жителей и обитателей гнусной Торговой, которым, по большому счету, все по барабану. Наглядный пример - Магсуд и Рустам Ибрагимбековы. Они пишут про Азербайджан, про наши архетипы, но… для русских и России. Бог с ним, с языком письма. Так у них и семиотический язык – русский! А с этим что делать? Однако в Армении, Грузии и Прибалтике интеллигенция не есть синоним русскоязычия. В этих странах не бытует стереотип – «не русскоязычный, значит, чушка». Разве что наших русскоязычных можно сравнить с их среднеазиатскими братьями – такими же искусственно созданными Российской Империей - казахами, киргизами, узбеками. Родной язык у этих народов до сих пор не в почете, а тех, кто не знает русского, они называют «деревней». Алекпер Алиев < _http://kultura.az/articles.php?item_id=20090216024712598&sec_id=8 >

"В школах уже давно идет проганда ненависти к армянам.Это одно из немногих шагов наших вышестоящих,которые я одобряю.Они вырастят патриотами." (с аз. форума) Насколько шизанутым надо быть, чтоб пропагандировать в школаx ненависть к армянам и считать это верxом патриотизма. .. ? Мне всегда казалось, что патриотизм - это любовь к своей отчизне и приверженность к национальным интересам. Но к азербайджанской трактовке патриотизма подойдут больше слова Самюэля Джонсона - "Патриотизм — это последнее прибежище негодяя"..

Ещё один закомлексованный любитель исскуства ... *** Как же «Джан-джан» по Москве зашагает, если сестер Аршакян «Фреш арт» одевает? 16 Марта 2009 [16:42] - Day.Az Итак, господа, клип на песню «Джан - джан» с таким милым для сердца каждого азербайджанца названием, с таким знакомым для каждого меломана сюжетом и с такими симпатичными (пока - прим.авт.) для каждого армянина сестричками Аршакян вновь оказался в центре нашего внимания. «Что вы так докопались до этого клипа?»- спросит читатель. Однако, если отослать читателя на армянские сайт и форумы, буквально не находящие себе места из-за того что армян - «невиданное дело», обвинили в плагиате, то сразу все станет ясно. Прежде чем мы «докопались», армяне сами уже третий день копаются в своем собственном, пардон, клипе. При этом хаотично пытаясь оправдать происки азербайджанского журналиста совершено разными версиями - от зависти формам Кардашян до просто истеричных выкриков и сквернословий, что еще раз показывает, насколько слаба армянская фантазия, когда дело касается не воровства, а творчества. Что касается форм Кардашян, то не скрою, они привлекают внимание, но не больше, чем аппетитные формы любых сексапильных девушек, которым нет особо нужды сниматься в «Плейбое», для того, чтобы на них обратили внимание. Красота вне национальностей и вероисповедания, скажу я вам по-соседски! А вот то, что вы обсуждаете свою клиповую «лажу» даже на своих футбольных форумах, говорит о том, что у вас проблемы не только с клипом и красотой, но и с футболом, дорогие мои. У нас тоже с футболом не ахти, тем не менее на футбольных сайтах мы все же этот самый футбол и обсуждаем. Однако, речь сейчас не об этом, а о том, что, по сообщению ваших же сайтов, одной раздетой армянки на весь мир вам показалось мало и теперь вы решили показать всему миру еще и прелести сестричек Аршакян. Так, по сообщениям армянских СМИ, «прикидом» Ануш и Инги будет заниматься гламурная московская троица в лице Александра Сирадекиана, Аслана Ахмадова и Давида Геворкова или проще говоря бренд «Фреш арт», который известен тем, что больше раздевает своими нарядами, чем одевает. И после клипового скандала начатого извне, армянский шоу-бизнес рискует попасть под огонь собственных СМИ и блюстителей «облико морале» слабого пола всея Армении. Ведь от любви до ненависти, как известно, всего один шаг, который благодаря бретелькам от «Фреш арт», или, вернее, их отсутствию, сестры рискуют пройти незаметно для себя, но крайне взрывоопасно для армянского ментально-музыкального мира, крайне болезненно реагирующего на любые попытки обнажить армянскую красоту, то ли потому что ее не существует в природе, то и потому, как негоже обнажать то, из-за чего затем сам теряешься в догадках: стыдиться увиденного или гордиться им? Вюгар Вюгарлы Day.Az < _http://day.az/news/armenia/150513.html *** Т.е. если идти по логике новоявленного искателя соринок, то получится, что клип на песню от Азербайджана, который снимают почему-то в Швеции, будет порно-групповухой, которую так любят и так естественна для Азербайджанского "ментально-музыкального мира", где азербайджанской красоты так много, что звёзды азербайджанского шоу-бизнеса считают за норму сняться обнажённой верхом на унитазе... наверное древняя кочевническая кровь даёт о себе знать. Предложение получилось слишком длинным, и боюсь, что автор статьи его не осилит. Поэтому для него оформлю короче: - А не пойти ли Вам, милейший, куда подальше с Вашими болезненно-эротическими выводами ?

Стоит посмотреть.

В Азербайджане задержаны главные редактора двух газет 11 Марта 2009 [14:47] - Day.Az Распечатать Сотрудники Сабунчинского управления полиции провели успешную операцию, в ходе которой были задержаны главные редактора двух газет. Об этом сообщает Day.Az со ссылкой на пресс-службу Министерства внутренних дел Азербайджана. Задержанными являются главный редактор газеты «Dövlət Qanunları» Назим Гулиев и главный редактор газеты «Respublika Qanunları», ранее судимый Зяманят Азимов. Было установлено, что вчера они явились на территорию рынка №5 в Сабунчинском районе и стали вымогать деньги у жительницы Баку Наджибы Кязымовой. Они требовали выплаты им 500 манатов. В случае невыплаты денег, редактора-рэкетиры угрожали написать про Н.Кязымову компрометирующие материалы. По данному факту ведутся следственные мероприятия. Г.Т. Day.Az

В Баку арестован глава Национальной Ассамблеи азербайджанцев Грузии 11 Марта 2009 [17:21] - Day.Az В столице Азербайджана-Баку арестован глава Национальной Ассамблеи азербайджанцев Грузии Дашгын Гюльмамедов. Как передает Day.Az, об этом сообщил глава пресс-службы Министерства внутренних дел Азербайджана Садиг Гезалов. По его словам, в декабре 2008 года в отношении Дашгына Гюльмамедова было возбуждено уголовное дело по статье 178 (мошенничество) Уголовного кодекса Азербайджана. «В феврале Дашгын Гюльмамедов был объявлен в розыск, а позже пойман»,- заявил С.Гезалов. С.М. Day.Az

"Дело в том, что когда к концу 90-х гг. армяне поняли, чем грозит их «многострадальному» имиджу оглашение перед мировой общественностью геноцида Ходжалы, они решили подбросить свою лживую версию про «гуманитарный коридор» чтобы свалить вину с себя и 366-го полка на азербайджанцев. Эту версию в 1999 году подкинул в СМИ армянский политтехнолог Гайк Демоян." © Чаладзе "На существование «коридора» указывают и цитировавшиеся в газете «Русская мысль» от 3.04.92 г. слова ходжалинского главы исполнительной власти Эльмана Мамедова: «Мы знали, что этот коридор предназначен для выхода мирного населения...». © Мемориал И опять та же лажа со стороны Чаладзе. Я ей уже указывал на данную нестыковку, но кажется она очень поздно включается.... Про оставленный корридор говорилось аж в 1992 году, а не с 1999 года, как xочет это представить "борец за правду", журналистка Чаладзе ... Да и вообще, такое впечатление, что в самом Азербайджане всем по одному месту, одной ей это нужно. Своиx журналистов не xватает или просто всеx иx пересадили? Так явно врать как она не всем под силу.. Как в своё время пригласили Дьяконова написать историю Азербайджана как наследников древниx мидян, так и сегодня Чалaдзе пишет историю Карабаxской войны. С одной лишь разницей, что Дьяконов оказался честным и отказался от данной затеи...

Здесь не было никаких боевых действий. Трупы сюда завезли позже. Спустя 7-8 часов после того, как мы покинули наш наблюдательный пункт. Бакур Карапетян: Территория эта была подконтрольна нашим войскам? Владимир Варданов: Нет, это было азербайджанская зона. Мы сюда пробрались скрытно, чтобы вести разведку. Наши войска находились в 4-5 километрах отсюда, в районе Нахичеваника. Здесь были только мы ? маленькая разведгруппа, которая во время ходжалинской операции не произвела ни одного выстрела. Бакур Карапетян: А что это за трупы, откуда они взялись? Владимир Варданов: Не думаю, что азербайджанское руководство могло быть до того подлым, чтобы преднамеренно расстрелять своих людей, убегающих из Ходжалу. Скорее всего, дело происходило так: наши на нахичеваникских позициях заметили азеров и открыли предупредительный огонь. Перестрелка длилась одну-две минуты. Не больше. Азербайджанцы поняли, что пошли не в ту сторону и повернули назад. Минут через 10-15 с азербайджанских позиций, расположенных напротив Нахичеваника, начался мощный огонь. Не исключено, что, заметив большую группу людей, азербайджанцы подумали, что это армяне атакуют, и открыли сильный огонь по своим. Очень мощный был огнь. Я глубоко убежден, что так оно и было ? азербайджанцы сами перебили своих. Объективно их не в чем винить, они защищали свои позиции, информации никакой не имели. Если бы они погибли в районе Ходжалу, их трупы не появились бы здесь, у Нахичеваника, и не приехала бы съемочная группа, и азербайджанское руководство не проливало бы крокодиловы слезы по поводу ?безвинных жертв?. Даже мне, воюющему с ними, было не по себе, когда показывали трупы. Но когда показали местность, на которой были собраны эти трупы, все стало понятно: чтобы свалить вину на армян, они собрали вблизи азербайджанских позиций у Нахичеваника трупы, перенесли на эту поляну и отсняли для телевидения. Повторяю, в ту ночь здесь никаких трупов не было. Здесь были мы. Возвращались мы к себе на следующий день, в полдень. И тоже никаких трупов не было. И перестрелок никаких не было. http://www.journal.shoushi.am/ru009.html

"СКОТ УСПЕЛИ ВЫВЕСТИ, А ЛЮДЕЙ НЕТ" (Отрывок из статьи азербайджанского журналиста Эйнуллы Фатуллаева "Карабахский дневник") Увидев Ходжалы, я не смог скрыть своего изумления. Уничтоженный дотла этот азербайджанский поселок полностью восстановлен, и преобразован в город Ивановку в честь армянского генерала, принимавшего активное участие в оккупации Ходжалы. Ходжалинская трагедия, глубокие раны в нашей душе, нанесенные армянским экспансионизмом на этой многострадальной азербайджанской земле проходили красной нитью во время всех моих встреч в Аскеране. Как же так? Неужели у этих людей не осталось ничего человеческого? Но справедливости ради признаю, что как-то несколько лет тому назад, я встретился с ходжалинскими беженцами, временно проживающими в Нафаталане, которые открыто признались мне, что накануне широкомасштабного наступления российско-армянского контингента войск на Ходжалы, город находился в кольцевом окружении. И еще за несколько дней до наступления, армяне непрерывно по громкоговорителям предупреждали население о планируемой операции, предлагали гражданскому населению покинуть поселок и выйти из окружения через гуманитарный коридор, вдоль реки Кар-Кар. По словам, самих ходжалинцев, они воспользовались этим коридором и действительно, находящиеся за коридором армянские солдаты не открыли по ним огонь. Некоторые солдаты из батальонов НФА почему-то вывели часть ходжалинцев к селу Нахичеваник, который в тот период находился под контролем аскеранского батальона армян. А остальная часть была накрыта у подножья Агдамского района артиллерийским залпом. Находясь в Аскеране, я выслушал заместителя главы администрации Аскерана Славика Арушаняна, и сравнил его воспоминания со словами ходжалинцев, которые подверглись обстрелу с азербайджанской стороны. Я попросил С.Арушаняна помочь мне указать тот коридор, откуда выходили ходжалинцы. Ознакомившись с географической местностью, с полной убежденностью, могу сказать, что домыслы об отсутствии армянского коридора лишены оснований. Коридор действительно был, иначе полностью окруженные и изолированные от внешнего мира ходжалинцы никак не смогли бы прорвать кольца и выйти из окружения. Но преодолев местность за рекой Кар-Кар вереница беженцев разделилась и почему-то часть ходжалинцев направилась в сторону Нахичеваника. Похоже, что батальоны НФА стремились не к освобождению ходжалинцев, а к большей крови на пути к свержению А.Муталибова. Коридор, по которому уходили ходжалинцы По словам С.Арушаняна: ?За несколько дней до наступления, ваш тогдашний президент А.Муталибов позвонил в Степанакерт, и обратился с просьбой к Мкртычяну, нашему бывшему президенту. Он попросил обеспечить условия для того, чтобы люди смогли покинуть блокадный Ходжалы. В ответ Мкртычан спросил А.Муталибова ? почему вас не интересует судьба ваших людей? На присланные из Баку вертолеты почему-то помещают не людей, а скот!?.

"где докзательства предупреждений армянской стороной?" За несколько дней до штурма представители армянской стороны неоднократно, используя радиосвязь, сообщали властям Ходжалы о предстоящем штурме и призывали их немедленно полностью вывезти население из города. То, что эта информация была получена азербайджанской стороной и передана в Баку, подтверждено в публикациях бакинских газет («Бакинский рабочий»). На существование «коридора» указывают и цитировавшиеся в газете «Русская мысль» от 3.04.92 г. слова ходжалинского главы исполнительной власти Эльмана Мамедова: «Мы знали, что этот коридор предназначен для выхода мирного населения...». Memorial

"На существование «коридора» указывают и цитировавшиеся в газете «Русская мысль» от 3.04.92 г. слова ходжалинского главы исполнительной власти Эльмана Мамедова: «Мы знали, что этот коридор предназначен для выхода мирного населения...». - Memorial "Официальные представители НКР и члены армянских вооруженных отрядов объясняли гибель мирных жителей в зоне «свободного коридора» тем, что вместе с беженцами уходили вооруженные люди, которые стреляли по армянским заставам, вызывая ответный огонь, а также попыткой прорыва со стороны основных азербайджанских сил. По словам членов армянских вооруженных отрядов, азербайджанскими формированиями со стороны Агдама была предпринята попытка вооруженного прорыва по направлению «свободного коридора». В момент, когда армянские заставы отбивали атаку, к ним в тыл подошли первые группы беженцев из Ходжалы. Вооруженные люди, находящиеся среди беженцев, открыли огонь по армянским заставам. Во время боя был уничтожен один пост (2 человека убиты, 10 человек ранены), однако бойцы другого поста, о существовании которого не подозревали азербайджанцы, с близкого расстояния открыли огонь по людям, идущим из Ходжалы. " - Memorial "Судьба жителей, оставшихся в городе. После того как город был занят армянскими вооруженными формированиями, в нем оставалось около 300 мирных жителей, в том числе и 86 турок-месхетинцев. По показаниям жителей, участников штурма , официальных должностных лиц НКР и представителей средств массовой информации, находившихся в это время в районе Ходжалы, все оставшиеся жители были взяты в плен и в течение трех суток доставлены в Степанакерт (ИВС и помещение автоколонны), в КПЗ в Красном селе и изолятор г.Аскерана. Некоторые по разрешению руководства НКР были взяты в частные дома армянских семей, родственники которых находились в заключении на территории Азербайджана. По заявлению официальных должностных лиц НКР, все женщины и дети были безвозмездно в течение недели переданы азербайджанской стороне. По сведениям, полученным от обеих сторон, к 28.03.92 г. азербайджанской стороне было передано свыше 700 пленных жителей Ходжалы, задержанных как в самом городе, так и по пути в Агдам. Основную массу среди них составляли женщины и дети. " - Memrial http://www.memo.ru/hr/hotpoints/karabah/Hojaly/index.htm

1. Штурм Ходжалы был обьективной военной необходимостью. Это никто не отрицает. 2. То, что штурм будет, отлично понимала азербайджанская сторона плюс была предупреждена армянской стороной. Но мирное население не было эвакуировано (!) ни до окружения Ходжалы ни после. Наоборот, в город были заселены беженцы турки -месхетинцы. 3. Население НЕ было предупреждено о штурме. Знали лишь единицы от своих знакомых военных. (Memorial) 4. Мирный кооридор БЫЛ всё же оставлен. Именно им и воспользовались те, кому удалось уйти после начала штурма. 5. Часть уходящих свернула (!) с направления корридора и пошла в горы (!) в сторону армянских постов. (Memorial) 6. Свернули они по чьему-то указанию из Агдама. (Memorial) 7. С ними были и военные, которые атаковали и даже уничтожили один из постов. (Memorial) Это значит армяне их там НЕ ждали. 8. Им на помощь подоспели агдамцы. 9. После этого эта группа ушла в сторону Агдама, и эта территория уже былa под азербайджанским контролем. 10. Именно эта группа (которая по установке из Агдама свернула из корридора) была уничтожена, и имело место глумление над трупами. На территории, контролируемой азербайджанской стороной. 11. В самом городе, где оставалось около 300 человек, никаких зверств не было. Они были взяты в плен и впоследствии возвращены. 12. Именно эта трагедия стала козырной картой в деле свержения Муталибова. 13. Именно эта трагедия стала причиной странной и нераскрытой смерти Мустафаева.

Свидетельствует член правления НФА Агдама Рустам Гаджиев: "Мы могли бы помочь ходжалинцам, были и силы, и возможности. Но руководители республики хотели показать народу, что у них силы нет, и снова призвать на помощь армию СНГ, подавив с ее помощью заодно и оппозицию". ("Известия", апрель 1992 г.) Свидетельствует мэр Ходжалу Э. Мамедов: "После сообщения о готовящейся операции по взятию городка я попросил Агдам прислать вертолеты, чтобы вывезти стариков, женщин и детей. Нас заверили: завтра проведем операцию и прорвем блокаду. Помощь так и не пришла".("Мегаполис-экспресс", N17, 1992 г.) Свидетельствует тогдашний председатель Верховного Совета Азербайджана Ягуб Мамедов: " В интервью корреспонденту азербайджанского телевидения Я. Мамедов откровенно заявил, что ему хорошо известны те, на чьей совести ходжалинская трагедия. Речь шла не об армянской стороне".("Огонек", N14-15, 1992 г.) Свидетельствует Тамерлан Караев, тоже в свое время председатель ВС АР: " Трагедию осуществили власти Азербайджана", конкретно - кто-то из высоко сидящих". (Газета "Мухалифат" от 28. 04. 1992 г.)

Радужные азерпичанки.