Перейти к публикации

SUM

Admin
  • Публикаций

    21 800
  • Зарегистрирован

  • Дней в лидерах

    111

Записи в блоге, опубликованные пользователем SUM

  1. SUM

    Геноцид армян
    24 апреля 1915 года в Константинополе начались массовые аресты представителей армянской интеллигенции, так был открыт "ящик Пандоры", обернувшийся гибелью миллионов христиан в Османской империи.
    Это потом будет операция «Немезис» - акт возмездия над палачами, с согласия которых, произошло одно из самых страшных злодеяний XX века.
    41 человек вершили судьбы миллионов, именно они были ответственны за страшное истребление миллионов христиан.
    «Палачи» были последовательно уничтожены в течение нескольких лет, в том числе и члены младотурецкого триумвирата – Энвер-паша, чье имя упомянул президент Турции на параде, Джемаль-паша, Талаат-паша. Но это будет после. А вначале был страх, смирение, покорность и молчаливое принятие судьбы миллионами христиан. Это был последовательный и беспощадный план по истреблению. Зверства носили строго религиозный и этнический характер, имя им — Геноцид армян в Османской империи.
     
    Возмездие нашло убийц армянского народа, однако их смерть не заглушила боль, эта рана будет кровоточить. Но это будет после. Сперва прольются реки крови. Только вдумайтесь в эти страшные цифры: в период с 1915 по 1923 года было убито полтора миллиона армян, свыше миллиона малоазийских греков, 850.000 ассирийцев, более полумиллиона езидов, 250.000 понтийских греков, в районе Карса была истреблена община, насчитывающая 200.000 русских молокан. О судьбе и страшной участи русских-молокан известно немного: были расселены в основном в районе города Карс, освобожденного от османского ига в результате русско-турецкой войны 1877-1878 гг. силами соединения кавказской армии под руководством Михаила Тариэловича Лорис-Меликова и выполняли роль фуражиров русской армии. Их вырезали точно так же, как и другие христианские народы, а их села и памятники тоже уничтожены Турцией.
     
    Боль не унять, а шрам от этой раны никогда не затянется.
     
    106 лет спустя.
     
    Багдасаров.
     
  2. SUM

    Ереван
    В 8 км к юго-востоку от Еревана произошло землетрясение. Об этом сообщает МЧС Армении.
    Сейсмологической сетью территориальной службы сейсмической защиты Министерства по чрезвычайным ситуациям Республики Армения 13 февраля этого года, в 11:29 по местному времени (в 15:29 по Гринвичу), было зарегистрировано землетрясение с географическими координатами 40.11⁰ северной широты и 44.54⁰ восточной долготы в Армении, в 8 км к юго-востоку от Еревана. Очаг землетрясения залегал на глубине 10 км, магнитуда составила 4.7. В эпицентре сила подземных толчков составила 6-7 баллов.
     

  3. SUM

    Западная Армения
    Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
    Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
     

     
     
  4. SUM

    Вторая мировая война
    Азербайджанцы, которые служили в рядах Вермахта, получили в 8 раз больше наград, чем те азербайджанцы, которые остались в рядах советских войск. Ещё один интересный факт: Азербайджанцы не дали Советскому Союзу ни одного маршала, ни одного адмирала, ни одного контр-адмирала. Для сравнения, армяне дали 4 маршала, 1 адмирала и 9 контр-адмиралов. Еще один любопытный факт: Весь многомиллионный азербайджанский народ дал меньше героев СССР, чем маленький 150 тысячный армянский Нагорный Карабах. И именно поэтому, когда президент Азербайджана на 9 мая врет, что якобы Азербайджан дал 116 героев СССР, он туда, в это число, включает 48 карабахских армян, а также русских и представителей других национальностей, которые жили в этой искусственно созданной ССР.   Ещё один любопытный факт: В Азербайджане, откуда родом 48 карабахских армян - героев СССР, два дважды героя-армянина, 60 генералов советской армии - армян, маршалы и тд армянской национальности, нет ни одного памятника этим героям. А все те памятники, которые были установлены в советские годы, власти Азербайджана снесли. Политика сноса памятникам героям Великой Отечественной, стала нормальной традицией в Азербайджане.   Азербайджанский батальон СС был самым многочисленным после украинского и русских батальонов вермахта. На стороне вермахта, в том числе и в карательных операциях, принимали участие от 70 до 130 тысяч азербайджанцев-тюрков. В первую очередь, это было обусловлено тем, что старшие братья "азербайджанцев” – турки, были союзниками Рейха.
     
    Основной задачей Анкары было воссоединение с этническими братьями Аджарии, Азербайджана и тюркскими народами Дагестана. Планировалось, что во время восстания на Кавказе против советской власти тюркоязычные народы объединятся в конфедеративное государство, что означало уничтожение армян. Такая же участь ждала и Грузию.
     
    Опасность идеи объединения тюркских народов не сразу была адекватно оценена фашистским руководством Германии, однако позднее, уже осознавая нежелательные последствия консолидации тюркских обществ для "Великой Германской империи”, фашисты всё же решились использовать азербайджанских добровольцев на фронтах II мировой войны.
     
    После распада СССР Азербайджан провозгласил себя Азербайджанской Демократической республикой. Известно, что АДР 1918 году основал Мамед Эмин Расулзаде и руководил до 1920 года, до прихода большевиков. Позже Мамед Расулзаде убежал в Финляндию, с помощью Маннергейма оттуда перебрался в Германию, а там активно сотрудничал с нацистами.
    Этот видный деятель был в почёте у руководства нацистов.
     
    ...«Мы часто с другом коротали время вместе в замке Кельштайнхаусе...» - писал в мемуарах М. Расулзаде.
     
    С немцами разрабатывал план нападения Турции на Россию, используя для этого как плацдарм Баку. Также досконально известно, что во Второй Мировой войне порядка 75 тысяч азербайджанцев воевали на стороне вермахта. Действовал отдельный азербайджанский легион, имевший все атрибуты, начиная со специальной униформы. В Германии публиковалась официальная националистическая газета "Азербайджан". В агитации по привлечению азербайджанцев на сторону фашистов принимали участие великие умы и представители азербайджанской эмиграции.
    В этом деле активно участвовал Мамед Эмин Расулзаде и его авторитет.
    Азербайджанский легион формировался преимущественно из состава военнопленных и перебежчиков азербайджанцев. Легионеры принимали участия в боях против Красной Армии, отличались в карательных операциях против партизан в Украине, в Белоруссии, при подавлении Варшавского восстания 1944 года, эти дни стали самыми трагическими и кровавыми в истории Польши. К 5 августа азербайджанскими солдатами и бойцами групп "Дирлевангер” и бригады Каминского было зверски убито свыше 10 тыс. мирных жителей.
     
    Гитлер восхищался ими, многие азербайджанские офицеры и солдаты получили с рук фюрера железные кресты за отличие в боях.
    Конечно, хорошее отношение Адольфа к легионерам связано благодаря личному знакомству с Мамедом.
    Поэтому Азербайджанские легионеры сражались за фюрера вплоть до конца войны.
     
    Телеграм канал: @togarma301
     
     
  5. SUM
    Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
     
    БЕРЛИН Тaz / Кафедра «История Азербайджана» в Университете им. Гумбольдта (Humboldt-Universität, HU) сама станет историей: 30 сентября преподавательница и владелица кафедры в Институте исторических наук 65-летняя Ева-Мария Аух прекратит свою деятельность; институт «ставит другие приоритеты в своей работе» и «не продолжит работу приглашенной, оплачиваемой пожертвованиями кафедры». Об этом сообщил философский факультет HU на сайте университета. Единогласное решение советом факультета было принято еще в конце апреля.
     
    На этом заканчивается начавшаяся в 2010 году спорная глава, но не ее анализ. Еще в конце июля Рефрат HU (RefRat), аналог Всеобщих студенческих комитетов АстА (Allgemeine Studierendenausschüsse, AstA) в других университетах, опубликовал призыв. В нем орган призывал «положить конец влиянию азербайджанского режима на свободное преподавание в Институте истории» и обвинял кафедру, руководимую Аух, «в общем деле с азербайджанской государственной и военной пропагандой».
     
    Предыстория: приглашенная кафедра в основном финансировалась азербайджанским государством. Сумма финансирования, поступающая из посольства Азербайджана в Управление сторонними средствами HU, составляла с 2010 по 2015 гг. около 100000 евро в год, и до 2020 года – даже около 150 000 евро. Довольно уникальная система: в HU есть еще одна приглашенная кафедра в Институте Северной Европы, которая финансируется за счет иностранного правительства – в данном случае норвежского.
    Но в случае с «Историей Азербайджана» Евы-Марии Аух, по словам Рефрата, речь идет о «лоббистской кафедре, которая разделяла националистические нарративы авторитарного режима Алиева». Постсоветский режим характеризуется «репрессиями в отношении меньшинств, а также полным отсутствием свободы прессы и выражения мнений», — говорится в призыве. В «Рейтинге свободы прессы» 2021 года, проведенном неправительственной организацией «Репортеры без границ», страна на берегу Каспийского моря стоит даже на девять строчек ниже Белоруссии.
     
    В апреле 2021 года в Баку
     
    Кроме того, Рефрат коснулся темы попыток влияния на политиков из ХДС и ХСС, ставшими известными в контексте «азербайджанской аферы». В этом лоббизме причастна также кафедра, «поскольку ее заявленной главной целью было сделать Азербайджан более известным в Германии, и в то же время то, что посольство могло участвовать в содержании исследований».
    По словам студентов, вместо независимых исследований по Южно-Кавказскому региону «на кафедре проводятся преподавание и исследования, приемлемые режиму, в том числе по вопросам формирования нации и элит Азербайджана». И далее: «В целях создания германо-азербайджанской карьерной сети ученые, близкие к режиму, защищали кандидатские диссертации или принимали участие в студенческом обмене».
    Особенно поразительным Студенческий Совет считает «скандальное обстоятельство поездки профессора доктора Евы-Марии Аух в Баку для встречи с правителем Алиевым именно в апреле 2021 года после окончания Нагорно-карабахской войны между Арменией и Азербайджаном». В этой поездке она осмотрела «странный и презирающий людей «парк трофеев», разбитый в честь победы в войне» и при этом «очень обрадовалась захвату Азербайджаном армянского региона». Этот «парк», в котором представлено захваченное армянское военное снаряжение, также показывает карикатурные скульптурные изображения армянских солдат.
     
    Неприятная связь
     
    Фактически, государственное информационное агентство Азербайджана AZERTAG на своей немецкой странице цитирует Аух с ее довольно пристрастным заявлением: «Вы много лет ждали освобождения своей страны от оккупации, вы действовали в соответствии с международным правом». Так говорила Аух в апреле в Баку, и она очень надеялась, что после этого визита ее коллеги «распространят правильную информацию в своих странах».
    Еву-Марию Аух очень расстраивает упоминание ее имени в связи с «парком трофеев»: В ответ на запрос Taz через пресс-службу университета она заявила, что во время своего пребывания в Баку в апреле 2021 года по случаю международного форума ADA партнерского Университета им. Эразма Роттердамского (Нидерланды) по будущему Карабаха, не участвовала в экскурсии по территории выставки.
    Потому что она «как ученый и как человек ненавидит любое отображение насилия и войны». «Один только термин «трофеи» вызывает у меня ассоциации с военными преступлениями во время и после Второй мировой войны», – заявила Аух, а также, что с подобной критикой она выступила и в Баку.
     
    В интервью, проведенном и опубликованном пресс-службой Университета им. Гумбольдта в качестве реакции (правда довольно запоздалой) на критическую статью VICE, Ева-Мария Аух сказала, что ее выступления в столице Азербайджана и в разрушенном войной городе Агдам в Нагорном Карабахе были «искажены и подтасованы». Кроме того, она рассматривает «привязывание различных азербайджанских скандалов» с кафедрой как «целенаправленную работу против любого распространения знаний об Азербайджане в Германии».
    В интервью профессор отрицает какое-либо влияние азербайджанского государства на работу своего института: «Не было и не существует никаких требований по содержанию проводимых исследований. Вначале были «вопросы азербайджанских коллег» о том, пользуюсь ли я азербайджанскими учебниками по истории и, если да, то какими, но они быстро признали, что у нас в Германии совершенно другие методы обучения и исследований». Отдельные критические замечания посольства вполне естественно были: например, о «приглашениях оппозиционно настроенных ученых».
     
    Студенты хотят независимую кафедру
     
    Аух, пять лет изучавшая востоковедение в Баку в 1970-х годах, пожаловалась ответственному по работе с прессой HU Хансу-Кристофу Келлеру, что нападения на нее «не только дискредитируют ее более чем 40-летнюю работу в качестве ученого и преподавателя высшего учебного заведения: «Кампании против кафедры направлены также на препятствование продолжению научной работы с Азербайджаном».
    Когда ее спросили, следует ли продолжать работу кафедры после ее ухода, она ответила, что «именно из-за массивного давления» кафедра должна быть сохранена: «Если бы Германия разорвала все научные и культурные контакты с авторитарными странами, это вряд ли помогло бы развитию гражданского общества там. «Она предлагает основать кафедру с главным направлением исследований – Кавказ, «сознательно выходящую за рамки национально-исторических границ и финансируемого, например, с помощью «Ассоциации спонсоров немецкой науки“».
    На самом деле это не так уж далеко от требования Рефрата создать «независимую кафедру истории Южного Кавказа», «которая бы проводила критические исследования в Грузии, Армении и Азербайджане и изучала исторические перспективы всех трех стран». В Институте исторических наук HU, очевидно, не приняли близко к сердцу ни то, ни другое предложение.
     
    Автор: Клаудиус Прессер ( Claudius Prösser)
    Источник: taz.Berlin
    Перевод
     
  6. SUM
    В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
     
    Об этом сообщает VaticanNews.
     
    Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

     
    Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
     
    Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
     
  7. SUM

    Иран
    Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
    Уверен, найдете очень много интересного.
     
    Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
    "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
    Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож [...]. 
    Министерства были укомплектованы членами семей писарей, занимавших разные чиновничьи должности ещё с ранних времён правления Каджаров, и даже со времён Сафавидов в XVII веке. Они рассматривали документы как их собственность, и, поскольку шах не платил им регулярную зарплату, для них их посты были предметом купли-продажи другим семьям писарей. [...]
    Насер ад-Дин Шах завершил своё правление в 1896 году, оставив после себя лишь внешнюю оболочку центрального правительства, состоявшего всего из девяти небольших учреждений без бюрократического скелета. 
    Пять министерств (внутренних дел, торговли, образования и просвещения, общественных работ и искусства, почты и телеграфа) были новыми и существовали лишь на бумаге. Ещё четыре министерства (войны, финансов, юстиции и иностранных дел) были постарше, но и у них не хватало оплачиваемых служащих, региональных представительств и даже постоянной документации. 
    Минфин - старейшее и крупнейшее из министерств - было укомплектовано "мостоуфи" (счетоводами) и "муширами" (писарями). Семья Мостоуфи аль-Мамалек, корни которой уходили во времена Сафавидов - управляла министерством, передавая должности по наследству на протяжении всего XIX века аж до 1920-х. [...]
    Военное министерство заявляло, что у них около 200 тысяч солдат. На самом деле, регулярная армия - единственная сила, где была хотя бы видимость дисциплины и регулярная оплата - насчитывала не более 8 тысяч человек. У них было 5 тысяч бойцов артиллеристов с четырьмя устаревшими пушками, которые выставлялись на обозрение на Пушечной площади - главной в Тегеране, где проводили парады. А ещё была казачья бригада в 2 тысячи человек, созданная в 1879 году в качестве замены традиционной дворцовой гвардии... [...]
    Не имея центрального бюрократического аппарата, Каджары были вынуждены опираться на местные элиты - племенных вождей, духовных лидеров, крупных торговцев и землевладельцев. В большинстве районов - городских, племенных или сельских - местные элиты имели собственные источники власти, а также связи с центральным шахским двором. Некоторые были связаны с ним родственными узами - кровными или в результате женитьбы. 
    Фатх Али Шах - второй шах из Каджарской династии - постоянно наводил связи с провинциальными семьями, и в итоге имел около 1 тысячи жён и оставил после себя около сотни детей. А вот Насер ад-Дин Шах был поскромнее, он женился всего 70 раз. 
    Люди язвительно отмечали: "Каждый регион кишит верблюдами, мухами и королевскими принцами". 
  8. SUM

    Общество
    Так ли хорошо и богато живут в Азербайджане или это только миф султаната?
    По многим данным, средний уровень жизни в этой стране ниже, чем в соседних Грузии, Армении и Арцахе.
    telegram-cloud-document-2-5363849252835429287.mp4
  9. SUM

    Азеры
    В Баку появился парк трофейной армянской техники в виде инсценировки событий войны.
    Чудовищное сооружение разместилось на пяти гектарах. «Воссоздана реальная картина оборонительных укреплений, которые враг создавал на протяжении нескольких десятилетий. Здесь можно увидеть мощнейшую заградительную систему из 10 рубежей, включающих бетонированные инженерные сооружения, противотанковые рвы и ежи, заминированные участки, тоннели, окопы», - сообщают азербайджанские СМИ.
    На входе в парк установлен щит с табличками более двух тысяч номеров автомобилей, захваченных азербайджанской армией. Венчает это все далекая от действительности надпись: «Карабах – это Азербайджан!».
    Помимо большого количества техники устроили аттракциона по навешиванию лапши собственным гражданам снабдили все это безобразие изображающими армянских солдат куклами с выпученными глазами и истекающих «кровью».
    Апогей – своеобразный «Апофеоз войны», но в отличие от оригинала Верещагина, азербайджанская копия выполнена из касок. Именно на его фоне сфотографировался «образованный» выпускник МГИМО Ильхам Алиев, известный склонностью награждать головорезов в буквальном смысле слова.
    news.am
     
  10. SUM
    Гаро Пайлан, депутат от Народно-демократической партии (НДП), предложил закон об официальном признании Геноцида армян, сообщил в субботу новостной сайт Bianet.
     
    Пайлан назвал события 1915 года «великим бедствием» в своей речи в турецком парламенте в субботу, выступая за то, чтобы массовая депортация и смерть около 1,5 миллиона армян в результате Первой мировой войны Османской империи были признаны Геноцидом.
     
    Члены семьи Пайлана лично пострадали от Геноцида.
     
    «Сироты, такие как моя бабушка, умерли, не видя справедливости», - сказал Пайлан.
     
    «Как и второе поколение (выживших), мой отец. Как армянин из Турции в третьем поколении, я добиваюсь справедливости в Турции, в Великом национальном собрании Турции».
     
    «Геноцид армян произошел на этих землях, и справедливость для Геноцида армян может быть достигнута только на этих землях, в Турции», - сказал Пайлан.
     
    Турция, столкнувшаяся с геноцидом, «устранит значение того, что говорит любой другой парламент», добавил он.
     
    «Этот вопрос по-прежнему является темой в других парламентах, для других президентов, потому что на протяжении 106 лет Геноцид армян отрицался».
     
  11. SUM

    религия
    Мать Тереза была злобной, жестокой женщиной, по вине которой приняли мученическую смерть тысячи людей. В её “Домах для умирания” было запрещено давать обезболивающие средства, а больные умирали почти что от любых болезней...

    При своём рождении 26 августа 1910 года Мать Тереза получила имя Агнес Бояджиу. Это произошло в Скопьё, в богатой семье албанцев-католиков. Её отец был ярым албанским националистом, состоявшим в подпольной организации, целью которой было очищение Скопьё от сербов и присоединение его к Албании. Вскоре его убили во время атаки на сербскую деревню.
     
    Дочь также унаследовала отцовские взгляды. Хотя она свободно владела сербским языком и даже закончила сербскую гимназию, но во время своих будущих официальных посещений Югославии всегда общалась только через переводчика.
    В 1928 году, после окончания гимназии, Агнес уехала в Ирландию в монашеский орден “Сестры Лорето”. Там она выучила английский язык, стала монахиней под именем Тереза и была отправлена в индийский город Калькутта преподавать в католической школе имени святой Марии.

    Далее, по её воспоминаниям, в 1946 году ей было видение Иисуса Христа, который приказал ей бросить школу, скинуть монашескую одежду, надеть местное национальное платье сари и идти помогать самым бедным и несчастным. Впрочем, в других своих воспоминаниях она утверждала, что Бог приходил к ней регулярно, начиная с пятилетнего возраста.

    Как ни странно, ей удалось заручиться и поддержкой властей и своего непосредственного католического начальства. Под учреждение, которое сама мать Тереза назвала “Дом для умирающих”, мэрия выделила ей в 1948 году бывший храм индийской богини Кали. Персоналом стали 12 монахинь учреждённого матерью Терезой ордена “Сёстры миссионерки любви”, который позже стал действовать по всему земному шару с благословения Папы Римского.

    Всемирная слава к её организации пришла в 1969 году, когда по заданию ВВС журналист Малкольм Маггеридж снял восхваляющий её документальный фильм “Нечто прекрасное для Бога”. Но это был не просто хвалебный материал – экзальтированный журналист утверждал, что на съёмках произошло чудо: в “Доме для умирающих” не было освещения, но съёмки удались, поскольку «появился божественный свет».
    И хотя оператор Кен Мак-Миллан позже заявил, что просто им впервые была применена новая плёнка фирмы Кодак для ночных съёмок, в те времена Интернета не было и не мог оператор перекричать могущественную корпорацию ВВС. Впрочем, людям всегда интереснее читать о чудесах, чем о новых свойствах киноплёнки.

    В результате пиара число монахинь ордена возросло до 5000, а также появилось более 500 храмов в 121 стране мира. Повсюду стали открываться хосписы, центры помощи тяжелобольным и социальные дома. Хотя мать Тереза по-прежнему называла их “Домами для умирающих”.
     


    Что они представляют собой на самом деле, рассказала в документальном фильме “Ангел из ада” Мэри Лаудон, работавшая в одном из них:

    «Первое впечатление было, как будто я вижу кадры из нацистского концлагеря, так как все пациенты тоже были обриты наголо. Из мебели только раскладушки и примитивные деревянные кровати. Два зала. В одном медленно умирают мужчины, в другом – женщины. Практически никакого лечения, из лекарств только аспирин и другие дешёвые препараты. Капельниц не хватало, иглы использовались многократно. Монахини промывали их в холодной воде. На мой вопрос: почему они не делают их дезинфекцию в кипятке, мне ответили, что это не нужно и на это нет времени. Помню 15-летнего мальчика, у которого вначале были обычные боли в почках, но ему становилось всё хуже и хуже, так как он не получал антибиотики, а позже ему стала необходима операция. Я сказала, что для того, чтобы его вылечить, нужно лишь вызвать такси, отвезти его в больницу и оплатить недорогую операцию. Но мне отказали в этом, объяснив: “Если мы сделаем это для него, то придётся это делать для всех”».

    Слова Мэри Лаудон подтверждают и результаты многочисленных проверок “Домов для умирающих”. Неоднократно отмечалось, что там практически не заключают трудовые договоры с врачами, а всю основную работу выполняют трудящиеся бесплатно волонтёры, поверившие в миф об учреждениях матери Терезы. Доктора отмечали несоблюдение гигиенических норм, перенос болезней от одного пациента к другим, еду, непригодную для употребления, и отсутствие элементарных обезболивающих.

    Последние святая фактически запретила, заявив: «Есть что-то прекрасное в том, как бедняки принимают свою долю, как страдают, словно Иисус на кресте. Мир многое получает от страдания. Мучение означает, что Иисус вас целует». В результате, болевой шок стал причиной смерти для многих.

    Всё вышеперечисленное идеально укладывалось в её концепцию “спасения” больных. Если для нормальных людей спасение больного означает его выздоровление, то для матери Терезы это означало его переход в католицизм и спасение таким образом от мук ада в загробной жизни. Поэтому, чем сильнее страдал больной, тем легче было его убедить, что для избавления от страданий надо стать католиком, и Иисус Христос поможет тебе. Обряд крещения в “Домах для умирающих” проходит так же просто, как и всё остальное: больному покрывают голову мокрой тряпкой и читают соответствующую молитву. А дальше, если пациент после этого выживет, то всем расскажет, что это стало благодаря переходу в католицизм, а если не выживет, то ничего не расскажет.
     
    Когда же самой матери Терезе понадобилась медицинская помощь, она не стала пользоваться услугами своих медучреждений, а отправилась лечиться в одну из самых дорогостоящих клиник в мире — в Калифорнию.

    Так же легко она меняла свою позицию и по другим вопросам, если ей это было выгодно. Так, например, она была категорически против абортов. В своей речи при вручении ей Нобелевской премии мира в 1979 году она заявила: «Самая большая угроза миру сегодня – это аборты, потому что это прямая война, убийство, прямое убийство человека его собственной матерью».
    Однако, когда её подруга премьер-министр Индии Индира Ганди начала насильственную стерилизацию бедняков, то Агнес Бояджиу полностью поддержала эту кампанию. Правда, в 1993 году снова изменила свою позицию и осудила 14-летнюю ирландскую девушку, которая сделала аборт после изнасилования.

    Путешествуя по всему миру, Агнес Бояджиу везде требовала запрета и разводов, так как каждый брак освящён Богом. Однако, когда другая её подруга, принцесса Диана, развелась с принцем Чарльзом, то она объявила, что «это правильное решение, так как из семьи ушла любовь».

    Кроме этого она требовала полного запрета всех видов контрацептивов, а при напоминании о том, что они препятствуют распространению СПИДа, заявляла, что СПИД это «справедливое возмездие за неправильное сексуальное поведение». Ненавидела она и феминизм и призывала женщин «предоставить мужчинам делать всё то, к чему они лучше приспособлены».
    Несмотря на то, что Агнес Бояджиу везде призывала к скромному христианскому образу жизни, сама она во время своих многочисленных путешествий по миру предпочитала передвигаться в персональных самолётах и вертолётах, а останавливаться в самых фешенебельных резиденциях.

    Благодаря массированной пропаганде, миллионы людей поверили всемирной благодетельнице несчастных и высылали её ордену свои пожертвования. Кроме Нобелевской премии, мать Тереза и её орден получили ещё десятки премий от различных организаций на огромные суммы. Однако о том, как они расходуются, нобелевская лауреатка говорить не любила. На просьбы журналистов об интервью она обычно отвечала: «Пообщайтесь лучше с Богом».

    Благодаря дружбе с Индирой Ганди, её монашеский орден, зарегистрированный в Индии, был долгие годы освобождён от какого-либо финансового контроля под предлогом того, что он является крупной благотворительной организацией. При этом, когда в 1998 году был составлен рейтинг финансовой помощи от организаций в Калькутте, то ордена “Сёстры миссионерки любви” не было даже среди 200 первых.

    Самый мощный скандал, связанный с расходованием пожертвований, полученных Агнес Бояджиу, произошёл в 1991 году, когда немецкий журнал Stern на основе документов опубликовал информацию о том, что только 7% пожертвований идёт на лечение больных. Гигантские суммы оседали на счетах Банка Ватикана в Риме.
     

    Происхождение пожертвований мать Терезу не смущало. Она спокойно принимала деньги, награбленные диктаторами у своих народов.
    Так, в 1981 году она посетила Гаити, где правил Жан-Клод Дювалье, получивший власть после смерти отца-диктатора. Казалось, что хорошего можно сказать о ситуации в самой бедной стране Западного полушария и одной из беднейших в мире, где процветают коррупция и болезни, и где семейством Дювалье совершено 60 тысяч явных и тайных политических убийств. Однако мать Тереза заявила, что нигде в мире не видела такой близости между бедняками и руководителем государства. В результате, она получила от гаитянского диктатора 1,5 миллиона долларов.

    Другим известным дарителем, облагодетельствовавшим мать Терезу на 1,25 миллиона долларов, был американец Чарльз Киттинг. Позже, когда он попал под суд за то, что ограбил 23 тысячи вкладчиков своего фонда на 252 миллиона долларов, мать Тереза послала письмо с просьбой о помиловании верного и щедрого сына католической церкви.
    В ответном письме прокурор Пол Терли написал, что «церковь не должна позволять использовать себя как средство для успокоения совести для преступника» и предложил Агнес Бояджиу вернуть полученные от Киттинга деньги тем, у кого они были украдены. В ответ – тишина.

    С момента смерти основательницы ордена «Сёстры миссионерки любви» и до того момента, как она стала святой прошло ровно 19 лет, и шёл этот процесс нелегко. По правилам католической церкви для того, чтобы человек был канонизирован как святой, он должен совершить чудо.

    Поиск чудес, совершённых матерью Терезой, был поручен канадскому священнику Брайану Колодийчуку. Вначале он объявил, что жительница индийского штата Бенгалия Моника Бесра имела 17-сантиметровую злокачественную опухоль в желудке. В годовщину смерти матери Терезы – 5 сентября 1998 года её сестра положила ей на живот медальон с ликом Святой Богородицы, которым прикоснулись к телу матери Терезы в день её похорон и обратилась к всемирной праведнице с молитвой о её выздоровлении. Через 8 часов опухоль якобы исчезла.

    Всё было чудесно, в прямом и переносном смысле этого слова, но тут Моника Бесра поссорилась со своим мужем, а тот заявил журналистам, что у его жены была не опухоль, а киста яичника, которую вылечили с помощью лекарств, за которые он заплатил крупную сумму из своего кармана, а затем отвёл журналистов к врачам, у которых сохранились соответствующие медицинские документы.
    Разумеется, после этого скандала у Ватикана вера в святость монахини, принёсшей ему по самым скромным подсчётам 3 миллиарда долларов и миллионы новых последователей, не пропала. Но для сохранения приличия была сделана многолетняя пауза в канонизации для успокоения и забвения.

    В 2008 году преподобный Колодийчук нашёл новое чудо в Бразилии, где у Марсилио Андрино была злокачественная опухоль мозга, но после того, как его жена Фернанда стала молиться матери Терезе, она исчезла. Никаких медицинских документов в данном случае не было, что уберегало от повторения случая с Моникой Бесра.

    Когда итальянец Джорджио Бруско, лично знавший мать Терезу и отбывающий тюремное заключение за руководство мафией, узнал о ее канонизации, он сказал: «Если она святая, то я – Иисус Христос».
     

     
    Для создания семьи достаточно полюбить. А для сохранения — нужно научиться терпеть и прощать. Одиночество и ощущение, что ты никому не нужен, — самый ужасный вид нищеты. Радость — это сети любви для уловления душ. Отдай миру самое лучшее из того, что у тебя есть, и мир попросит ещё — всё равно отдавай самое лучшее. Легко любить дальних, но не так-то легко полюбить ближних. Не важно, кто и что говорит о вас – принимайте все это с улыбкой и продолжайте делать свое дело. Люби, и пусть любовь будет для тебя так же естественна, как и дыхание. Ничего не требуй. Ничего не ожидай. Если что-то приходит к тебе, будь благодарен. Если ничего не приходит, значит, этому и не нужно приходить. Слова ободрения и привета могут быть коротки, но у них бесконечное эхо. Чтобы лампа светила, нужно всё время подливать в неё масло. Гордый всегда обижен. Гордый ищет особой любви к себе. Если вы обрели безмятежное счастье, вам будут завидовать — всё равно будьте счастливы. Если вы честны и откровенны, то люди будут обманывать вас — всё равно будьте честны и откровенны. Страдание может стать путем к великой любви и великому милосердию. Мы не можем творить Великие Дела — а только маленькие дела с большой любовью. Вчера ушло. Завтра ещё не пришло. Мы имеем только сегодня. Так давайте начнём. То, что вы строили годами, может быть разрушено в одночасье — всё равно стройте. Друг мой! В конце концов, то, что ты делаешь, всё равно нужно не людям. Это нужно только тебе и Богу. Люди бывают неразумны, нелогичны и эгоистичны — всё равно прощайте им. Пусть всякий, кто приходит к тебе, уйдёт, став лучше и счастливей.
  12. SUM

    Арцах
    Отказ Азербайджана предоставить статус военнопленного взятым в плен армянским военнослужащим и осуществить их репатриацию, как и освободить гражданских лиц, о чем было объявлено в интервью президента Азербайджана иностранным журналистам 26 февраля, а также в заявлении МИД Азербайджана от 27 февраля, является грубейшим нарушением обязательств Азербайджана по международному гуманитарному праву и не выдерживает никакой критики.
    Сфабрикованная позиция официального Баку, утверждающего, что взятые им в плен армянские военнослужащие не являются военнопленными, так как были задержаны после подписания Трехстороннего заявления глав Армении, Азербайджана и России, не освобождает Азербайджан от обязательств, взятых на себя по Женевской конвенции об обращении с военнопленными. Как сторона Женевских конвенций Азербайджан не обладает свободой для переквалифицирования статуса данных лиц по своему усмотрению, чтобы избежать обязательств по международному гуманитарному праву. На обязанность Азербайджана соблюдать международное гуманитарное право (jus in bello) и обеспечивать его соблюдение не влияют доводы, касающиеся правил применения силы (jus ad bellum), которые регулируются другими международными договорами, в частности, Уставом ООН. Обязанность государств соблюдать принципы международного гуманитарного права абсолютна и каким-либо образом не зависит от интерпретации правомерности применения силы.
    В своей аргументации, что взятые в плен военнослужащие не являются военнопленными, Азербайджан также открыто искажает факты и демонстрирует вопиющую безнаказанность. Взятые в декабре 2020 года Азербайджаном в плен 64 армянских военнослужащих были дислоцированы в селах Хцаберд и Хин Тагер Гадрутского района Республики Арцах, которые к моменту подписания Трехстороннего заявления находились под контролем Армии обороны Арцаха. Они оставались на своих позициях согласно требованию пункта 1 данного заявления. Пленение упомянутых 64 военнослужащих является прямым следствием нарушения Азербайджаном четкого требования Трехстороннего заявления о полном прекращении боевых действий.
    Попытка Азербайджана переквалифицировать статус военнопленных с целью избежать обязательств по международному гуманитарному праву является не чем иным, как словесной эквилибристикой, что подтверждает тот факт, что кроме плененных в декабре 2020 года 64 военнослужащих Азербайджан до сих пор также отказывается репатриировать как военнослужащих, так и гражданских лиц, захваченных в ходе военной агрессии против Республики Арцах, развязанной 27 сентября 2020 года. Позиция Азербайджана абсолютно несостоятельна как в правовом, так и фактологическом аспектах.
    Явное уклонение официального Баку от своих обязательств по международному гуманитарному праву относительно армянских военнослужащих и гражданских лиц не только противоречит требованиям Женевской конвенции об обращении с военнопленными и Женевской конвенции о защите гражданского населения во время войны, но и приравнивает статус пленных к статусу заложников. Очевидно, что Азербайджан удерживает указанных лиц для использования их в качестве рычага для продвижения собственной позиции при осуществлении своих стратегических целей против Республики Арцах и Республики Армения.
    Министр иностранных дел Республики Арцах направил письма в специализированные органы ООН и Совета Европы с подробным анализом относительно продолжения применения международного гуманитарного права к лицам, взятым в плен Азербайджаном. В письмах обстоятельно объясняется, почему военнослужащие вооруженных сил государства, участвующего в споре с другим государством, имеют право на статус военнопленных при попадании в руки противника независимо от того, ведутся ли между этими двумя государствами полномасштабные боевые действия.
    Международные специализированные структуры, призванные наблюдать за осуществлением Азербайджаном своих обязательств как по международному гуманитарному праву, так и международному праву в области прав человека, придерживаются того же мнения. Эти структуры в действительности неоднократно требовали немедленного освобождения военнопленных и гражданских лиц, захваченных Азербайджаном, и в открытых заявлениях, и во время закрытых встреч с представителями Азербайджана. Азербайджан упорно продолжает отказываться выполнять эти требования.
    В соответствии с положениями Трехстороннего заявления и Женевских конвенций требуем азербайджанские власти беспрекословно соблюдать взятые на себя обязательства по международному гуманитарному праву вместо того, чтобы продолжать оправдывать свои нарушения необоснованными противоправными заявлениями. Также призываем международное сообщество государств - согласно первой статье всех Женевских конвенций - заставить Азербайджан безотлагательно и в полной мере соблюдать свои обязательства по Конвенциям.
     
  13. SUM

    Враги Армении
    У многих армян создалось впечатление, что война закончилась или приостановилось и сейчас есть время для пересмотра военной доктрины, строительства армии и прочее.
    На самом деле, времени нет вообще и арцахский регион и регион вокруг Арцаха, быстрыми темпами милитаризируется. Там уже российская армия стоит, азербайджан резко наращивает свои военные ресурсы, у турков разыгрался аппетит и строят новые геополитические планы.
    Азербайджан:
    Азербайджан готовится к новому витку карабахской войны. По сообщениям турецких СМИ, уже в ближайшее месяцы Баку подпишет с Израилем еще один контракт на поставку вооружений. Фигурирует сумма в 2 миллиарда долларов. Отмечается, что прежде всего речь идёт о БПЛА и восполнении потраченных в ходе последней войны боеприпасов. Понятно, что для Азербайджана, добровольно отказавшегося от суверенитета, подобный контракт был бы немыслим без одобрения Анкары. Следовательно, это те объёмы, которые сами турки предоставить не в состоянии.
    Турция:
     
    Эрдоган: «Сегодня Турция идет к региональному и глобальному лидерству. И не просто на словах. А на делах (на земле/на поле) шаг за шагом. Сегодня Турция завоевала сердца всех угнетенных в мире, что бы не говорили их правительства. Турция никогда не была угнетателем. Не поддерживала и не сдавалась угнетателям. Мы всегда открывали свои объятия жертвам, протягивали руку помощи угнетенным. Мы были на стороне права и тех, кто искал правосудия. Так мы поступили в Сирии, в Ливии, в Карабахе, в Сомали, в Палестине, в Ираке, в Боснии и Кипре.»
     
     
  14. SUM

    Сумгаит
    "Сегодня мы отдаем дань памяти невинным жертвам Сумгаитского геноцида - одного из самых трагических событий современной истории нашего народа.
     
    В результате спланированных массовых погромов 27-29 февраля 1988 года в Сумгаите, расположенном в непосредственной близости от столицы Азербайджана, десятки армян были убиты, сотни - искалечены, десятки тысяч - депортированы. При преступном попустительстве властей советского Азербайджана и полном бездействии правоохранительных органов многотысячный город в течение трех дней был отдан во власть вооруженных погромщиков, которые безнаказанно и с особой жестокостью убивали граждан армянской национальности.
     
    Сумгаитская резня положила начало целой серии преступлений против человечности, совершаемых в рамках государственной политики Азербайджана в отношении армянского народа на всех этапах азербайджано-карабахского конфликта. 
    Геноцид, систематические этнические чистки и массовые убийства, осуществленные азербайджанскими властями в 1988-1991 годах, после распада СССР сменились военными преступлениями в ходе вооруженных агрессий против Республики Арцах и ее народа в 1991-1994, 2016 и 2020 годах.
     
    В результате геноцидальной политики, проводимой Азербайджаном начиная с 1988 года, тысячи армян были убиты, десятки тысяч стали инвалидами, сотни тысяч подверглись насильственной депортации и лишились родины.
     
    Безнаказанность и отсутствие соответствующей реакции международного сообщества приводили к усилению агрессии и увеличению масштабов преступлений, совершаемых Азербайджаном в отношении народа Арцаха. Человеконенавистническая атмосфера, годами культивируемая в азербайджанском обществе бакинскими властями, создала ситуацию, при которой военные преступления, включая издевательства, пытки и убийства военнопленных и гражданских лиц, воспринимаются в Азербайджане в качестве нормы и примера для подражания. 
    Отказ Азербайджана возвращать военнопленных и удерживаемых в плену гражданских лиц, оказавшихся в неволе в результате азербайджано-турецкой агрессии осени 2020 года, является ярким примером преступной политики, порожденной безнаказанностью и вседозволенностью.
     
    Мы преклоняемся перед памятью невинных жертв массовых преступлений и человеконенавистнической политики Азербайджана и призываем международное сообщество предпринять действенные шаги по принуждению властей Азербайджана к отказу от преступной политики и созданию предпосылок для установления в регионе стабильного и долгосрочного мира".
    МИД Республики Арцах
    28 февраля 2021 года
     






  15. SUM
    Власти Азербайджана с момента образования азербайджанского государства, впервые в мировой истории созданного в 1918 г., систематически и планомерно уничтожали все созданные за многие тысячелетия памятники и культурное наследие армянского народа на подконтрольной территории. Цель этого варварства — обосновать противоправную оккупацию и аннексию Арцаха и Нахичевана и вопреки античным историкам Геродоту, Птолемею, Страбону, Плинию, Плутарху попытаться доказать, что армяне там никогда не жили. В этой цепи лежит процесс переименования топонимов Нагорного Карабаха и Нахиджевана. Уничтожение культурного наследия — ни что иное, как цивилизационная катастрофа.
     
     
    IMG_4999.MP4
     
  16. SUM

    Общество
    Повторяю пост годичной давности.
     
    Немецкий ученый Ханна Арендт в книге «Источники тоталитаризма» пишет, что в ослабленном обществе «нет ничего выше государства, ничего против государства, ничего вне государства». Оно берет под свой контроль не только экономику, культуру, информацию, но и личную жизнь людей, не оставляя им «ниши» для свободной мысли и самостоятельного действия.
  17. SUM

    Арцах
    Азербайджан выполняет взятые на себя обязательства. Баку в одностороннем порядке изменил порядок посещения армянскими паломниками Хутаванка (он же Дадиванк). Теперь нужны поимённые списки, которые будут передаваться в азербайджанские спецслужбы. И это при том, что ранее Баку гарантировал беспрепятственный доступ паломников к святыне. В азербайджанском сегменте социальных сетей уже вовсю зубоскалят, что "скоро заставим паломников при посещении петь наш гимн, а то всё нахрен взорвём".
     
  18. SUM

    Диаспора
    Мне 42 года, из которых последние 20 лет живу в Москве, работаю кардиологом в престижной кардиохирургической клинике, в скором времени доктор мед. наук,  замужем за отличным человеком, воспитываем чудесную девочку. Вся моя семья, родители, братья все давно живут в Москве. В Ереване остались несколько родных, моя бабушка, школьные и студенческие друзья.
    В первые года после переезда в Россию, несколько раз в год мы приезжали, и выходя из самолета, чувствуя удушливую жару Еревана, я понимала, что я дома. Прошли года, потихоньку чувство дома начало появляться по приезду в Москву... потом умерла любимая бабушка и.. в один день я поняла, что меня больше не тянет в Армению... я помню, как маме сказала, может бабушка и была моей Родиной?
    Все равно раз в год приезжади в Армению, родители мужа, друзья... максимум на 10 дней. При выборе между Европой и Арменией... выигрывала Европа.  И таких как я было много, успешных людей, которые забыли Родину.
     
    А потом началась война... 1 день, 2 день... и вот вы все начинаете судорожно звонить друг другу, чтоб собрать информацию. Вы начинаете судорожно собирать деньги, покупать бронежилеты.
    Вот ваши друзья, такие же успешные врачи, руководители отделений, вылетают в Армению, Степанакерт... и начинается то чувство беды... идут звонки, сделайте что- нибудь, ничего нет, нужны инструменты, нет инструментов для ампутаций... создаются чаты врачей, сбор денег, все собирают инструменты, высылают. Находим системы для ампутаций, которых даже в Москве несколько за безумные деньги, благо есть богатые родственники, противогангренозные сыворотки, присылайте больше, не хватает... пока мы все нужны, пока мы делаем что- то для ребят, нет времени думать.. быстрее, быстрее... там надо, дети умирают. Люди, живущие в России с 2-3 лет, посылают огромные суммы в Армению.
    А потом вдруг приходит ночь, ты читаешь список умерших...Я никогда не была в Арцахе, я не видела Казанчецоц. И вдруг весь твой мир взрывается... начинаешь понимать, что этот каждый солдат был членом твоей семьи, что дом, который сожгли, был твоим домом, что дерево сожженное фосфором, это же я, я его посадила... и вот ты в голос рыдаешь в подушку, чтоб не разбудить ребенка...
    Ты теряешь РОДИНУ, АРЦАХ, ты понимаешь, что неважно, что ты туда всегда хотела поехать, но всегда не получалось, АРЦАХ тоже  моя родина, и понимаешь, что оказывается, никуда не уезжала.. НИКУДА, так и осталась. Говоришь с друзьями, у всех одни и те же эмоции... И вот достойная часть твоей семьи находится на Ераблуре, куда хочется просто уткнуться в землю и прорыдать весь день, вымаливая прощение за то, что нас не было рядом, за то, что может если бы я стояла в подвалах Степанакерта рядом с друзьями, кто то из вас остался бы жив... Ребята, мы вас предали, мы не хотели, мы не знали... В 2018 г , когда этот иуда пришел ко власти, я посмотрела одно только его выступление, и подумала, он же больной на голову, я таких много вижу и промолчала.. Я не живу там, и мое мнение никому не интересно.. и мы все промолчали. МЫ ВИНОВАТЫ В СВОЕМ МОЛЧАНИИ. НЕНАВИЖУ ТЕБЯ НИКОЛ ЗА ТО ЧУВСТВО ВИНЫ, С КОТОРЫМ ТЫ НАС ЗАСТАВИЛ ЖИТЬ ВСЮ ОСТАВШУЮСЯ ЖИЗНЬ! НЕ БУДЕТ ТЕБЕ ПОКОЯ, УРОД!
     
    Доктор Л. из Москвы
     
  19. SUM
    "Не хотел в этом святом месте касаться политических вопросов, но так как вопрос задан, скажу, что в наших убеждениях ничего не изменилось", - сказал Католикос журналистам в ераблуре.
     
    Он отметил, что никогда еще страна не была в таком тяжелом состоянии.
     
    "Такой потери родины у нас не было, страна никогда не стояла перед подобными угрозами, неопределенность в отношении завтрашнего дня не была такой тревожной для нашего народа, и в этой обстановке церковь должна была быть верной своей миссии, сказать свое отрезвляющее слово, наставление", - сказал Гарегин II.
     
     
  20. SUM

    Пашинян
    Новый скандал вокруг Пашиняна. Политолог утверждает, что купил у азербайджанцев его диппаспорт
     
    Депортированный из Армении бывший сотрудник центра политиследований "Орбели" , являющегося детищем известного ГНКО  «Центр общественных связей и информации», ставшего известным как "фабрика фейков" действующих властей Армении,  выступил с скандальным заявлением.
     
    Андраник Ованисян утверждает, что заказал и купил через азербайджанцев дипломатический паспорт премьер-министра Никола Пашиняна.
     
    По его словам, он через своих чеченских друзей в октябре познакомился с казахстанскими азербайджанцами, которые рассказали, что покупают любые армянские документы с помощью уже бывшего главы Службы нацбезопасности Армении Аргишти Кярамяна.
     
    Как утверждает Ованнисян он заказал и купил диппаспорт Пашиняна.
     
    Политолог готов передать паспорт специалистам для проведения экспертизы с целью убедиться, что это реальный паспорт, а не фальшивка.
     
    Во время интервью Ованисян даже показал видео паспорта, заявив,что документ находится не у него в целях безопасности.
     
    Ованнисян также не назвал сумму, за которую купил паспорт сообщив,что деньги ему предоставили местные армянские бизнесмены.
     
    Отметим, что работавший в аналитическом центре "Орбели" политолог депортирован из Армении по причине угрозы общественной и национальной безопасности.11 ноября 2019 года Ованнисян был командирован в Таджикистан на конференцию. По возвращении 16 ноября в Ереван ему был запрещен въезд в страну. Политолога продержали в столичном аэропорту "Звартноц" 12 часов и потом депортировали в Россию. Иного объяснения в СНБ так и не дали.
     
    Все интервью смотрите по ссылке.
     
     
     
     
  21. SUM
    Мы будем участвовать в выборах, будем бороться и победим. Об этом заявил в интервью трем СМИ 27 января второй президент Армении Роберт Кочарян, отвечая на вопрос о том, как они будут участвовать в текущих и будущих процессах.
    «Я призвал своих сторонников активно участвовать в политических процессах, знаю, что они участвуют. У меня также есть некоторая вовлеченность в виде встреч, обсуждений, обмена мыслями. Почему я не был вовлечен более активно? Здесь мы должны быть честными. Причина заключается в следующем: Для фракции «Мой шаг» я человек, которого они два года держали в тюрьме, и по их мнению, если я получу власть, я выну меч буду мстить им направо и налево.
    До сих пор им это говорят, это вбивают им в голову. Человек, живущий местью, ежедневно принимает яд, думая, что убивает своих врагов. Если не ошибаюсь, это выражение Манделы. Но эти люди думают так, потому что они, вероятно, таковы. В этом и причина того, что я держался подальше от этих процессов, чтобы мой фактор не был использован для запугивания тех же 25-30 депутатов. В дальнейших процессах, если будут выборы, смотря в каком формате, у нас есть весь необходимый для политической борьбы инструментарий, есть также команда.
    Что касается выборов, то, конечно, было бы правильнее стабилизировать ситуацию и организовать выборы в более спокойной обстановке, потому что сегодня внеочередные выборы в этой атмосфере, в условиях противоречий, неопределенности, отсутствия ответов на очень чувствительные вопросы, опасны. Я однозначно буду участвовать в выборах. Но, тем не менее, если властям удастся навязать выборы быстрее, а они, кажется, имеют эти голоса в парламенте, то и в этом случае не думаю, что правильно не участвовать.
    В противном случае мы дадим возможность этим людям подтвердить свою власть. Я понимаю все проблемы, связанные с этим вопросом - скептицизм, что они сфальсифицируют, что попытаются подтвердить легитимность, все это есть, и разделяю эту озабоченность.  Но если эти люди не понимают, что в таких  условиях выборы опасны для страны, и пойдут на этот шаг, на выборах оставлять их наедине с обществом, не думаю, что это правильно. Поэтому, да, будем участвовать, будем бороться и победим», - сказал он.
     
     

×
×
  • Создать...