Перейти к публикации

Как живётся людям разных национальностей в Грузии


ХачПет

Рекомендованные сообщения

Как живется людям разных национальностей

в Грузии - разговор на Радио "Свобода"

(интервью твари по имени Ван Байбурт)

http://shots.snap.com/explore/58175/?url=h...p;tol=url_arrow

http://olegpanfilov2.livejournal.com/443981.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 87
  • Создано
  • Последний ответ

АРЕСТАМИ АРМЯН ГРУЗИНСКИЕ ВЛАСТИ ПЫТАЮТСЯ ОТВЛЕЧЬ

ВНИМАНИЕ ОБЩЕСТВА ОТ ВНУТРИПОЛИТИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ.

Отношение грузинских властей к армянам региона Джавахк весьма беспокоит, - заявил в беседе с корреспондентом ИА REGNUM глава Центрального офиса "Ай Дата" и по политическим вопросам Армянской революционной фракции "Дашнакцутюн" Киро Маноян, комментируя аресты армянских общественных деятелей в Ахалкалаки. "Подобными шагами грузинские власти пытаются напугать те круги Джавахка, которые защищают свои конституционные права", - отметил он.

Маноян подчеркнул, что обострение в Джавахке вызвано также активизацией грузинской оппозиции, требующей отставки Саакашвили. "Для того, чтобы отвлечь внимание общества, власти нуждаются в новой мишени, которой они и избрали Джавахк", - отметил он.

Напомним, что 22 января прибывшими в Ахалцихе из Тбилиси представителями правоохранительных органов был задержан директор Армянского молодежного центра Ахалцихе Григор Минасян. До задержания Минасяна полицейские ворвались в руководимый им центр во время занятий танцевального кружка, отобрали у присутствующих мобильные телефоны, изъяли несколько книг из библиотеки и носители информации компьютеров. В тот же день же полицейские прямо во время похорон арестовали президента благотворительной организации "Шарль Азнавур" Сергея Акопджаняна. В квартирах обоих задержанных были проведены обыски, ничего не обнаружено. В тот же день их перевели в Тбилиси. Армянским общественным деятелям предъявлено обвинение в шпионаже и организации вооруженной группировки.

http://yerkramas.org/news/2009-02-02-3472'>http://yerkramas.org/news/2009-02-02-3472

http://yerkramas.org/news/2009-02-02-3481'>http://yerkramas.org/news/2009-02-02-3481

http://yerkramas.org/

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

АРМЯНСКАЯ СУЩНОСТЬ АРМЯНСКИХ ШКОЛ ПОД УГРОЗОЙ.

В 2008 году в образовательной сфере Самцхе-Джавахка были реализованы некоторые эффективные и похвальные программы, в их числе инициированные министерством образования Грузии процессы, направленные на благоустройство армянских общеобразовательных школ региона. Речь в основном идет о ремонтных работах, проведенных в школах №1, №4 и №5 Ахалкалака при содействии министерства и благодаря усилиям местного районного правления, которые принесли ощутимый результат. Учащиеся этих школ выражают свое особое удовлетворение по поводу того, что их школы были «награждены» «евроремонтом», при этом не забывая поблагодарить стороны, инициировавшие ремонт.

Но наряду со сказанным нужно еще раз подчеркнуть и напомнить те упущения и оставленные без внимания проблемы, которые не единожды поднимались различными местными структурами. Например, включение в учебную программу часов по истории Армении или пресечение случаев искажения известных фактов истории армянского народа в учебниках, предусмотренных для армянских школ Грузии. А теперь в местных общеобразовательных школах требуют делать записи в школьных дневниках на грузинском языке. Пока не ясно, какую цель это преследует.

Сейчас вертятся слухи, что уроки по некоторым предметам в армянских общеобразовательных школах региона якобы будут проводиться на грузинском языке, например, география, история. И если это действительно произойдет, то считать эти школы армянскими будет уже «неудобно», и грузинской стороне «придется» подумать о переименовании данных учебных заведений.

Будем надеяться, что предположения местных жителей относительно последнего окажутся ошибочными, хотя уже стало несколько привычным то, что все наши предложения все равно считаются бессмысленными и неуместными. Об этом сообщает агентство А-инфо.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Курдский фактор в Грузии.

Это публикация материалов об истории, нынешнем состоянии и перспективах национальных меньшинств Закавказья. Цикл подготовлен экспертом Аналитического центра "Кавказ" Эдуардом Абрамяном. Ниже приводим очередную статью автора в этой серии. На этот раз автор затронул проблему

курдов- езидов в Грузии.

Курды, один из древних народов Ближнего Востока. Согласно этнолингвистическим исследованиям, курды являются индоевропейским народом, близким и персидским племенам. Согласно различным гипотезам, древние мидийцы являются прото-курдами и на протяжении веков играли важнейшую роль в этногенезе курдского народа. Древние курды после многочисленных завоеваний подверглись иранизации, а затем и тюркизации. Миграция древних курдов на территории Армянского нагорья и в Месопотамию началась после разрушительных нашествий монголов и тюркских завоевателей, в результате, которого этот индоевропейский народ был разбросан по всему Ближнему и Среднему Востоку.

На территорию Грузии курды заселились еще в XV веке из-за невыносимых условий проживания на тех территориях, где правили тюрки. Под угрозой уничтожения та часть курдов, которая, проживала в горных регионах на стыке Малой Азии и Иранского плато, не меняла своего езидского вероисповедания, однако из-за нескончаемого насилия со стороны тюркских правителей, основная часть их, как и курды Месопотамии приняли ислам суннитского толка. Часть езидов из-за гонений перешла на Кавказ, а другая часть курдов езидского вероисповедания в период массового уничтожения малых этносов в Османской империи в конце XIX-XX в покинула ее пределы. Езидизм является близкой к Зороастризму доисламской религией. Необходимо отметить, что все езиды по национальности являются курдами.

Однако руководство империи турков-османов подвергала массовым репрессиям и гонениям не только курдов-езидов, но и курдов-мусульман. В период правления султана Абдул Азиза (1861-1876 гг.) репрессии достигли своего апогея. Курдам запрещалось иметь письменность, собственные школы, говорить на родном языке, устраивать национальные праздники. Первая книга, изданная в Турции на курдском языке, появилась только в конце прошлого века. 90% курдского населения было неграмотным. Немногочисленная курдская интеллигенция, формировавшая национальную идею и национальные приоритеты, была вынуждена скрываться от преследований за пределами Османской империи, быть в отрыве от своего народа(1). В период русско-турецких войн из Османской империи бежали тысячи курдов-езидов, которые заселили Тбилисскую, Эриваньскую, Елизаветапольскую губернии. Основная масса курдов езидского вероисповедания мигрировала с 1915 по 1922 гг. Таким образом, в Закавказских республиках насчитывалось множество курдов, в отношении которых руководители республик начали вести дискриминационную политику. В Азербайджане курды всегда подвергались массовым репрессиям, насильственной тюркизации и исламизации. В Армении курды активно призывались в армию и участвовали в различных сражениях. В Грузии же в годы правления меньшевиков курды-езиды подверглись гонениям и частичному истреблению.

Трагедией для курдов Грузии стал 1944 год, когда по решению советского руководства вместе с турками-месхетинцами и хемшилами были выселены тысячи курдов. Они до сих пор не реабилитированы и разбросаны по всей Средней Азии, в частности, в Казахстане, где численность курдов достигает 25.400 человек и в Киргизии, где насчитывается около 14.000 курдов(2).

Курды-езиды Грузии говорят на северном диалекте курдского языка (диалект Курманджи). Согласно исследованиям советского курдолога профессора К. Курдоева, диалект грузинских курдов близок к диалекту племени Заза, которое проживает в юго-восточной части Турции, а также в одном селении на юге Аджарии(3).

В советский период курдское население Грузии начало постепенно скапливаться в столице. Причиной этого стала острая нехватка дешевых рабочих рук в момент бурного развития индустриальной части Тбилиси в 1950-70-х гг. С этого же времени в кругах грузинской советской элиты слово курд или езид часто олицетворялся с такими занятиями как дворничество и садоводство. Фактом этого может послужить довольно известная грузинская шутка, согласно которой если в городе на какой-то улице большое скопление мусора, то это значит, что курды ее не подметают.

В этой ситуации у курдского населения практически не было возможности иметь собственные этнокультурные учреждения, такие как школы. Кроме того, советское руководство республики, прировняв курдов к другим ссыльным народам, часто лишало даже небольших проявлений курдского индивидуализма в общественной деятельности. Однако с середины 1960-х гг. постепенно начало изменятся отношение общества и государства к курдам-езидам. 1960-1980-е гг. в Грузии многие представители курдской общины оценивают как этнический "Реннесанс". И действительно, с конца 1970-х в Грузии постепенно начали открывать школы, где велось преподавание курдского языка, однако представители курдского меньшинства посещали школу вяло и уже в конце 1980-х гг. школы начали переобразовыватся в грузинские или в русско-грузинские. В конце 60-х гг. XX века в Грузии был открыт единственный в мире курдский театр, звучали программы по радио на курдском языке, однако с конца 1980-х все начало изменяться к худшему.

Из-за планомерного, но, в общем, незаметного ущемления курдов на сегодняшний день лишь небольшая их часть владеет курдским языком. Основные культурные мероприятия, издаваемые газеты и многое другое в общественной жизни курдского меньшинства Грузии проводится либо на грузинском, либо на русском языках.

В конце 1980- в начале 1990-х годов, в период усиления государственного давления на этнические меньшинства страны и в результате сложного экономического положения тысячи курдов переселились в Краснодар и Ставрополь, где проживают и на сегодняшний день.

Курды Грузии, являясь в основном урбанизированным этносом, после правления З.Гамсахурдиа, начали постепенно интегрироваться в грузинское культурное и политическое сообщество. Являясь в основном частично оргузинившимися, тбилисские курды-езиды на сегодняшний день не чувствуют себя ущемленными. Основной проблемой для них является отсутствие статуса их религии в стране и отсутствие школьного преподавания на курдском. Несмотря на сравнительно нормальные условия проживания курдов в этноконфессиональном аспекте, их численность продолжает уменьшаться. Если по данным всесоюзной переписи в Грузинской ССР в 1989 г. проживало около 35.000 курдов(4), то во время общегрузинской переписи 2002 г., отдельная графа для курдов отсутствовала. Несмотря на это, официальные грузинские источники показывают в стране около 20.000 курдов, когда некоторые курдские организации считают что, реальная численность курдов в Грузии составляет не более 6.000 человек(5). К такому мнению приходят и различные организации, исследующие процессы, касающиеся защиты прав человека в Грузии.

Активную миграцию курдов из страны в период правления Э.Шеварнадзе и после него можно считать результатом не только традиционного давления со стороны грузинских властей, но и популяризации курдских криминальных авторитетов в России в свое время также мигрировавших из Грузии и Армении. Криминальные авторитеты, имевшие различные производственные предприятия и большие доходы предоставили альтернативные возможности заработок для сотен молодых курдов.

Если не считать миграцию, то можно констатировать факт, что на сегодняшний день курдское меньшинство довольно активно участвует как в этноконфессиональных, так и во внешнеполитических процессах грузинского государства. На сегодняшний день в Грузии действует около десятка курдских организаций и объединений, такие как Союз езидов "Мидия", Национальный конгресс курдов-езидов, Независимое общество курдско-езидских женщин, Союз езидской молодежи, курдский Международный Центр Культуры и Информации, Фонд защиты прав курдов в Грузии и несколько небольших организаций. Эти организации, в основном финансируются из различных западных фондов предназначенных способствовать интеграции различных этнических и религиозных меньшинств в общество того или иного государства. Через эти фонды частично финансируются различные мероприятия, пропагандирующие толерантность грузинского общества и государства к различным национальным меньшинствам страны, однако реальных финансирований для сохранения самобытности и развития языка различных народов Грузии, подобные фонды не осуществляют.

Еженедельник "Конья Сипи", выходивший на курдском языке в Тбилиси, печатается с помощью правительственного бюджета Иракского Курдистана и частичным сбором финансов от курдской общины России. Кроме того, для курдской молодежи периодически и бесплатно организуются курсы курдского языка(6), что далеко не достаточно для самосохранения. Испытывая сильные ущемления в религиозном плане, курдские организации за последние 7 лет неоднократно требовали хоть как-то решить вопрос статуса езидской религии. Вопрос религии и языка курды-езиды начали поднимать с 2003 г., т.е. после прихода к власти так называемых демократических сил. С мая 2004 г., акции начали носить массовый характер. От грузинского руководства требовалось скорейшего принятия закона о религии, в котором содержалось бы официальное признание национальной религии части курдов - йезидизма(7). В частности, руководитель Международного фонда по защите прав религиозно-культурного наследия курдов Георгий Шамоев заявил, что курды желают всестороннего признания своей религии наряду с другими существующими в Грузии концессиями. Однако, как известно, до сих пор Грузия не выполнила это обязательство и различные неправославные концессии в стране вынуждены регистрироваться как общественные организации, что не допустимо в развитом демократическом государстве.

Еще в начале 2003 г., корреспонденты тбилисского офиса Института по освещению войны и мира (IWPR) опубликовали и распространили интервью с некоторыми общественными лидерами грузинских курдов, в которых полностью представлена плачевная ситуация курдской диаспоры в стране. В своем интервью езидский священнослужитель Тенгиз Бакоян отметил, что у курдов Тбилиси нет даже своего храма. Городское руководство же, пытаясь вытянуть у курдов деньги, предлагает земельные участки по максимально завышенным ценам. Т. Бакоян неоднократно в дальнейшем пытался объяснить представителям власти Саакашвили, что "езидизм не может представлять угрозу для грузинской государственности, поскольку эта религия на является миссионерской" (8). В действительности же, курды Грузии, не имея ни одного представителя в парламенте и в региональных Сакребуло (орган местного самоуправления в Грузии) стали объектом издевательств со стороны высокопоставленных чиновников страны.

После явного бездействия и даже попыток давления на курдское меньшинство, некоторые активисты начали делать радикальные заявления также с требованием от правительства не только делать позитивные шаги к легализации в вопросе религии, но также открыть школы с полноценным курдским обучением. Естественно, после интенсивной работы грузинских спецслужб все заявления и петиции просто попали в архив правительства Грузии, а влиятельные курдские организации попали под полный контроль грузинской службы безопасности, составив часть спецпроекта под названием "Общегражданское Движение Многонациональная Грузия". Курды-патриоты же, понимая безрезультатность продолжения борьбы подобным образом начали с помощью курдской диаспоры в Европе поднимать проблемы курдов Грузии в самом сердце европейского содружества - в Брюсселе.

Буквально недавно, 8 мая 2007 г., в Брюсселе, перед зданием Европарламента был организован очередной пикет с требованием создать механизмы по контролю и устранению политического давления против курдов-езидов в различных странах, в том числе и в Грузии(9). Несмотря на некоторые проявления недовольств, грузинское руководство на сегодняшний день использует курдский фактор в стране в свою пользу.

Политическая жизнь курдского общества Грузии многогранна. Еще с первых лет независимости Грузии в среде курдского общества начала возрастать симпатия к Рабочей Партии Курдистана, лидером которого до ареста турецкими спецслужбами в 1999 г. был Абдулла Оджалан. Еще в конце 1990-х гг., почти в любом общественно-культурном центре курдов в Тбилиси можно было увидеть флаг РПК и портрет Оджалана. После его ареста, часть курдского общества попыталась организовать ряд митингов и мероприятий перед зданием посольства Турции, однако после тщательной работы грузинских спецслужб, из-за интенсивного сближения с Турцией в политическом и экономическом аспекте, через некоторых авторитетных курдских лидеров акции недовольства снизились до минимума. В частности, известен факт, когда в заранее подготовленном и организованном митинге вместо 2-3 тысячи человек на улицы Тбилиси в 2000 г. вышло от силы двести-триста курдов(10). На сегодняшний день, политический интерес курдов-езидов растет по отношению к идеям лидеров Иракского Курдистана, в частности, есть заметное тяготение к правящей элите де-факто действующего правительства Иракского Курдистана в лице Масуда Базрани и его сторонников. Отметим, что в 1990-годы время от времени печаталась русскоязычная газета "Свободный Курдистан". Она выходит в свет и сегодня, однако интенсивность и популярность ее заметно упала.

Тяготение к Барзани заметно невооруженным глазом: в Тбилиси открылся футбольный клуб под названием "Барзани", а после свержения Саддама Хусеина, курдское общество Грузии встретила новость с большой радостью и неоднократно выражала лояльность и солидарность с руководством Барзани. Кроме некоторых антитурецких заявлений по вопросу вероятного вторжения турецкой армии в Иракский Курдистан, естественно уже с подачи грузинского эстеблишмента, курдское меньшинство пытается наладить всевозможные связи с руководством Курдистана. За ранее имея договоренность с США, грузинская сторона, являясь проводником политики Вашингтона на Кавказе, пытается координировать свою политику с таким новым прозападным фактором на Ближнем Востоке, как Иракский Курдистан.

Доказательством вышесказанного являются периодические мероприятия курдов Грузии совместно с курдами Ирака. К примеру, в Грузию прибыли курдские дети из Ирака, которым была оказана медицинская помощь(11). Периодически курды Грузии посещают Ирак и другие контакты привели на сегодняшний день к межгосударственным контактам между Грузией и Иракским Курдистаном, посредниками которых безусловном можно считать различные курдские организации Грузии. Кульминационным этапом налаживания связей через курдскую диаспору страны является официальный визит грузинской многочисленной делегации в столицу Иракского Курдистана Эрбиль, в ноябре 2005 г. (12). В состав делегации входили представители различных министерств Грузии, грузинской патриархии, СМИ, бизнесмены, и разумеется представители курдской общины Грузии.

Различные курдские и грузинские СМИ скрупулезно освещали все встречи и договоренности между представителями Грузии и Курдистана, в частности, в ходе двухдневных интенсивных переговоров, состоялись многочисленные встречи в различных министерствах и ведомствах: МВД, Министерстве по делам пешмарга (пешмарга - название курдских повстанческих отрядов в Турции, Ираке и Сирии), Министерстве культуры, Министерстве образования, Министерстве по делам молодёжи, Министерстве торговли, Министерстве транспорта, Министерстве здравоохранения, Министерстве по гражданским правам и свободам. Делегация была принята также вице-премьером курдского правительства Омаром Фаттахом.

В Министерстве здравоохранения были заключены предварительные договоренности об обмене студентами мединститутов и об открытии лечебных центров в Курдистане. Министр культуры Курдистана Фалакэддин Какаи изъявил готовность помочь курдской общине Грузии в налаживании культурных связей с Курдской автономией Ирака, а также оказать помощь грузинским ассирийцам, в том числе финансовую. В Эрбильском университете между грузинской делегацией и руководством вуза был подписан меморандум о сотрудничестве(13). В течение 2006 г., и по сей день взаимоотношения между правительством М. Саакашвили и М. Барзани более улучшились и сегодня находятся на высоте. Этим и объясняется тот факт, что кроме представительства курдского правительства в Москве, из всех стран СНГ следующий дипломатический центр планируется открыть в Тбилиси, которая будет координировать процессы сотрудничества между двумя государственными образованиями(14). Официальный Тбилиси в свою очередь также планирует открыть дипломатическое представительство в Эрбиле, и, по мнению, некоторых грузинских политологов возможно, что Грузию в Иракском Курдистане будет представлять гражданин Грузии курдского происхождения. Интересным является также иной факт. Известно, что во время различных встреч грузинские государственные представители неоднократно поднимали вопрос курдов в Турции, отмечалось и плачевное положение этнических грузин - лазов и аджарцев, проживающих на северо-востоке Турции. Искусственным образом поднимая проблемы этнических грузин Турции во время интенсивных встреч с представителями Иракского Курдистана, грузинское руководство, вероятно, пытается выиграть дополнительные дивиденды в вопросе турецкого Курдистана.

В заключении отметим, что на сегодняшний день вопрос турецкого Курдистана является постоянным объектом обсуждений не только в кругах правящих элит государств региона, но и является актуальной темой в коридорах правительств мировых держав.

автор - Эдуард Абрамян.

---------------------------------------------------------------------

1. http://zavtra.ru/cgi/veil/data/zavtra/99/293/61.html

2. http://www.ezdixane.ru/content/view/860/2/

3. http://victorian.fortunecity.com/hillcrest...iles/news25.htm

4. http://www.iraq-war.ru/article/80029

5. http://www.caucaz.com/home_eng/breve_contenu.php?id=286

6. http://www.ezdixane.ru/content/view/976/2/

7. http://www.agnuz.info/index.php?a=news&id=11335

8. http://zonakz.net/articles/?artid=2700

9. http://www.ezdixane.ru/content/view/1083/2/

10. http://ezid.ru/article/any/kurds_yezidis.html

11. http://www.interfax-religion.ru/print.php?...ve&id=11870

12. http://kurdistan.ru/content/view/805/152/

13. Цит. по: http://kurdistan.ru/content/view/805/152/

14. http://newsazerbaijan.ru/newsaz/20070122/41616797.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Существует ли мегрельская проблема?

Наряду с экономическими, имеются и политические способы нанесения ущерба грузинской государственности. Представляет интерес проведение Россией определенной политики в регионах Грузии. В этой связи большой интерес представляет провинция Мегрелия. Мегрельское население в тех районах, которые традиционно относятся к Мегрелии, составляет 435 тысяч человек, кроме того, до 50 – 60 тысяч мегрелов проживает в Абхазии и до 200 тысяч - в различных городах Грузии, главным образом в Тбилиси, а также в Батуми и Кутаиси, в некоторых городках и селах Имеретии. Мегрелы тесно интегрированы в администрацию и, вообще, в грузинское общество, занимают важные позиции в Тбилиси. Вместе с тем, имеют место довольно нелицеприятные отношения между мегрелами и другими картвельскими племенами, например кахетинцами, аджарцами и сванами. По свидетельству грузинских авторов, мегрелы испытывают не меньший дискомфорт в общении с грузинами, чем представители других некартвельских этносов. Примеров можно привести много, но удовлетворимся одним: совместить в одном войсковом подразделении молодых людей из Менгрельско-верхнесванетского края (губернии) с военнообязанными Кахетинского края (губернии) — значит получить вспышку межнациональной розни, и грузинское военное ведомство избегает такого совмещения.

Президент и его команда делают все для того, чтобы раздробить общество на противостоящие политические и этнические группировки. Грузинский политолог Джаба Девдариани считает: «Грузинские власти опасаются, что растущая напряженность в сепаратистском регионе Абхазии может распространиться на соседние регионы Самегрело и Имерети, где Тбилиси уже предпринимает меры для наведения порядка. По словам экспертов, ситуация свидетельствует о чрезвычайной слабости региональных институтов власти в Грузии.» «С точки зрения руководства администрации Саакашвили, Самегрело и Имерети – своего рода «сердце» Грузии. Поэтому укрепление политической инфраструктуры этих регионов очень важно для достижения главной цели центрального правительства – восстановления власти Тбилиси на всей грузинской территории, особенно, в сепаратистских регионах Абхазии и Южной Осетии. В 2006 году Саакашвили назначил своим личным представителем в Самегрело бывшего замминистра госбезопасности Гиги Угулаву. Это назначение состоялось на фоне ухудшения ситуации с безопасностью в регионе, долгое время служившем центром контрабанды горючего и сигарет из Абхазии. Угулава немедленно отдал распоряжение о проведении полицейских рейдов с тем, чтобы подорвать влияние преступных банд.»

«По мнению некоторых экспертов, использование Саакашвили представителей центральной власти для наведения порядка в провинциях следует рассматривать как временное решение. В Грузии сильно развит регионализм и местнические тенденции. И хотя открытая конфронтация маловероятна, всегда остается возможность негласного саботажа действий столичной «золотой молодежи»», считают аналитики. Они добавляют, что перспективы установления стабильности в Самегрело и Имерети зависят от того, сможет ли Тбилиси провести реорганизацию в рядах местной бюрократии. Выбор президентом кандидатур Гецадзе и Угулавы для решения проблем в Имерети и Самегрело означает, что президент не испытывает доверия к главной базе своей политической поддержки - Национальному движению, и не рассматривает его как кузницу кадров для замещения ключевых постов в провинциях. Ни Угулава, ни Гецадзе не являются активными деятелями возглавляемого Саакашвили Национального движения» (30.VIII.2004 Eurasianet http://www.eurasianet.org).

Этот сюжет весьма характерен для регионов Грузии, где, несомненно, есть определенный сепаратистский потенциал, но не так много реальных сил, чтобы осуществить, хотя бы частично, эти амбиции. Сепаратизм в Грузии нуждается в серьезной внешней поддержке, которой нет. От внешнего участия во многом зависят организованность на местах, финансовое и информационное обеспечение. При наличии в Грузии столь крупного этнического региона, как Самцхе-Джавахетия, а также Аджария, наибольшие ожидания в части сепаратизма имеются в Мегрелии. Между настроениями мегрелов, проживающих в Тбилиси и в Мегрелии, в действительности, нет большого различия. Все составляющие части мегрельского этноса во все исторические периоды рассматривали себя как этнос, который является одним из носителей общегрузинской государственности. Более того, в традиции мегрельской элиты, они имеют несомненные приоритеты в управлении и в политике Грузии. Наряду с этим, мегрелы считают, что эти их намерения на общегрузинской арене не противоречат требованиям создания автономии либо полного отделения от Грузии, если их политические амбиции не будут удовлетворены. Вот примерно, такая схема этнических амбиций актуальна в мегрельской среде.

Однако, в сравнении с тем положением, которое заняли мегрелы в период президентства З.Гамсахурдиа, любое другое положение воспринимается ими как ущербное. Ни нынешнее, ни будущее экономическое и социальное положение Грузии не может удовлетворить мегрелов, которые обладали весьма существенными доходами в советский период. На долю Мегрелии и мегрелов в Абхазии приходилось не менее 30% доходов от выращивания и реализации цитрусов. Определенные доходы приносила посредническая торговля, которой они активно занимались.

В настоящее время, проживая в России, мегрелы, практически не имеют никаких солидарных настроений с Грузией, как правило, подвергая критике грузинское руководство, причем, и в режиме внутренней дискуссии. Мегрелы считают, что политическое руководство Грузии проводит политику явной дискриминации мегрельского населения, относя их родину Мегрелию к провинциям «третьестепенного внимания». Мегрельская элита уверена, что, независимо от того, какая команда правит в Тбилиси, в отношении Мегрелии проводится политика вытеснения населения, искусственного сдерживания экономического развития. Проблема Абхазии в Мегрелии рассматривается как один из рычагов давления и манипулирования интересами мегрелов.

В настоящее время трагические события 1993 года в Абхазии в значительной мере пересматриваются в Мегрелии, и все более усиливается версия о том, что грузинское руководство имело намерения разжечь конфликт между мегрелами и абхазами и имело на этот счет совершенно иной сценарий, который был провален. Идея З.Гамсахурдиа о создании объединенного государства абхазов и мегрелов оказалась не просто реакцией на личные обиды, а отражением грузино-мегрельской конфронтации. После исчерпания надежд, связанных с политикой команды М. Саакашвили, в Мегрелии вновь активизировались группы, ориентированные на требования автономии. По имеющимся сведениям, на одном из заседаний Совета Безопасности Грузии осенью 2008 года было принято решение о мерах по предотвращению в Мегрелии сепаратистских настроений. В одном из рапортов офицеров ЦРУ, работающих в офисе ЦРУ в Тбилиси, содержится анализ ситуации в ряде регионов Грузии. В ходе подготовки данного рапорта происходил ряд консультаций с различными грузинскими экспертами, при этом, обращалось внимание на положение в Мегрелии, в том числе, на сепаратизм. Посол США в Грузии Джон Тефт первую свою поездку по стране совершил в Мегрелию, из чего сделал вывод о весьма нестабильной ситуации в этой провинции, отмечая явные признаки сепаратизма. Во время встречи политического советника посольства Германии с представителями общественности в Зугдиди отмечались вопросы, связанные с проблемами местного самоуправления, административной и экономической автономии.

По имеющимся сведениям, в Мегрелии существует некий неформальный парламент, включающий представителей различных мест, сел, городков, родов этого края. Данный парламент время от времени проводит встречи под различными предлогами, связанными с религиозными праздниками и местными обычаями. Недавно в городе Поти, который нельзя отнести к «классической Са-Мегрело», на общественном собрании обсуждались идеи относительно культурной, исторической и лингвистической принадлежности города к Мегрелии. К сожалению, мы не обладаем всей совокупностью фактов относительно сепаратистских настроений в Мегрелии, но они явно существуют в этой провинции.

В начале 2006 года, в период возрастания обеспокоенности в США процессами в Грузии, в «Институте Центральной Азии и Кавказа» при университете им. Дж. Хопкинса (Вашингтон) состоялся семинар на тему «Политические и социальные проблемы в провинциях Грузии». В семинаре приняли участие, по существу, все эксперты США из сферы кавказских исследований. На семинаре было отмечено, что Мегрелия содержит значительный сепаратистский потенциал. Отмечалось, что эта провинция может стать очагом острой дестабилизации обстановки в Грузии.

Несомненно то, что единственным возможным инициатором политического сепаратизма в Мегрелии является Россия. В российских СМИ эта тема время от времени муссируется, причем, совершенно не системно, видимо, в зависимости от различных ситуаций. Иногда эта тема поднимается на семинарах, которые организуются Институтом СНГ и связей с соотечественниками. Вместе с тем, Россия не проводила последовательной политики в отношении Мегрелии, что объясняется опасениями в возможных обвинениях. Между тем, Грузия не ограничивала себя в деятельности в направлении Чечни. Россия имела возможности инициировать серьезное сепаратистское движение в Мегрелии или же иное общественное движение центробежного свойства. Возникновение в Мегрелии значимого движения сепаратистского характера приведет к блокированию западного транспортного направления, еще более отдалит перспективу разблокирование сухумского направления для региона и, прежде всего, для Армении. В частности, может быть блокирован порт Поти. Мегрельская тема не может не быть в фокусе внимания России, и в нынешней ситуации есть ожидания актуализации этой проблемы.

В настоящее время мегрельские этнические общественные организации не только разобщены, но и враждуют между собой, представляют небольшие группы количеством до несколько десятков человек. Попытки мегрельских интеллигентов в Зугдиди и в Москве создать более-менее значимую организацию не увенчались успехом. Это во многом обусловлено тем, что в Мегрелии сложилась обстановка страха и социального террора. В Мегрелии, как и в Самцхе-Джавахетии, усилены службы государственной безопасности, осуществляется контроль в отношении возможных контактов с абхазскими и российскими властями. Поэтому любые попытки создания общественных организаций связаны с репрессивными действиями грузинских властей. Тем не менее, это возможно, если к данным задачам приобщат группы предпринимателей и представителей интеллигенции, проживающих в России. Кроме того, проводится работа с мегрелами, проживающими в Галльском районе Абхазии. Нужно иметь в виду, что это длительная, многошаговая деятельность, направленная на возрождение мегрельского национального и политического самосознания. В этих целях, Россия совместно с Абхазией рассматривают возможность воссоздания институциональных элементов, а также соответствующих учреждений мегрельской культуры. Предлагается решить следующие задачи: создание мегрельского алфавита и мегрельской литературы, в том числе общественно-политической; создание всей вертикали образования и образовательных учреждений для мегрелов, хотя бы в гуманитарной сфере; создание многофункционального, регионообразующего центра в Мегрелии, возможно, в Галльском районе Абхазии; убедить абхазское руководство предоставить мегрельскому населению в Абхазии самоуправление, в том числе, культурную автономию; организовать в Москве центр мегрельской культуры и общественно-политической жизни; предоставить мегрельскому населению Абхазии благоприятные экономические условия, включить его в систему социального обеспечения, медицинского обслуживания и гарантий неприкосновенности собственности; интегрировать население Мегрелии в социально-культурное, экономическое и правовое «поле» той реальности, которая может быть создана в Галльском районе Абхазии; отстаивание прав мегрельского населения на международной арене в рамках деятельности правозащитных организаций, которые должны носить широкий характер, активно выступать на международной арене и играть на «поле» Западных организаций и структур такого рода; учитывая своеобразие мегрельских фамилий, можно допустить селективный подход в осуществлении визового режима в отношении граждан Грузии; организация сильного рычага воздействия на ситуацию в Мегрелии и на всю Грузию в форме местного радио и телевещания на мегрельском языке; видимо, имеется в виду, что со временем, реализуя эти задачи, необходимо демонстрировать и сравнивать «две Мегрелии» - грузинскую и российскую, расположенную на правом берегу Ингури. Данные идеи довольно активно разработаны в рамках непубличных дискуссий в различных исследовательских структурах в Москве.

Грузинский политолог мегрельского происхождения Александр Чачиа считает, что, «прежде, чем организовать и внедрить в мегрельскую среду ряд политических идей, направленных против интересов Грузии, сначала нужно создать мегрельскую нацию, которая утратила многие этнические признаки в советский период». Однако, Александр Чачиа не скрывает своей пророссийской ориентации и левых взглядов, как известно, он когда-то возглавлял избирательный штаб лидера грузинский коммунистов Д. Патиашвили, претендовавшего на пост президента. Вместе с тем, идея мегрельской самостийности не ограничена некими пророссийскими кругами, а все больше пропагандируется людьми «новой формации», ориентирующимися на США и ЕвроСоюз. Данные, более молодые и образованные люди, считают, что они гораздо реалистичнее рассматривают возможность отстаивания прав мегрелов. По их представлениям, отделение Мегрелии от Грузии не только не реально, но и представляется совершенно деструктивным. По их мнению, речь может идти о предоставлении Мегрелии территориально-административной автономии. Нужно иметь в виду, что население Западной Грузии, прежде всего, мегрелы гораздо более пассионарны, нежели жители, например, Кахетии, видимо, переживающие спад социально-политической активности. Мегрелы, в значительной мере, интегрированы в грузинскую нацию и занимают ведущие позиции в политике, культуре и экономике. Их политические амбиции как этноса, видимо заключаются в недовольстве тем, что Грузия не состоянии решить социально-экономические проблемы их «малой родины». К этому, так или иначе, добавляются претензии по поводу утраты «национального очага» в Абхазии, где ареалом расселения мегрелов являлась, по существу, вся территория республики. Многие мегрелы считают, что деятельность грузинских политиков привела к утрате ими важнейшего пространства расселения и жизнедеятельности этого народа. Так или иначе, мегрельская проблема, как политическая, конечно же, существует, и это остается в поле зрения грузинского политического руководства и грузинского общества.

Игорь Мурадян, Иравунк Де-Факто.

lragir.am

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

АРМЯНСКИЕ ШКОЛЫ МАРНЕУЛИ ЗАКРЫВАЮТСЯ.

Хотя в Марнеульском районе Грузии живут в большинстве своем азербайджанцы, однако, есть также малочисленные армянские деревни. Всего в Марнеули 75 деревень, из них 9 – абсолютно армянские: Ахкерпи, Чанахчи, Гюлубах, Дамиа, Брдадзор. Кармиргюх, Шаумян, Гудри, а в деревнях Сион, Цоп и Хожорни наряду с армянами проживают также представители других национальностей. Но и здесь подавляющее большинство составляют армяне.

Несмотря на то, что в деревнях Сион, Цоп и Хожорни живет достаточное число армян, здесь, тем не менее, не действует ни одна армянская школа. Несколько лет назад местные армянские школы были закрыты, взамен стали укрепляться и усиливаться грузинские учебные заведения.

Закрытие этих школ нанесло также значительный вред в вопросе получения армянского образования ребятами из соседних деревень. Почти во всех армянских деревнях восьмилетние школы, и для получения среднего образования многие учащиеся посещали армянские школы вышеуказанных деревень.

Один из деревенских ребят сообщил, что он так и остался с восьмилетним образованием, так как в соседней деревне закрылась армянская средняя школа, а учиться на грузинском он просто не захотел. «Я не хочу добровольно ассимилироваться и стать грузином. Лучше останусь полуграмотным армянином, чем стану грамотным грузином. Я хочу узнавать об истории своей родины на родном языке, а не историю моей страны, подчиненной Грузии», - отметил молодой человек.

«Так как школа закрылась, а возможности ежедневно отводить ребенка-четвероклассника в соседнюю деревню у меня нет, то мои дети вынужденно посещают единственную грузинскую школу села», - сказала мать 3-х школьников Мариам. Мариам не единственная в деревне, чьи дети, вынужденно оставив родной язык, должны учить грузинский.

Маргарита Саркисян, агентство «Национал».

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Власти Грузии распродают активы опального бизнесмена Гочи Дзасохова.

be003545b1e1.jpg

Грузино-немецкая компания по производству детского питания ООО "Hipp -Georgia" ("Хипп Грузия") приобрела с аукциона часть имущества ООО "Georgian Products" ("Грузинские Продукты"). Аукцион был проведен Министерством Экономического Развития Грузии. Напомним, что имущество компании "Georgian Products" было арестовано в счет покрытия задолженности по налогам перед государственным бюджетом, а также штрафов и погашения кредита перед АО КБ "Cartu Bank" ("Банк Карту"). Владельцем данного банка является миллиардер Бидзина (Борис) Иванишвили. В частности компания не погасила банковский кредит в размере USD 5.500.000. В целом же задолженность компании на данный момент составила сумму в размере USD 12.500.000.

По словам представителя компании "Hipp - Georgia" Арчила Жвания, ими была приобретена линия розлива завода концентратов, расположенного в поселке Нижняя Агара (Карельский район, регион Шида-Картли, Восточная Грузия). Окончательная стоимость сделки не разглашается. Известна лишь начальная стоимость лота - USD 1.750.000. В целом же стартовая стоимость арестованного имущества компании составила сумму в GEL 9.928.000 (около USD 6.000.000).

Примечательно, что владелец ООО "Georgian Products", бизнесмен осетинского происхождения Гоча Дзасохов еще в 2008 году покинул территорию Грузии и переехал в Россию. Эго переезд последовал за тем, как он впал в опалу со стороны грузинских властей. В России "беглый бизнесмен" продолжил свою предпринимательскую и общественную деятельность, а также неоднократно выступал в масс-медиа с острой критикой в адрес властей Грузии.

К числу других "проблемных активов" Гочи Дзасохова относится 71,45% акций грузинского АО КБ "Agroinvestbank" ("Агроинвестбанк"), комбинат по переработке яблок в поселке Агара и гостиница "Иверия" в городе Кобулети (АР Аджария, Западная Грузия).

СПРАВКА.

Гоча Георгиевич Дзасохов. Грузинский бизнесмен осетинского происхождения, меценат, спортсмен, общественный деятель. Председатель организационного комитета НПО "Всемирной Ассамблеи Народов Грузии". Председатель сенаторского клуба и член исполкома "FILA". Генерал-лейтенант МВД Грузии, в отставке. Кавалер двух грузинских правительственных наград - "Ордена чести" и "Ордена царя Вахтанга Горгасали", а также почетного звания "Рыцаря спорта". Родился в 1971 году в селе Карели (регион Шида-Картли, Восточная Грузия). Проходил воинскую службу в Монинской Военно-Воздушной Академии ВС СССР. Занимался вольной борьбой в Школе высшего спортивного мастерства ЦСКА. Учился в Дипломатической Академии МИД РФ. В 1992 году вернулся в Грузию, занялся бизнесом. Возглавил "Национальную Федерацию Борьбы Грузии". Под его руководством грузинские спортсмены в командном зачете завоевали звания чемпионов мира и в вольной, и в греко-римской борьбе, стали обладателями "Кубка мира". После "революции роз" стал председателем физкультурно-спортивного клуба МВД Грузии "Динамо". Занимался возрождением спортивного общества "Динамо" и реконструкцией стадиона тбилисского "Динамо", который получил лицензии "FILA" и "UEFA". Является основателем "Международного благотворительного фонда по социальной защите и поддержке молодежи Южной Осетии". По его инициативе был восстановлен ряд православных храмов в Южной Осетии и Грузии, открыты компьютерные залы, культурно-образовательные заведения. В 1990-ых годах основал в Грузии аграрную холдинговую компанию, владевшую заводами по переработке винограда, яблок и цитрусовых. Занял 47-е место в рейтинге 80-ти самых состоятельных грузин мира, опубликованном газетой "The Georgian Times". По оценкам издания его капитал оценивался на сумму в USD 100.000.000. После августовской войны 2008 года публично выступил против действий грузинских властей. Видимо это, и стало основной причиной парализации практически всего его бизнеса. В 2008 году покинул Грузию и переехал жить в Россию. В Грузии его бизнес-интересы были сосредоточены в секторе недвижимости, банковской сфере, гостиничном секторе, производстве сахара, фруктовых концентратов, фруктов, молочных продуктов и консервной промышленности. К числу его грузинских активов некогда относилась гостиница "Оазис", расположенная в курортном городе Цхалтубо (в 2008 году ее приобрел бизнесмен Джозеф Кей), ООО "Картули шакари" ("Грузинский сахар"), владеющий сахарным заводом в селе Агара (Восточная Грузия), агропромышленный холдинг ООО "Картули Продукти" ("Грузинские Продукты"), 71,45% акций АО КБ "Agroinvestbank" ("Агроинвестбанк"), комбинат по переработке яблок в Агара, гостиница "Иверия" в городе Кобулети (АР Аджария). Следует отметить, что после "революции роз" Гоча Дзасохов был вхож в кабинеты президента Михаила Саакашвили и министра внутренних дел Вано Мерабишвили. По данным грузинских СМИ, до 2008 года он активно поддерживал реализацию "проекта выдвижения альтернативного президента Южной Осетии Дмитрия Санакоева", а также работы русскоязычной телекомпании "Алания", являющейся одним из средств пропаганды грузинских властей. После августовской войны и последовавшего за ней фиаско "проекта Дмитрия Санакоева", Гоча Дзасохов впал в немилость грузинских властей.

ООО "Грузинские Продукты" ("Georgian Products" LLC) является третьим по величине молочным производителем в Грузии и одним из крупнейших молочных предприятий Тбилиси. Завод, введенный в эксплуатацию в 2002 году, выпускает традиционные и национальные продукты, такие как молоко, мацони, сметана и творог под брендом "Soplis Nobati" ("Деревенские продукты"). Перерабатывающая мощность завода составляет 50 тонн сырого молока в сутки. В 2002 году шведский фонд "Swedfund" предоставил компании кредит в размере около USD 220.000 на установку линий "Tetra Pak". Кроме того, ООО "Грузинские Продукты" владеет заводом по переработке цитрусов и производству цитрусовых соков (производственная мощность до 60.000 тонн в год) в городе Кобулети (АР Аджария, Западная Грузия), предприятием по производству виноградного концентрата в Гурджаани (регион Кахети, Восточная Грузия), а также фабрикой по переработке фруктов, и производству фруктовых концентратов, в регионе Шида-Картли (Восточная Грузия). Следует отметить, что в 2007 и в 2008 году, с ведущим российским производителем продуктов питания ОАО "Вимм-Билль-Данн Продукты Питания" ("ВБД") велись переговоры о приобретении компании "Грузинские Продукты". Примечательно, что главой "ВБД" является российский бизнесмен грузинского происхождения Давид Якобашвили. Владельцем ООО "Грузинские Продукты" являлся опальный грузинский бизнесмен Гоча Дзасохов.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

«В ближайшие 5-10 лет большинство азербайджанских школ в Грузии

будут вынуждены прекратить свое существование».

d208417fd9df.jpg

ИЦ BAGIN представляет интервью депутата Милли Меджлиса Азербайджана

Гюльтекин Гаджиева азербайджанскому агентству Day.Az (08.05.2009г.).

Вы достаточно часто поднимаете вопрос о наличии проблемы с получением проживающими в Грузии азербайджанцами образования на родном языке. Насколько эта проблема остается острой сегодня?

Ситуация с возможностью получения проживающими в Грузии азербайджанцами образования на своем родном языке продолжается оставаться достаточно серьезной и актуальной. Даже представители грузинских властей сами неоднократно при встречах соглашались с наличием этой проблемы. Если, к примеру, провести, в частности, анализ преподавательских кадров, работающих в азербайджанских школах Грузии, то можно с уверенностью сказать, что большинство педагогов в Борчалинском и других густо населенных азербайджанцами районах – это люди достаточно преклонного возраста. Средний возраст их достигает 50-60 лет. Это говорит о том, что буквально лет через 10 очень остро будет стоять вопрос о нехватке азербайджанских педагогов в школах. Хотя этот вопрос уже сегодня стоит достаточно остро, а в ближайшие 5-10 лет большинство азербайджанских школ фактически должны будут прекратить свое существование в условиях отсутствия педагогов-азербайджанцев, которые ведут занятия на азербайджанском языке.

В Грузии обучение педагогов для азербайджанских школ не ведется, практически отсутствуют профессиональные преподавательские кадры. Та молодежь, которая направляется для получения высшего образования в Азербайджан, по возвращении в Грузию не может преподавать такие предметы, как история и география Грузии. То есть в блоке общественных наук возникает очень тяжелая ситуация, когда практически отсутствуют педагоги, владеющие языком и имеющие соответствующую классификацию. На азербайджанском языке преподавание в Грузии ведется, но дело в том, что эти школы абсолютно не отвечают сегодняшним стандартам, и закончившая средние учебные заведения молодежь не может поступать в высшие учебные заведения, потому что уровень преподавания в школах очень низкий.

Проживающие в Грузии азербайджанцы также часто жалуются на то, что директорами в азербайджанские школы, как правило, назначаются представители других национальностей.

Вопрос с назначением на должности директоров школ лиц, не владеющих азербайджанским языком, также не потерял до сих пор своей остроты. То есть речь идет о том, что в школы, где преподавание ведется исключительно на азербайджанском языке и где весь коллектив говорит на нашем языке, директорами назначаются люди, которые не владеют им. В данном случае хотя бы чисто с практической точки зрения можно представить, что невозможно говорить о создании какого-либо здорового климата в таких школах, когда педагоги и директора фактически не понимают друг друга. Есть еще, естественно, и моральный нюанс, когда в школе, где преподают десятки преподавателей- азербайджанцев, ни один из них не считается достойным занять позицию директора школы.

Учитывая сегодняшнюю ситуацию в Грузии, учитывая трудности, с которыми сталкивается дружественная нам страна, мы не хотели бы сейчас достаточно углубленно говорить об этой тематике, но в любом случае она является демократическим государством, которое мы любим и уважаем. Это соседнее государство, которое имеет очень дружеские, тесные связи и перспективы на будущее с Азербайджаном. И я думаю, что права национальных меньшинств, в том числе и азербайджанцев, должны соблюдаться, ибо эти люди - прежде всего граждане Грузии, и долг грузинского государства, долг грузинского руководства заботиться о своих гражданах вне зависимости от их национальной и религиозной принадлежности.

Довольно часто представители Грузии говорят о том, что проживающие в этой стране азербайджанцы очень плохо владеют государственным языком. Насколько это соответствует действительности?

Во-первых, я хотела бы сказать, что в Грузии есть очень много азербайджанцев, в совершенстве владеющих грузинским языком. Это граждане, проживающие в Тбилиси и других регионах, где практически нет азербайджанских школ. Однако, несмотря на наличие тысяч таких специалистов, большинство из них остаются безработными. А что касается конкретно вопроса знания языков, то это, прежде всего, долг любой страны обучать своих граждан государственному языку. В частности, в школах Грузии, где преподавание ведется на азербайджанском языке, грузинский язык нужно преподавать на необходимом уровне.

Меня радует, что проживающие в Грузии азербайджанцы очень ясно и однозначно осознают необходимость изучения государственного языка государства, в котором они проживает. С уважением относятся к грузинскому языку и готовы его изучать. Только таким образом можно интегрироваться в грузинское общество. Государство, в свою очередь, для этого должно создавать необходимые условия.

В частности, азербайджанская сторона делает все возможное для этого, несмотря даже на то, что это, в принципе, является прямой обязанностью грузинских властей, а не азербайджанского государства. По линии Государственного комитета по делам диаспоры Азербайджана финансируется деятельность курсов преподавания грузинского языка, хотя мое мнение таково, что этим должно непосредственно заниматься грузинское, а не азербайджанское государство. Я думаю, что при наличии очень многих азербайджанцев, владеющих грузинским языком, говорить о нежелании азербайджанцев изучать грузинский язык и тем самым объяснять очень ограниченное представительство азербайджанцев во власти, все это далеко от действительности.

автор - Расим Бабаев, Day.Az

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Кому в Грузии лучше: армянам или азербайджанцам?

На недавней встрече министров иностранных дел Грузии и Армении в Тбилиси грузинские власти пообещали решить часть социально-экономических проблем Джавахка. Но эксперты армянского аналитического центра МИТК считают, что уступки властей Грузии армянам не так значительны, как азербайджанцам. И все потому, что те действуют организованней. А азербайджанцы, напротив, завидуют сплоченности грузинских армян.

Министр иностранных дел Эдвард Налбандян отчитался перед армянским парламентом, как решал проблемы джавахских армян во время визита в Тбилиси 8 июня. Он заявил, что грузинские власти собираются вложить сто миллионов долларов в строительство дорог в Самцхе-Джавахети, передает «Новый регион». Там будет возведена новая ГЭС и обустроены школы. Джавахские армяне получат новые рабочие места.

Армяне Джавахети и сочувствующие им ереванцы долго и упорно взывали к метрополии и заграничной армянской диаспоре о помощи. Видимо, не впустую. Но все же, по мнению эксперта армянского аналитического центра МИТК Эдуарда Абрамяна, положение азербайджанцев в Грузии намного лучше, чем армян. Государственную политику ассимиляции Тбилиси проводит среди обоих этих национальных меньшинств, но в силу своей пассивности армяне в Грузии действительно исчезают.

А азербайджанцы, по мнению Абрамяна, планомерно увеличивают свое присутствие за счет миграции и высокой рождаемости. С поддержкой из Баку и Анкары они добиваются улучшения экономических условий в азербайджано-населенных районах. Абрамян исходит из тезиса о том, что Турция и ее родственный партнер Азербайджан стремятся к доминированию на Кавказе, решая «общетюркские глобальные задачи». Кстати, именно они предложили преобразовать Грузию в «федерацию» ради спасения от дальнейшего расчленения. Ну а Россия не заинтересована в благоденствии руководства Грузии из-за его агрессии в августе прошлого года и нацеленности на тесное сотрудничество с США и НАТО в ущерб интересам северного соседа.

По мнению Абрамяна, азербайджанцы, в отличие от армян, не выступают за автономию региона их компактного проживания Квемо Картли (Борчалы), потому что они уже распространились по всей южной Грузии. В районах Гурджаани, Сагареджио, Лагодехи Кахетинского региона Грузии азербайджанцы составляют примерно половину общего населения.

Эдуард Абрамян иллюстрирует фактами утверждение, что Азербайджан и Турция создают экономические предпосылки для благоденствия азербайджанцев в Грузии. Ими лоббируются проекты транспортных коридоров (типа железной дороги Карс-Ахалкалак-Тбилиси-Баку) и транзита энергоносителей в регионах, где уже преобладает или будет преобладать в ближайшем будущем тюркоязычное население. Через родственников и общественные организации, финансируемые из Баку, поддерживаются малые предприятия в Квемо Картли. Недавно под давлением азербайджанского президента Ильхама Алиева в Марнеули введен в эксплуатацию завод по переработке овощей и фруктов.

Поскольку часть вопросов, в том числе приобретение в собственность земельных наделов, решить пока не удается, азербайджанские активисты продолжают борьбу за свои права. Абрамян насчитал 20 известных общественных организаций азербайджанцев и четыре «тайные, экстремистские». Одни ориентированы на Баку, такие как «Гейрат» («Достоинство») под руководством Алибалы Аскерова. Другие - на Анкару, в том числе Национальная Ассамблея Азербайджанцев Грузии (НААГ) во главе с Дашгыном Гюльмамедовым. Эта организация выступала за возвращение турок-месхетинцев и кистинцев в Грузию, чем заслужила одобрение Турции.

Аскеров же, будучи депутатом парламента, по мнению Абрамяна, координирует свою деятельность с министерством МВД. Именно «он ввел в общественно-политическую жизнь Квемо Картли термин «российская провокация», после чего выступления азербайджанских активистов, невыгодных Тбилиси, представляются именно в этом свете», считает Абрамян.

В сотрудничестве со спецслужбами Грузии гератовцев обвиняет и Дышган Гюльмамедов. Может быть, это стало одной из причин его ареста весной этого года во время поездки в Баку. Кроме того, НААГ ставил перед руководством и парламентом Грузии слишком дерзкие требования по изменению конституции Грузии, по приданию государственного статуса азербайджанскому языку. Гюльмамедов даже готов был сотрудничать с армянскими организациями Самцхе-Джавахка в борьбе за права национальных меньшинств.

Между тем, в эти дни и в азербайджанском парламенте - меджлисе - обсуждаются проблемы национальных меньшинств в Грузии. Например, вопросы качества преподавания в азербайджанских школах Квемо Картли, отсутствия теле- и радиоканалов на азербайджанском языке. «В ходе нашего визита в Грузию выяснилось, что в стране нет телеканала на азербайджанском языке. В Джавахетии же есть два телеканала на армянском языке», - заявил 9 июня на внеочередном заседании парламента председатель Партии великого созидания, депутат Фазиль Мустафа.

По сообщению агентства Trend, грузинские азербайджанцы недовольны разрозненностью своих организаций. Армяне, на взгляд главы «Гейрат» Алибалы Аскерова, выступают более сплоченно.

Как видно, оба национальных меньшинства в Грузии по-прежнему недовольны своим положением и ревностно следят за тем, как меняется к ним отношение грузин. При той вражде, которую армяне и азербайджанцы испытывают друг к другу в связи с конфликтом в Нагорном Карабахе, не исключено, похоже, что и в Сакартвело они стараются выставить друг друга в невыгодном свете перед национальным большинством. И вряд ли это может благотворно сказаться на общей ситуации в Грузии, которая и без того уже настрадалась из-за этнических конфликтов.

автор - Саломэ Батиани.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Георгий Габашвили: русский язык несправедливо доминирует в телепространстве Грузии.

Один из лидеров парламентского большинства Грузии Георгий Габашвили считает, что русский язык "несправедливо" доминирует в грузинским телевизионном пространстве. Об этом сообщает "Интерфакс". "Русский, это хороший язык, но в грузинском телепространстве он несправедливо доминирует", - заявил он в ходе внеочередного заседания Парламента 11-го июля.

Депутаты рассматривали инициативу Минкультуры Грузии о показе зарубежных художественных, документальных и анимационных фильмов в кинотеатрах и по ТВ в оригинале без перевода, но с грузинскими субтитрами. По мнению Георгия Габашвили, русский язык несправедливо доминирует, так как зарубежные фильмы в грузинском телепространстве зачастую выходят с русским переводом. Между тем, парламентская оппозиция называет данную инициативу Минкульта попыткой насильно заставить население изучать иностранные языки. По мнению депутатов парламентской оппозиции, просмотр фильмов без перевода с субтитрами будет проблемой не только для людей со слабым зрением.

Представитель оппозиционной фракции "Христиан-Демократическое Движение" Магда Аникашвили также в ходе возникших дебатов указала на тот факт, что в Грузии есть профессионалы, которые озвучивают зарубежные фильмы на грузинский язык, и новое законодательство не должно им мешать. Между тем, председатель Парламента Давид Бакрадзе призвал депутатов от оппозиции "не создавать трагедию" из-за данного законопроекта. По его словам, решение еще не принято и обсуждение продолжится.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

АРМЯНСКИЕ НПО ГРУЗИИ НАХОДЯТСЯ В ЗАВЕДОМО ПРОИГРЫШНОЙ СИТУАЦИИ.

В Грузии около 30 армянских общественно-политических организаций, которые выбрали несколько моделей поведения: полную консолидацию с правительством Грузии, выдвижение неких умеренных социальных и политических требований, радикальную позицию, но независимо от выбранной модели, все они находятся в проигрышной ситуации. Такое мнение высказал сегодня на пресс-конференции политолог Игорь Мурадян. Он также добавил, что власти Грузии препятствуют полноценной деятельности этих организаций и для достижения своих целей применяют классический комплекс дискриминационных мер в рамках конституции. По словам Мурадяна, на сегодняшней день гарантом стабильности ситуации в регионе является ментальность армян Джавахка.

PanARMENIAN.Net

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

ae3caec6e676.jpg

ГРУЗИЯ – ХОРОШАЯ МОДЕЛЬ ДРУЖБЫ ТРЕХ НАРОДОВ.

Убежден советник президента Грузии Ван Байбурт - один из лидеров армянской общины

и руководителей Союза армян Грузии, многолетний редактор армяноязычной газеты «Врастан»

- Господин Баибурт, как функционирует армянская община Грузии?

- Есть очень большая разница между армянскими общинами, которые существуют на Западе или в СНГ и армянской общиной Грузии. На Западе и в странах СНГ община сама организует все, что необходимо для удовлетворения духовных потребностей армян (школы, музыкальное образование, телевидение, газеты и прочее) - армяне сами собирают средства и платят за это. В Грузии за все платит грузинское государство. При этом армянская община Грузии – единственная, где за все перечисленное ей не приходится платить. Грузинское государство забоится о том, чтобы армянин не потерял свою культуру, свой язык, традиции. Грузия – единственная страна, которая за счет бюджета содержит примерно 160 армянских средних школ (кстати, почти столько же азербайджанских и русских). Грузинское государство содержит армянские, русские и азербайджанские театры в Тбилиси, содержит телевидение, помогает газетам, художественной самодеятельности. В Ахалкалаки и Ниноцминда (в районах с преимущественно армянским населением) работают дома культуры, ансамбли национальной песни и танца. Около 80 неправительственных армянских организаций зарегистрировано в Тбилиси, Батуми, Джавахети, где проживают армяне. Политических партий нет, потому что действующая конституция запрещает создание политических партий по национальному признаку. Согласно нашей конституции, не разрешается также открывать филиалы политических партий других стран. Общего координирующего органа, который бы руководил всеми армянскими организациями у нас нет.

- Расскажите о вашей газете…

- Газета «Врастан» (Грузия) издается в Тбилиси с 1920 года. Первым редактором был Александр Мясников. Это был орган ЦК компартии Грузии. После распада СССР «Врастан» – орган Совета Министров республики. С 1994 года, согласно новому законодательству, все газеты, в том числе и наша, получили независимость и стали обществами с ограниченной ответственность.

- Вы говорили об армянских школах. Речь идет о школах с углубленным изучением армянского языка или преподаванием всех предметов на армянском? Как решаются проблемы с учебниками?

- В армянских школах Грузии преподавание всех предметов ведется на армянском языке. Все учебники печатаются в Тбилиси, кроме учебника по родному языку и литературе. Учебный план вырабатывается в Тбилиси. Есть контакты между министерствами образования Грузии и Армении, Грузии и Азербайджана, которые вместе решают вопросы - формируют программы и учебные планы.

- Насколько тесно общаются армянские общины разных регионов Грузии?

- Армяне Джавахети часто приезжают в Тбилиси. А в селе Гандза Ниноцминдского района мы ежегодно встречаемся, когда проводятся Дни великого армянского поэта, классика армянской поэзии Вагана Терьяна, который был родом из Джавахети. В селе Карцах Ахалкалакского района часто проводятся дни Дживани – это известный ашуг, который родился в Ахалкалаки, жил в Тбилиси, умер в 1909 году и похоронен в Тбилисском пантеоне армянских деятелей. Во время таких событий собираются многие лидеры армянских общин Грузии. Каждый из них себя считает главным, поэтому одного лидера у нас нет. Нас поддерживают зарубежные диаспоры – откликаются на просьбы, например, о реставрации церквей. Сейчас в районе Авлабар (армянонаселенный район Тбилиси – Прим.ред.) на деньги американских армянских организаций реставрируется церковь святого Эчмиадзина.

- А как решаются проблемы с деятельностью епархии армянской церкви в Грузии, с принадлежностью некоторых церквей, с пантеоном Ходжеванк?

- С пантеоном Ходжеванк никаких проблем нет. В центре Тбилиси до 1935 года было армянское кладбище. Потом оно (как и грузинское кладбище в районе Вера и католическое кладбище на улице Чонкадзе - в районе Мтацминда) было разрушено. На их месте построили сады и парки. Так появился, например, Верийский парк, где сегодня находится и баскетбольный клуб, и дворец шахмат и клуб альпинистов. В Ходжеванке на месте кладбища появился парк Дружбы народов. До 1995 года там были аттракционы, шахматный клуб. Кстати, такая же участь постигла и кладбище в центре Еревана, на месте которого сейчас Оперный театр. Единственная ошибка, которая была допущена в отношении Ходжеванки, в том, что когда на свободном пространстве строили семинарию Грузинской православной церкви, срыли бульдозерами землю и не обратили внимания на человеческие останки. Можно было эти останки собрать и похоронить в другом месте. А армянский пантеон Ходжеванк существует. Что же касается армянской епархии – особых проблем тут нет. Есть вопрос трех армянских церквей, и этот вопрос руководители грузинской и армянской церквей решат.

- Периодически появляется информация о сепаратизме Джавахети. Насколько это серьезно?

- Сепаратизма нет. Его пытаются впрыснуть. Общеизвестно, кому выгоден сепаратизм в Грузии и кто хотел бы Грузии сделать больно. Сепаратизм в Джавахети насаждается и никак не насадится. Для развития сепаратизма необходимо, чтобы у людей было недовольство государством, в котором живут. Однако за последние пять лет в Джавахети построены дороги, провели газ в дома, свет подается 24 часа в сутки, созданы новые рабочие места - фабрики, заводы. Люди чувствуют, что сегодняшнее руководство страны за три–четыре года сделало для них больше, чем за все советское и постсоветское время. Наверняка появятся новые рабочие места при строительстве железной дороги Баку – Тбилиси – Ахалкалаки – Карс. Ахалкалаки становится узловым центром связи Кавказа с Европой через Турцию. Вскоре откроется новая автомобильная дорога тоже через Карцах на Турцию. Народ убедился - государство беспокоится об их благополучии и хочет, чтобы они жили лучше. Посеять сепаратизм в такой среде очень трудно.

- Поддерживаете ли вы связь с азербайджанской общиной Грузии?

- Кончено. Мы часто встречаемся. У нас очень хорошие, близкие отношения. Граждане Грузии армянской и азербайджанской национальности живут дружно, без проблем. Например, в Марнеульском районе три деревни, где до сих пор вместе живут армяне и азербайджанцы. В селе Хожорни, в одном флигеле здания - армянская школа, а в другом – азербайджанская. Это та модель будущего Южного Кавказа, о котором мы мечтаем, когда Армения, Азербайджан и Грузия смогут жить мирно, дружно, с любовью. Как это удается армянам, азербайджанцам и грузинам в Грузии. Грузия – хорошая модель дружбы этих трех народов.

автор: Георгий Калатозишвили, Тбилиси.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Кем был Байбурт до революции?

aca0173a9795.jpg

В Грузии, не слишком доброжелательно относящейся к национальным меньшинствам, действует неписаный закон: перед негрузинами закрыты ступени официальной чиновной лестницы, особенно ведущие повыше. А если представитель нацменьшинства решит вдруг сделать чиновную карьеру, то, согласно тому же неписаному закону, ему в первую очередь надлежит отказаться от своей национальности, и прежде всего - сменить фамилию. У нас уже был повод сказать о том, как армян Грузии принуждают заменять окончание «ян» своей фамилии на грузинское «швили». Это - наиболее простой механизм грузинской политики ассимиляции национальных меньшинств. Переход из, скажем, армян в грузины в этой стране совершается буквально в течение нескольких часов. В «демократической» Грузии официальные власти в этом смысле свели все бюрократические проволочки и правовые процедуры к минимуму. Хорошо проинструктированные и поднаторевшие в этом деле соответствующие госорганы весьма оперативно осуществляют оформление этих документов - стоит только подать заявку. Вот почему людей с негрузинской фамилией в высших звеньях власти можно перечесть по пальцам, да и то некоторые из них оставлены с вполне определенными целями.

Грузинские власти, любящие похвастаться в европейских инстанциях многонациональностью своей страны, прекрасно понимают, что той же Европе нужно хотя бы чисто внешне представить дело так, будто в многонациональной Грузии права национальных меньшинств защищены и уважаются. Вот и приходится через «не хочу» показывать, что нацменьшинства представлены даже в высших эшелонах власти. А чтобы присутствие там представителей национальных меньшинств, особенно армян, не превратилось в настоящую головную боль (ибо попрание прав армян Джавахка достигло в Грузии поистине вопиющих размеров), это «привлечение во власть» сопровождается особым подбором кандидатов - тщательно отсеиваются те армяне, которые в своих общинах пользуются авторитетом и доверием и действительно радеют об интересах своей нации. Вот и перекрывают власти Грузии их появление в высших государственных органах, особенно в парламенте. Попирая право голоса армянской общины, они раздают должности и депутатские мандаты только «надежным людям», которым отведена четкая роль: служить покорным рупором властей - при полном игнорировании нужд и национальных интересов собственного народа. Говоря проще, этим людям должности даются лишь с одной-единственной целью — чтобы они по любому поводу заявляли, что в Грузии не существует каких-либо проблем с нацменьшинствами, что же касается Джавахка, то жизнь там чудесна, а Саакашвили - так тот вообще кумир джавахкских армян. Нынешнему президенту Грузии удалось «украсить» свою свиту такого рода людьми. В этом смысле особо «выдающимся» лицом является советник президента Грузии по национальным вопросам Ван Байбурт.

«Поезжайте в Киев и спросите, кем был Паниковский до революции!»

В данном случае не было смысла ездить в Грузию и выяснять, кто таков Ван Байбурт, ибо, как оказалось, этого советника Саакашвили распрекрасно знают и в Армении.

В свое время, когда создавался Союз армян России, он пытался войти в эту структуру, считая, что лучшего тепленького местечка и не найти. Рассказывают, как упорно он раз за разом ездил в Москву, неделями жил в гостинице за счет САР… Но наступил момент, когда он все же понял, что не в силах объяснить свою двойную игру в антироссийски настроенной Грузии. И тут же смолкли все пламенные речи Байбурта о дружбе «с великим северным народом»: оказалось, что прозападная поза оборачивается большими выгодами.

Еще при Шеварднадзе Ван Байбурт попал в грузинский парламент в качестве депутата, при этом не как избранного, а ставленника властей, поскольку армянская община никогда не отдавала за него свои голоса. Оказавшись в 1990-х на пирамиде власти, Ван Байбурт очень быстро доказал, что ему «доверили» не зря, ибо за соответствующее вознаграждение готов оказать властям любые услуги.

Согласно законодательству Грузии, избранный депутат не имеет права заниматься иной деятельностью, тогда как за свое угодничество Байбурт добился особой «милости»: в обход закона власти закрыли глаза на то, что он одновременно является редактором армяноязычной газеты «Врастан». Такое совмещение, что и говорить, имело свой дальний прицел: благодаря Байбурту был фактически задушен единственный армяноязычный орган в Грузии, а сама газета вместо того, чтобы стать голосом и рупором грузинских армян, превратилась в информационную служанку властей Грузии. На страницах этой безликой газетенки вы не встретите ни одной публикации, касающейся положения армян в Грузии, она ни разу не обратилась к вопросу попрания прав армян Джавахка, ни словом не упоминает о грабеже и присвоении армянских церквей. Зато здесь вдоволь сообщений о всевозможных официальных визитах президента Саакашвили. Даже получив должность советника президента по национальным вопросам, Байбурт не отказался от редакторского кресла.

Этот человек, по должности и определению призванный заниматься вопросами армян Грузии, закрывает глаза буквально на все национальные проблемы. Ему не раз с тревогой напоминали хотя бы о том, что многие армянские школы в Джавахке находятся в самом неприглядном состоянии и могут вот-вот рухнуть, но даже это не вывело его из полного равнодушия…

Во время официального визита президента Грузии в Армению в его свите были несколько армян, в том числе, естественно и сам Ван Байбурт. Пользуясь случаем, мы попытались задать несколько вопросов и ему - в надежде получить разумный и серьезный комментарий относительно происходящих в Джавахке событий. Но нас ждало горькое разочарование: подобно вызубрившему урок школьнику, г-н Байбурт на все вопросы отвечал, что в Джавахке все прекрасно и никаких проблем там нет.

Вот таков этот человек, охотно отказавшийся от окончания «ян» своей фамилии. Столь же охотно он откажется и от своей национальности, если это окажется более выгодным. Но пока что «армянство» его достаточно полезно: раболепно прислужничая властям Грузии, он перекрывает дорогу нашим гораздо более достойным соотечественникам.

Резюме.

Декарт так описывает льстеца и лизоблюда: «Он раболепно улыбается в ответ на каждый взгляд своих хозяев, вопит от восторга при каждом их слове и рукоплещет всем их пусть даже идиотским действиям. Эти льстецы и блюдолизы - ползающие у ног своих хозяев рабы, никогда не способные оставаться верными долгу». А Нждэ к этому добавляет: такие люди в национальных вопросах почти что предатели, ибо человек не может одновременно быть меркантильным и патриотом.

автор - Армине Симонян.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Вот в каком состоянии находится одна из армянских церквей в Тбилиси.

Надеюсь знатоки скажут, что за эта церковь.

9827bb54b68f.jpg

5c0a0a28eda9.jpg

109ff9a79c1e.jpg

71588654e199.jpg

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Ани - город 1001 церкви
      Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
      Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
       

       
       
      • 4 ответа
    • В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
      Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
      • 1 ответ
    • Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"  Автор фильма, Виктор Коноплёв
      Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"
      Автор фильма Виктор Коноплёв.
        • Like
      • 0 ответов
    • В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
      В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
       
      Об этом сообщает VaticanNews.
       
      Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

       
      Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
       
      Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
       
      • 0 ответов
    • History of Modern Iran
      Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
      Уверен, найдете очень много интересного.
       
      Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
      "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
      Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
      • 4 ответа
  • Сейчас в сети   7 пользователей, 0 анонимных, 502 гостя (Полный список)

  • День рождения сегодня

  • Сейчас в сети

    502 гостя
    khnushinak Левон Казарян luc Good Boy stephanie S Rubik Vito
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...