Перейти к содержанию
Авторизация  
sarhan

Кавказский флуд

Рекомендуемые сообщения

Да - аварцы не тюрки.

В Дагестане тюрки только кумыки.

Политика сейчас у Баку немного другая, т.к. азерские аварцы понемногу начали поднимать голову, Баку начало понимать что возможный союз лезгин с аварцами может принести им немалую головную боль.

Поэтому они сейчас переключились на даргинцев. Даргинцы им нейтральны, т.к. они не проживают в Аз-не, и не могут создать хлопот.

Именно И. Алиев содействовал приходу к власти сына Магомедалиева.

Фактически сейчас аварцы в конфронтации с даргинцами, за посты и кресла.

Но ни те, ни другие нам не товарищи, т.к. что при власти тех, что при власти этих, мы ничего хорошего не видели.

Был правда момент, лет 5 назад, когда аварец Муху Алиев занял твердую позицию по Самуру и границе, но до конца не уверен что это было на самом деле так.

Хотя некоторые утверждают, что именно из-за этого его сняли (все это на уровне слухов).

О какой мудрости может идти речь, когда в лезгинском обиходном языке, бытует слово ламар, в отношении аварцев ("лам" - осел)

Я живу здесь среди них, и поверьте они в большинстве своем, не отличаются ни умом, ни сообразительностью.

Есть конечно пару районов, Чохские например аварцы - эти ученные, кандидаты наук, но сами аварцы их не воспринимают.

Среди аварцев национальный бизнесс, это взять кредит в "Россельхозбанке" заложить под него какой нить сарай, и договориться о заведомом невозврате с банковскими чинушами, за определенный откат.

Даже если ситуация сменится, и к власти снова придет аварец, он тупо снимет со всех возможных постов даргинцев, и поставит своих.

Многие среди аварцев, даже и не знают что есть несколько десятков тысяч аварцев, проживающих в Аз-не.

А те кто знает - называют их второсортными, и кажарами.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

ДА ЕШЕ АВАРЦЫ ЗНАЮТ КАКИЕ БЕССТРАШНЫЕ ВОИНЫ ЛЕЗГИНЫ В БИБЛИОТЕКЕ ФАНТАСТИКА НА 2 ПОЛКЕ КАК ВЫ МОЖЕТЕ НАЗЫВАТЬ АВАРЦЕВ ОСЛАМИ ГДЕ ВЫ СЕБЯ ПРОЯВИЛИ В ЭТОЙ ЖИЗНИ КРОМЕ КАК ЗА РУЧКОЙ Я АВАРЕЦ И ГОРЖУСЬ ЭТИМ И Я НЕ ВИДЕЛ НИ ОДНОГО ЛЕЗГИНА КОТОРЫЙ ГОРДИТСЯ СВОЕЙ НАЦИЕЙ ПОЛОВИНА ВАС ПОД АЗИКАМИ ХОДИТЕ Я НИКОГДА НЕ ДЕЛИЛ НАЦИИ НО ИЗ ЗА ТАКИХ КАК ТЫ ПРИХОДИТСЯ ВАМ ПОКАЗЫВАТЬ ВАШЕ МЕСТО

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

1. Горец – мусульманин, следует предписаниям ислама, убежден, что главная ценность – это свобода, дарованная Всевышним. Горец, никогда не оскорбляет ни чьих национальных и религиозных взглядов. Каждый народ – Дар Всевышнего.

2. Горец отвечает за свои поступки и за поступки своих детей.

3. Горец знает историю своего народа и изучает великие деяния сынов своего народа. Эти знания укрепляют его дух и придают силы в трудные моменты.

4. Горец знает свой язык, традиции и культуру своего народа.

5. Горец работает над физическим и духовным совершенствованием и стремиться к знаниям, чтобы быть достойным своих великих предков.

6. Горец знает и помнит свою родословную от основателя рода. С великим почтением относится к старшим, а более всего к родителям, даровавшим ему жизнь.

7. Величие горца не измеряется богатством, а лишь мерой мужества и нрава.

8. Горец помнит о том, что все хорошее и плохое в жизни, обернется стороной.

9. Горец в разговоре больше слушает и меньше говорит но никогда не похвалятся. Среди людей много тех, кто сильнее и умнее тебя.

10. Горец избегает ссор и скандалов. В споре с глупцом ты станешь глупее, а умного собеседника полезнее просто выслушать.

11. Горец умерен в еде и питье, торжества и поминки – не повод для обжорства. Помни, что чревоугодие есть грех.

12. Горец уверен- честь и достоинство не выпрашиваются и не покупаются, а заслуживают каждый день. Но потерять их можно за миг ошибки.

13. Горец, знает друзей своих и врагов своих, ценит первых и справедлив со вторыми. Разломи хлеб и отдай большой кусок другу, и сделай так, чтобы он этого не заметил.

14. Горец, постоянен в справедливости, имея силу и будучи немощным .

15. Горец, помнит, что гость в доме должен чувствовать тепло и защиту, внимание и заботу.

16. Горянка, помнит, что очаг и дом, а также одеяние это лицо женщины.

17. Горец, регулярно посещает родных и близких, держит в чистоте и порядке могилы умерших.

18. Горянка – образец нравственной чистоты, терпения и верности.

19. Горец не допускает утверждения и деяния, порочащих и ущемляющих его самого, его семью, его веру, готов твердо и смело защищать эти святые ценности.

20. Горец умеет поддерживать беседу и с тактом высказывает собственное мнение,

Хорошо подмечено.

1- й пункт конечно ,автор мог добавить ... или христианин горец или ,язычник горец, лучше - просто "Горец".(а то чушь с арабской религией у горца )

В остальном он остался нормальным горцем , и это хорошо.

crazysmile.gif

Р.С.

http://muhamedavar.livejournal.com/1001.html

Изменено пользователем tolerant

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Для чтения саг наших настоящих соседей.

Сколько схожести.

drinks.gif

http://sokrnarmira.ru/index/0-4069

Изменено пользователем tolerant

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Горцы без YouTube

В Дагестане заблокировали доступ к ведущему видеохостингу

Ряд провайдеров, работающих на территории республики Дагестан, ограничили доступ к видеохостингу YouTube, сообщает РИА “Дагестан”

По данным агентства, один из крупнейших дагестанских провайдеров “Сумма-телеком” заблокировал доступ к Youtube с 22 сентября из-за наличия на видеосервисе фильма (по всей видимости, речь идет о 15-минутном трейлере) “Невинность мусульман”, который был признан прокуратурой экстремистским. В прокуратуре Дагестана подтвердили, что выдали предписание контрольно-надзорным органам о блокировке YouTube.

РИА Новости отмечает, что “Сумма телеком” ограничила доступ к видеосервису еще в пятницу, 21 сентября. Факт блокировки агентству подтвердили в технической службе провайдера. Другой дагестанский провайдер, “Оптима телеком”, также ограничил доступ к YouTube. Распоряжение о необходимости заблокировать сайт поступило из Роскомсвязьнадзора, однако источники РИА Новости в этом ведомстве и в прокуратуре утверждают, что никаких письменных распоряжений провайдерам не рассылалось. Официальные комментарии ведомства не дали.

Дагестан – не первый регион в России, где пройвадеры блокируют доступ к крупнейшему видеосервису в мире из-за ролика “Невинность мусульман”. Так, 18 сентября на YouTube не смогли зайти омские клиенты провайдера “Ростелеком”, а 21 сентября с аналогичными проблемами столкнулись некоторые жители Волгограда, где помимо видеосервиса недоступна была и социальная сеть “Вконтакте“.

Трейлер к фильму “Невинность мусульман” (полная версия картины опубликована не была) был признан прокуратурой России экстремистским 17 сентября 2012 года. Суд по вопросу запрета распространения ролика на территории РФ состоится в середине октября. Генпрокуратура впоследствии обратилась к Роскомнадзору и поручила ведомству принять меры для предотвращения распространения информации, содержащейся в этом фильме.

Lenta.ru

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

http://www.dagtk.net/forum/viewtopic.php?id=54485

Ю-туб до сих пор не работает ...

У меня например при переходе на ссылку Ю-туба, вылазеет эта страница форма моего прова ...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Мурадик, лезь через анонимайзер и будет тебе счастье )))

http://hidemyass.com/

http://cameleo.ru/

Кста, рада тебя видеть! С возвращением!

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Ю-туб по-прежнему моросит, вдобавок с перебоями стали работать многие сервисы от Гугл, та же почта к примеру, что доставляет кучу неудобств ...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Дагестанский общественник: "Мы пролили не меньше крови за Карабах"

"Я не подписывал обращение к Владимиру Путину, но в нём отражена реальная проблема, складывавшаяся ещё при Советской власти в Азербайджане, усугублявшаяся с началом перестройки, а после приобретения Азербайджаном статуса независимого государства практически принявшая форму физического и социального давления на нацменьшинства. Я поддерживаю данное обращение и надеюсь, что оно принесёт положительные плоды. Дагестанцы и азербайджанцы должны жить в доверии, дружбе и взаимоуважении. А власти должны только способствовать этому", - об этом ИА REGNUM заявил председатель исполкома Аварского национального совета Магомед Гусейнов.

Напомним, что в октябре в СМИ было опубликовано обращение к президенту РФ Владимиру Путину ряда общественных организаций, представляющих национальные меньшинства Азербайджана - аварцев, лезгин и талышей. В обращении содержалась просьба к президенту России оказать помощь нацменьшинствам Азербайджана в борьбе за их права.

"Ещё в начале 1990-х мы неоднократно в вежливой форме обращались к тогдашнему президенту Азербайджана Гейдару Алиеву с просьбой справедливо и в рамках закона и международных правовых норм решать все проблемы нацменьшинств. Однако наша вежливость была принята за слабость, и проблем у наших соотечественников прибавилось - их стали открыто выдавливать с их исконной исторической территории, открыто угрожать физическим геноцидом. Этому способствовало и отсутствие всякой ответственности дагестанских властей за судьбу соотечественников. Они, как правило, всегда уступали требованиям руководства Азербайджана, почему - остаётся только догадываться. К обещаниям же президента Азербайджана, как и обещаниям его отца, нужно относиться как обещаниям политика, действующего в своих интересах, а потому нужно требовать от него конкретных решений и их исполнения в интересах национальных меньшинств, как это и прописано в международных правовых нормах", - рассказал Гусейнов.

"В войне за Карабах аварцы, лезгины и талыши пролили не меньше крови, чем сами азербайджанцы, хотя это была всего лишь межэтническая война, в которой нацменьшинства не обязаны были участвовать. Тем более нацменьшинства, права и свободы которых власти цинично и открыто подавляет. Эти народы заслуживают и должны получить сообразные их историческому прошлому и человеческому достоинству свободы и права на этническую идентичность, изучение собственной истории, реализацию собственной культуры, общение на родных языках не только в быту, но и на публичных мероприятиях, в электронных и печатных средствах массовой информации. Мы не враги азербайджанского народа-соседа и мы не ассоциируем его с властью. Но мы хотим равноправия и будем его добиваться. Дагестанцы в Азербайджане должны жить также, если не лучше, чем азербайджанцы в Дагестане, которым здесь открыты все двери во власть, коммерцию и культуру. Всего этого лишены наши соотечественники в Азербайджане. По какому праву!? Любой уважающий себя человек не потерпит глумления над собой и рано или поздно он восстанет за справедливость, а тем более народы", - отметил дагестанский общественник.

"Дальновидная политика руководителя государства состоит не в том, чтобы любыми популистскими методами и средствами держаться у власти и передать её своим отпрыскам в наследство, а в том, чтобы добиться благополучия всех народов, населяющих страну и при этом остаться героем в памяти потомков. Не извлекают современные руководители государств уроки из прошлой истории. И тогда происходит то, что происходит сегодня на Ближнем Востоке, в Северной Африке", - утверждает Гусейнов.

Этнические дагестанцы - лезгины, аварцы, цахуры, рутульцы и некоторые другие народы - проживают в северной части Азербайджана. Их численность в Азербайджане, по разным оценкам, колеблется от 200 тысяч до 500 тысяч человек.

Подробности: http://www.regnum.ru/news/polit/1584643.html#ixzz2A1nvfy7h

Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM

Вы никогда не обращали внимания на интонации в таких вот обращениях?

Я всегда читая подобные обращения от дагестанских народов, начинаю вспоминать лезгинки в русских городах, стрельбу из автомобилей свадебных кортежей, наглые и бесцеремонные приставания к девушкам и тыды. Какой-то диссонанс не находите? Как будто это разные народы пишут обращения и ведут себя так дико на улицах России.

В связи с этим вопрос: А как они себя ведут в Азербайджане?

И почему в России они могут позволить себя вести вот так, а в Азербайджане - нет?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Аварский (вместе с другими языками нахско-дагестанской группы) по Дьяконову И. М., является живым продолжением древнего алародийского языкового мира, куда входили и такие, ныне мёртвые языки как кавказско-албанский (агванский), хурритский, урартский, гутийский.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

уж флуд-не флуд, но точно кавказский:

Кавказ в польской внешней политике: история и перспективы

авказ никогда не занимал главенствующего места в польской внешней политике, новсегда оставался вспомогательным направлением для дестабилизации России. В силу географического фактора Варшава считала для себя приоритетом достижение стратегической глубины на восточном направлении, стараясь взять под контроль территории современных Украины, Литвы и Белоруссии. Тем не менее, даже в наиболее неуспешные для Польши периоды русско-польского противостояния поляки рассматривали Кавказ, как болевую точку Российского государства.

В царские времена на Кавказ поляки попадали либо в качестве рекрутов царской армии, либо в качестве представителей противостоящих России держав. Среди рекрутов были участники неудачного антироссийского восстания 1830 г. и даже ветераны польских легионов в составе армий Наполеона. Для них Кавказ был «южной Сибирью». Некоторая часть из них тут же дезертировала, присоединяясь к горцам для продолжения войны против России. В то же время, куда большая часть поляков, в т.ч., высшего офицерского состава, оставалась верна присяге российскому императору.

После мятежа 1830 г. Франция, основной противник России в Европе, приютила ряд высокопоставленных польских эмигрантов, не отказавшихся от идеи Великой Польши «от моря до моря» (от Балтики до Чёрного моря). В центре Парижа, в старинном отеле «Ламбер», осела консервативная верхушка польской политической эмиграции во главе с графом Адамом Чарторыйским.

В то же время Османская империя, зная о вековых притязаниях Варшавы на часть западнорусских земель, и понимая, что мирным сосуществование Польши и России быть не может, не признала раздел Речи Посполитой Австрией, Пруссией и Россией, и, как и Франция, гостеприимно распахнула свои объятия для польской политической эмиграции. А. Чарторыйский обратился к Стамбулу с просьбой открыть польское представительство, на что османы охотно согласились. В 1841 г. А. Чарторыйский послал в Стамбул своего поверенного – Михала Чайковского, а в 1842 г. в Турции появилось местечко Адамполь, названное в честь А. Чарторыйского, и позже переименованное в Полонезкёй (Polonezköy). В Адамполе селились поляки, там же из них формировались вооружённые отряды для войны с Россией. По замыслу А. Чарторыйского, Адамполь должен был превратиться в следующий по значимости центр зарубежной польской эмиграции после Парижа. Сам М. Чайковский остался в Стамбуле надолго, принимал участие в Крымской войне на стороне Турции, приняв ислам и имя Мехмед Садык (в 1872 г. этот стойкий приверженец А. Чарторыйского воспользуется царской амнистией, вернётся в Россию и станет горячим сторонником панславизма под скипетром русского царя).

Население Адамполя пополнялось за счёт осевших в Османской империи поляков (дезертиров из российской армии, выкупленных из черкесской неволи польских пленников и скрывавшихся от правосудия участников восстания 1830 г.). Уже в ходе русско-турецкой войны 1877-1878 в составе армии османов действовало два польских корпуса: один на европейском направлении, другой – на кавказском. Ближайшие соратники А. Чарторыйского Юзеф Бем, Владислав Замойский, Генрих Дембинский лично выехали в Турцию, где заняли высокопоставленные военные должности. Ю. Бем принял ислам под именем Амурат-паша, и стал турецким генералом. В. Замойский во время Крымской войны опекал польские легионы в составе армии турецкого султана. Г. Дембинский служил в армии Махмуда II.

А. Чарторыйский намеревался убедить Стамбул, Париж и Лондон в необходимости создания крупного польского военного соединения для борьбы с Россией на Кавказе. В новую антироссийскую коалицию он мечтал втянуть и Персию, т.к. в продвижении России на Кавказ и Среднюю Азию видел угрозу персидскому влиянию в регионе. Более всего британцы опасались распространения влияния России на Британскую Индию, но, тем не менее, опасались быть втянутыми в полномасштабный конфликт. Поэтому идея А. Чарторыйского сформировать внушительный легион из поляков не была поддержана. Отныне отель «Ламбер» содействовал больше отправке на кавказские рубежи польских добровольцев и укреплению стратегических связей польской эмиграции с Османской империей.

продолжение http://www.kavkazoved.info/news/2012/11/19/kavkaz-v-polskoy-vneshney-politike-istoria-i-perspektivy.html

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Влад ко мне  во сне приходит и до 5-38 читает анти турчатские тезисы.

В 5-49 по 5-58 приходит сын в мою комнату.

Два будильника. Цепеш и мой сын.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Сегодня Фарида с Рызваном приснились в обликэ  волчицы тм несущимся с турком инвалидом тм по  Апшерону..

Страшно стало..

 

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Ибо  72 .

Цитата

Как сообщает «Кавказский узел», инцидент произошел на посте при въезде в село Ленинаул Казбековского района. Даудов прибыл в дагестанское село после того, как силовики перекрыли въезд в республику. Это произошло из-за информации о готовящемся в селе на границе двух республик народном сходе чеченской общины Дагестана, отмечает «Кавказский узел».

 

Развитие конфликта удалось предотвратить после прибытия в село главы Минэнерго Дагестана Сайгитпашы Умаханова и встречи чиновников с местными жителями.

Стоит отметить, что инциденту предшествовала массовая драка на бытовой почве, произошедшая 25 июня. Началась она из-за дорожного конфликта между двумя подростками – чеченцем и аварцем. Затем подключились старшие представители двух этнических групп, компактно проживающих в селе в напряженных отношениях друг с другом из-за давних земельных споров. По словам представителя сельской администрации, в драке пострадали 12 человек, в том числе трое полицейских. По данным МВД, было задержано 10 участников драки, в отношении шестерых из них было вынесено решение об административном аресте.

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Вы его видели с сыном им. "Футбольного клуба"?

Без пахана горло перегрызут друг другу))

 

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Тырк из Апшерона  в Махачкале прикупил 40 гектаров земли.

Народ возник, зная ,что "азербайджанцы" рушат кладбища рады наживы..

Ждемс.

р.с.

На этих территориях кладбище есть.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учетную запись

Зарегистрируйте новую учётную запись в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти
Авторизация  

×