Перейти к публикации

Ablertus

Advanced
  • Публикаций

    3 369
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Все публикации пользователя Ablertus

  1. Я сам всегда глубоко презирал людей, которые охаивают страны, в которых живут, и неоднократно очень громко заявлял об этом, настолько громко, что меня услышали даже на русских ксенофобских форумах, где пару раз назвали "адекватным" (не самый приятный комплимент). Может быть, правда и то, что кое кто сначала относился к инистранцам нормально, а потом, столкнувшись с отдельными нехорошими проявлениями, стал ксенофобом. Правда, его ето никоим образом не оправдывает, проблема - в собственной ограниченности подобных людей, их комплексах. Вот что я вообще терпеть не могу - ето когда предтавители армянских диаспор начинают делить себя на хороших и плохих, и видят причину всех бед у себя, "хороших" (к плохим ведь сам себя никто не причислит) в нехорошем поведении "плохих". У меня ето ассоциируется со снобизмом и ущербностью. Когда то причел у одного еврея фразу, которая у меня вызвала приступ омерзения "от вас , жидов, нам, евреям, житья нет". Сразу приходят на ум выкресты, которые любыми путями открещивались от настоящих евреев во время Холокоста. Не надо становиться похожими на них. И еще: я не считаю необходимым рассказывать кому то об армянской културе и прочих достижениях, сам никогда етого не делаю, если не спрашивают. Армянской культуре ни жарко и ни холодно от того, хорошо ее знают иностранцы или плохо. Она в рекламе не нуждается, более того, неуместная реклама ее унижает. И уж тем более не надо метаь бисер перед свиньями в лице скинхедов и прочей ксенофобской швали - они етого не оценят. И я уверен, что те, кто так делают, делают не ради популяризации армянской культуры, а ради повышения собственного статуса в глазах окружающих.
  2. И вообще - я всегда был уверен, что в массе своей армяне, обладающие "гибким и изворотливым умом", на самом деле весьма наивны и сами с легкостью дают себя обвести вокруг пальца. Весь исторический опыт о сием свидетельствует.
  3. Да ладно, хватит угнетаться из-за каких то дурацких мошенников и обобщателей.
  4. Странные юзеры появились в последние дни. Один - выступающий с позиции русского (надеюсь и правда русский), с великодержавным ником и аватаром, оказывается на редкость адекватным в национальном вопросе, а в неприятии гнилой сущности скинов и им подобных дает фору кое кому из армян. Другой утверждает, что воевал за Арцаx (надеюсь, и он не врет), но при етом говорит как типичный "просвещенный", интеллигентный ксенофоб, который, конечно, против того чтобы мочить маленьких таджикских девочек, но ети понаехавшие, понимаешь, и впрямь совсем оборзели, и уж давно пора их прижать, да так, чтоб навсегда узнали свое место и через мордобитие приобщились к великой русской культуре. Уважаемый Бигосс, Вы не замечаете, что называя Молдову, Польшу и Литву (кстати, прекрасная страна, я там недавно был) "шавками", вы ведете себя как обычный российский шовинист? (не хочу говорить русский, ибо не все российские шовинисты - русские люди, и уж тем более не все русские - шовинисты). Вы не догадываетесь, что любое даже не то что оправдание, а просто попытка проследить причинно-следственную взаимосвязь между фактом преследования людей по национальному признаку и поведением етих людей - есть шовинизм. Вы не в курсе, что люди, некультурно и недостойно себя ведущие в чужих странах, встречаются абсолютно среди любых национальностей, в том числе и среди русских, и среди американцев, и среди немцев с англичанами (кто то упомянул Испанию, а о наглости немецких и английских туристов на курортах етой страны и вовсе ходят легенды). Равно как и в любой стране встречается бытовая ксенофобия, и Россия тут не такое уж и большое исключение. Но делать обобщения о той или иной нации в целом, и тем более рассматривать первое как причину второго, есть моветон и опять же обычный шовинизм.
  5. Начните с того, сколько в России армян и сколько евреев. Потом перейдите на внешность (евреи в большинстве гораздо светлее), интегрированность и невыделяемость на общем фоне, степень ассимилированности. По моему все проще - насколько я могу судить издали, армяне сейчас просто больше раздражают, чем евреи или те же грузины.
  6. Ну вот, походя провели также интервью Багирки. Кстати, было интересно :up:
  7. Հրանտ, վերջապես ժամանակ գտա հոդվածիդ բնօրինակը կարդալու: Էլի եմ ասում, ելակետային դրույթներիդ հետ համաձայն եմ: Ես էլ տանել չեմ կարող, երբ հայերի պատմությունը վեր են ածում ողբերգությունների ինչ որ սրտաճմլիկ ու լացակումաց շարանի, <<բազմաչարչար>> բառից վաղուց ալլերգիա ունեմ: Դուրս ա գալիս, որ իրոք 18-19 դարերում հայերի մեջ մշակութային ու ազգային ինգնագիտակցության հսկայական վերածնունդ ա տեղի ունեցել, որի նախադեպը պատմության մեջ դժվար ա գտնել: Իսկ հետո վերելքը շարունակվել ա արդեն 20-րդ դարի 20-ական թվականներից սկսած, Արևելյան Հայաստանի տարածքում, նոր որակ ու նոր բովանդակություն ձերք բերելով ` հայաբնակ, հայերի կողմից կերտվող, զարգացվող և մասամբ (ԽՍՀՄ հանրապետության ինքնակառավարման սահմաններում) կառավարվող տարածք, և, որն ամենակարևորն է`Երևանի նախագիծը, որպես հայության համաշխարհային մայրաքաղաք ու մշակութային կենտրոն: Ես ընդհանրապես համարում եմ, որ խորհրդային շրջանի գնահատականը մեր պատմության մեջ լուրջ վերանայման կարիք ունի, որպես հայերի ստեղծագործական ու շինարարական ներուժի գերագույն արտահայտման պահ, սկսած առնվազն վաղ միջնադարից: Իսկ 90-ականներից սկսած ` դարձյալ նոր որակային լիցք` այժմ արդեն որպես անկախ պետություն, և Արցախյան հաղթանակը, որպես տարածքների ազատագրման և վերահայացման (կամ քո ասած Ռեկոնկիստայի) գործում նոր քայլ: Բայց վերը թվարկած նվաճումների ու լոկալ հաղթանակների շարքում կա մի մոտ 20 տարվա ընդմիջում, որի գնահատականի հարցում դու իմ կարցիքով շատ լուրջ սխալ ես անում, օբյեկտիվ իրականությունը քո տեսությանը հարմարեցնելու, "fit" անելու նպատակով: Ցեղասպանությունն ու Արևմտյան Հայքի կորուստը իրոք վիթխարի աղետ է եղել և պարտություն, որի հետևանքները լավագույն դեպքում դարերի ընթացքում կարող ե հնարավոր լինի չեզոքացնել: Եվ այն թերագնահատելը, կամ էլ որպես հավասարարժեք ու ձեռնտու "փոխանակում" ներկայացնելը ես կարող եմ անվանել ինքնախաբեություն, ռուսերեն ասելով` "делать хорошую мину при плохой игре": Դա արդեն <<բազմաչարչարության>> գաղափարի հակառակ ծայրահեղությունն է` չապից դուրս լավատես լինել առանց հիմքեր ունենալու: Իմ կարցիքով, Ցեղասպանության հանդեպ ամենաադեկվատ ու օգտակար մոտեցումը հետևյալն է` փորձել հասկանալ հայերի կողմից թույլ տվաց սխալները ու դասեր քաղել: Իսկ մնացածում, ինչպես ասացի, համաձայն եմ` մեր ազգին իրոք շատ բան է հաջողվել վերջին երկու դարերում: Ի վերջո, համաշխարհային պատմությունը վկայում է, որ կարող էր շատ և շատ ավելի վատ լինել:
  8. Выводы у автора идиотские, но основаны на одной верной фактологической предпосылке - армянам действительно удалось освободить от тюркского элемента занимаемую на данный момент территорию (которая лишь часть исторической Восточной Армении), но и это большой успех. А установка Моно "у нас сплошные потери с пятого века" - и есть пример упадничества.

×
×
  • Создать...