Перейти к публикации

Нахиджеван в описании Шардена и армяне католики


Самvел

Рекомендованные сообщения

он самый!

Библиотеку Арарата ....

Там сегодня три очень хороших книг загрузил )))

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 3 месяца спустя...
  • Ответы 41
  • Создано
  • Последний ответ
  • 10 месяцев спустя...

вот первая попавшаяся фотка крестьянина с этого района .не знаю может и ошибаюсь, но больше похож на крестьян Сюника, пока не менее типаж не характерный для аз-цев

3059117659-135.jpg

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

а вот церковь Сурб Аствацацин в селе Кырна, основан в конце 14 века и был главным духовным центром армян-католиков. Здесь известные богословы-католики Акоп и Ованес Кырнаеци переводили на армянский работы европейских схоластов и Аристотеля. именно к этому монастырю мусульмане Нахиджевана приводили своих одержимых бесами (т.е. душевнобольных) для исцеления. На официальном сайте "нахчыванской" республики он представлен как мусульманский мавзолей, впрочем всех азербайджанских историков не помешало бы по старой традиции привести к этой церкви, может поможет:thumbsdown:

130536505815.gif

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 1 месяц спустя...

По крупицам находим следы нахиджеванских армян в разных странах. Вот например надпись из Белграда, на могиле Ага Мурада из села Шорот(Шурут). дальше цитата отсюда- http://aniv.ru/view....r=6&st=4&rub=12

"Надпись, датированная 1714 годом, свидетельствует, что в Белграде жил богатый армянин, ага, по имени Мурат из Шорота, сын некого Самуела (Самвела).

БЛАГОДАРЯ ВСЕМОГУЩЕМУ БОГУ

ЭТО НАДГРОБИЕ АГА МУРАТА ИЗ ШОРОТА,

СЫНА САМУЕЛА, ПОЧИВШЕГО ВО ХРИСТЕ

В ГОДУ ХРИСТОВОМ 1714 г. 4 МАРТА"

из той же статьи, чуть далее

"Осенью 1733 года в Белграде началось строительство новой армянской церкви. Большую часть средств предоставили богатые купцы родом из Шорота — Овнан, Кеозал, Джаназиз."

И еще дальше:

"Можно сделать вывод, что из села Шорот в Сербию приезжали в основном купцы, богатые люди, мастера и ремесленники. Из Нахичеванской области, в том числе из Шорота в Сербию в середине XVII века переехало значительное число армян, еще раньше миграции армян в Сербию из Нахичевана (через Крым) способствовало насильственное переселение шахом Аббасом армян Старой Джуги в 1604-1605 годах."

при этом потомками выходцев из Нахичевана были Джаназизяны, наиболее влиятельный род белградской общины и Агамаляны.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 2 недели спустя...

Миниатюра из Евангелия, созданного в 1304 году в Нахиджеване, помимо прочего изображен пастух с явно "украденным" (понятно у кого, где еще найдешь столь огромную кладезь культурных достижений?!) музыкальным инструментом, я так подозреваю играет непременно Сари гялин)))

099.jpg

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 2 недели спустя...

..внимание, вопрос знатокам:

..есть информация,что Святой Месроб обрел наш Алфавит именно в селе Месробаван(ныне Насирваз) что в Нахиджеване, до 60х там жили в основном армяне, был полуразрушенный монастырь..

...кто владеет информацией ?..

http://hy.wikipedia.org/wiki/%D5%84%D5%A5%D5%BD%D6%80%D5%B8%D5%BA%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D5%B6

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 4 недели спустя...

"Письмо, посланное с Востока отцом Луи Гранжиэ его преподобию отцу Клод Аквавива, генералу иезуитского ордена" очень любопытное упоминание об армянах-католиках Нахиджевана, о чем не может быть сомнений. армяне-католики близ Маку, т.е. прихожане Цорцорского епископства,относились к Францисканскому ордену да и вообще к этому периоду уже не упоминаются ,в то время как тут речь идет о доминиканцах, коими были только нахиджеванские "франги" да и вообще Шадрен полвека спустя упоминает их же. Письмо датируется 2 марта 1615 года.

"Некоторые армянские купцы, которые возвращались из Шера (Cher 6) и проходили через Трапезунт, нас весьма обрадовали, уверив нас, что они франки или французы (francs ou Francois) – так называют вообще латинов на востоке, что их страна на границе с Персией, где их приблизительно 10000 распределено в двенадцати селах, что им наш Святой отец посылает якобы отцов ордена св. Доминика в качестве епископов и священников. Трудно поверить той настойчивости, с которой они уговаривали нас последовать за ними в их страну, находящуюся совсем недалеко. Они нам обещали предоставить церковь, дом, все для нас необходимое и, самое главное, возможность возделывать большой и прекрасный вертоград, так как находящихся там священников мало и их не хватает. Но так как мы предназначались для других мест, то не в нашей власти было согласиться на их просьбу. Несмотря на это, я написал епископу, что если он нуждается в такой слабой помощи, как наша, то пусть напишет или нам, если захочет, в Мингрелию, что будет для него очень легко, так как это близко, или же нашим отцам константинопольским, и что те или другие постараются удовлетворить его просьбу".

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XVII/1600-1620/Granjie/brief_1615.htm

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 3 месяца спустя...

ну вот, оказывается большая часть армянских материалов архива Ватикана относятся именно к Нахиджевану и переписке армян-католиков с Римом, надеюсь все это опубликуют, поскольку это бесценный материал.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

И правда - бесценный материал.

Схожая судьба католических общин ассирийцев севера ирака. Они тоже были брошены на произвол судьбы и подверглись курдизации/арабизаци.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

я смутно представлял себе охват исламизации армян-католиков Нахиджевана, но не думал что он был таким масштабным -буквально каждое десятилетие 17 века- первой половины 18 века- более 1000 армян переходили в ислам, причем этот процесс выходил за пределы Ернджака- включал села Гохтана- Вананд, Гандза, Ордубад. И если в середине 17 века всего армян католиков было 19 тысяч, в 1840-ые упоминается только одна семья в Апракунисе:sad: после этого хочется выругаться тяжелым матом в адрес "потомков олбан", западный азербайджан млин....

кстати, именно из села Вананд (которое со второй половины 18 века было полностью исламизировано) была знаменитая династия армянских типографов конца 17- начала 18 в. - Ванандеци(Товмас, Гукас, Матевос и Микаэль). В своей типографии в Амстердаме они впервые напечатали карту мира на армянском языке("Аматарац ашхарацойц" и "Историю Армении" Мовсеса Хоренаци, обе в 1695 г.)

вот собственно и первая карта мира на армянском языке, 1695 г.

Askharhatsuits.jpg

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 1 месяц спустя...

церковь села Цыхна(ныне-Чананаб)17 век,

62868780.jpg?redirect_counter=1

церковь святого Григория просветителя в селе Шорот, 17 века. внутри был расписан уроженцем села, известным художником Нагашем Овнатаняном

62869124.jpg

та же церковь с видом на Вишапасар(Иляндаг)

62982301.jpg?redirect_counter=1

церковь Сурб Акоп из того же авана Шорот, 17 век

62904136.jpg?redirect_counter=1

а это одна из древнейших армянских купольных базилик, церковь святого Георгия в селе Месропаван-Насирваз(это село оставалось самым высокогорным и чисто армянским вплоть до 1989 г., когда в селе оставалось несколько стариков), основана в середине 5 века

62904012.jpg?redirect_counter=1

еще один вид на церковь

62904071.jpg?redirect_counter=1

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

церковь села Гомер(ныне Гемюр) гавара Шаапонк(Шахбузский район), 16 век

62982902.jpg

церковь села Клолк(ныне- Кюлюс), Шахапонк

62982876.jpg

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

церковь Сурб Аствацацин, 13 век, селение Оцоп(ныне-Бадамлы), Шахапонк

62869472.jpg

хачкар из села Норс, Шахапонк

62869459.jpg?redirect_counter=1

церковь того же села

62869428.jpg

одна из церквей Джуги, судя по архитектуре- 15-16 век

62869414.jpg?redirect_counter=1

хачкар из села Норашен(нын. Джульфинский район)

62869393.jpg?redirect_counter=1

церковь того же села Норашен

62869369.jpg?redirect_counter=1

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Ани - город 1001 церкви
      Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
      Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
       

       
       
      • 4 ответа
    • В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
      Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
      • 1 ответ
    • Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"  Автор фильма, Виктор Коноплёв
      Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"
      Автор фильма Виктор Коноплёв.
        • Like
      • 0 ответов
    • В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
      В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
       
      Об этом сообщает VaticanNews.
       
      Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

       
      Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
       
      Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
       
      • 0 ответов
    • History of Modern Iran
      Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
      Уверен, найдете очень много интересного.
       
      Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
      "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
      Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
      • 4 ответа
  • Сейчас в сети   9 пользователей, 0 анонимных, 535 гостей (Полный список)

  • День рождения сегодня

  • Сейчас в сети

    536 гостей
    Rubik Дрейфус_ Колючка Анчара ст. л-т RDR luc Good Boy stephanie S Левон Казарян
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...