Перейти к публикации

Азербайджанская поэзия


Noi

Рекомендованные сообщения

Вот и Ной подтверждает, - речь идеи именно о армяно-мусульманской резне.

Термин "азербайджанцы" как бы намекает на этническую принадлежность одной из сторон конфликта. Такого этноса тогда небыло, да и сейчас нет...

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 123
  • Создано
  • Последний ответ
  • Advanced

Ардзан джан с академической точки зрения, это так, и в официальной терминологии некорректно использовать "азербайджанец " применительно к эпохе Сабира ...его же современниками. Вот мы говорим ...о русско-турецкиих войнах...но ведь не существовало такого государста в то время . Понятно о чем я?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ной джан, ясное дело. Но меня не волнует академическая сторона дела. Меня больше волнует засилие пантюркской лжепропаганды даже в наших (хайских) головах..

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced

Успокойся брат, никакого засилья не было и нет в наших коварно-дашнакских головах :D .

Лучше давайте вновь обратимся к таланету Сабира (позже перейдем и к другим авторам)

четверостишие...

Başqa millətdən hüququ almaq üçün hər zaman

Inqilabiyyun, səlahiyyun, rəşadiyyun çıxar!

Bizdən isə satmağa namusü irzi-milləti!

Ətidalıyyun, himariyyun, fəsadiyyun çıxar!

перевод

Из борцов за свободу всегда и везде

Правдолюбцы, герои, титаны выходят.

Лишь из нас почему-то всё время одни

Миротворцы, скоты, интриганы выходят.

Внимание...в дословно -подстрочном переводе,. первая строка должна звучать так

Из борцов за свободу у всех народов во все времена

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced

Только глубоко и по настоящему любящий свой народ поэт может такое написать

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Только глубоко и по настоящему любящий свой народ поэт может такое написать
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced

Будем ждать, ДБ. :hi:

Но у меня возник один вопрос, и адресую я его прежде всего уважаемому Арциву.

Арцив джан, меня заинтересовало слово "himariyyun" /hимарийун/ ..каков будет его дословный перевод. Глупец? :hm:

Что бы это значило?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ну как-же нет, Ной джан? - Вот дашнаки в свое время поддались на пантюркскую лжепропаганду. Обманула их пантюркская нечисть. Кстати, в этом деле непоследнюю роль с'играла терминология применяемая пантюркистами. Они оперировали своей терминологией, когда дашнакам приходилось её принемать. Наверно тоже думали, мол, их не провести...

Термин "Миллят" во времена Сабира не означал народ, этнос или нация в современном понимание. Этот термин обозначал религиозную общину вне зависимости от этнической принадлежности её членов. "Миллят" мог быть многоэтническим сообществом.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ной, можно нескромный вопрос, откуда вы так хорошо знаете азербайджанский язык и поэзию. Вы специально изучали или так естественно получилось. Если конечно не секрет.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Будем ждать, ДБ. :hi:

Но у меня возник один вопрос, и адресую я его прежде всего уважаемому Арциву.

Арцив джан, меня заинтересовало слово "himariyyun" /hимарийун/ ..каков будет его дословный перевод. Глупец? :hm:

Что бы это значило?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced
Ной, можно нескромный вопрос, откуда вы так хорошо знаете азербайджанский язык и поэзию. Вы специально изучали или так естественно получилось. Если конечно не секрет.

Получилось как бы и естественно,поскольку полжизни прожил там и по долгу службы..приходилось проверять учителей азербайджанского языка (контрольные работы на азербайджанском языке,) и выставленные им оценки учащимся. Плюс извечно коварные планы и стремления :D

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced

если не ошибаюсь это арабское слово и означает - ослиное упрямство (eşşeklik)

ДБ джан . я бы согласился с тобой, если б там был корень humar ...помнишь "хумар гезлер" :)

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced
Ну как-же нет, Ной джан? - Вот дашнаки в свое время поддались на пантюркскую лжепропаганду. Обманула их пантюркская нечисть. Кстати, в этом деле непоследнюю роль с'играла терминология применяемая пантюркистами. Они оперировали своей терминологией, когда дашнакам приходилось её принемать. Наверно тоже думали, мол, их не провести...

Термин "Миллят" во времена Сабира не означал народ, этнос или нация в современном понимание. Этот термин обозначал религиозную общину вне зависимости от этнической принадлежности её членов. "Миллят" мог быть многоэтническим сообществом.

Ардзан джан урок освоен давно , и мы вряд ли поддадимся этой уловке.

Насчет миллет в те времна согласен.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Последнее, неоконченное стихотворение Сабира. Обратите внимание на начало и конец стиха. Он пишет о своей нации, как о молодой, явно говорит не о персах.Хотя азербайджанские исследователи настаивают, что он имел ввиду мусульманское летоисчесление, потому и говорил о молодой нации. "Хоть средь других народов нам и мало лет сейчас." В мусульманских странах летосчисление ведется со дня бегства пророка Мухаммеда из Мекки в Медину - 662 г"

217. НОВРУЗ

Хвала аллаху, вот опять счастливый день у нас:

Пришел новруз - и старше мы на целый год сейчас,

Хоть средь других народов нам и мало лет сейчас,

Зато два Новых года есть в одном году у нас:

Ты с детства отмечал новруз и магеррам, старик.

С одним - прекрасно, а с другим- печально нам, старик!

Мы издавна в одном году два года признаем:

В одном - всего одна луна, одиннадцать - в другом.

Мы долгий этот год в слезах проводим день за днем.

А краткий год придет - кишмиш мы, чмокая, жуем.

Нам. этот праздник почитать велит ислам, старик.

От Зороастра перешел он к нашим дням, старик.

Новруз - и мы поем, орем, и каждый разодет,

Сойдемся душ по пятьдесят - и по гостям чуть свет!

Мы, в дом любой влетев гурьбой и прошумев привет,

Пьем чай с конфетами, едим - нам вовсе дела нет,

Что вся хозяйская казна равна грошам, старик.

Обычай - влезть под праздник в долг, ты знаешь сам, старик.

Когда арабы нашу рать разбили в оны дни,

От нашей древней веры прах оставили они.

И мы обычаев не чтим, что чтили искони,

Лишь этот благодатный день поныне нам сродни.

А это очень нужно нам, так нужно нам, старик.

Но разве мало зла чинил нам твой байрам, старик?

Но в этом празднике у нас и недостаток есть!...

Остается догадываться о чем он не успел написать.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Ани - город 1001 церкви
      Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
      Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
       

       
       
      • 4 ответа
    • В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
      Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
      • 1 ответ
    • Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"  Автор фильма, Виктор Коноплёв
      Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"
      Автор фильма Виктор Коноплёв.
        • Like
      • 0 ответов
    • В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
      В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
       
      Об этом сообщает VaticanNews.
       
      Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

       
      Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
       
      Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
       
      • 0 ответов
    • History of Modern Iran
      Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
      Уверен, найдете очень много интересного.
       
      Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
      "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
      Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
      • 4 ответа
  • Сейчас в сети   6 пользователей, 1 анонимный, 90 гостей (Полный список)

  • День рождения сегодня

  • Сейчас в сети

    90 гостей
    1 анонимный
    Good Boy RDR operit Rubik stephanie S luc
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...