Новрузали Мамедов погиб в азербайжанской тюрьме

[Ardani]

Всё верно, Арин. Лишь одно уточнение. Как потверждение твоим словам приведу цитату.

"10 сентября энергичный фон Вэльке вносит в думу ходатайство о разрешении ему проложить в Баку конно-железную дорогу для перевозки товаров и пассажиров, со сроком постройки в 18 месяцев. Чтобы сделать этот проект доступным для понимания всех, он отпечатал условия в виде брошюры на двух языках (русском и фарси) и разослал их гласным. "

И это в 1878 году. Т.е. даже в те времена подавляющий процент населения Баку и прилегающиx территорий не был тюркоязычным. Так, что процесс может дать результаты раньше, чем 200-300 лет...

[ГОСТ 474-90]

к сказанному многими юзерами хотел бы добавить вот еще что. Вы забываете, что азики - это необычный народ. Многие воспринимают "путь азиков" по шаблонам с другими народами. Это не так.

Они всегда занимают пространства не традиционным путем, через завоевания и войны, а тупо размножаясь. В истории региона отсутствуют случаи, когда азик поднимался на войну и, тем более, когда он эту войну или хотя бы одно единственное сражение выигрывал. Даже в 20-х годах прошлого века вместо них воевали турки и турецкие офицеры, а сами власти Турции пинками и провокациями заставляли азиков снабжать и поддерживать эту армию.

То есть, я хотел бы обратить ваше внимание на тот факт, что нынешняя ситуация - это результат именно демографических выходок со стороны азиков. Талышам их бояться нет резона, более того - внутри они презирают азиков, так же. как и леги и все остальные. но просто есть некий порог, критическая точка, когда пришлый азик становится дофига и после этого порога у автохтона появляется чувство обреченности. Азики уже начинают переименовывать топонимы, приписывать себе культуру, историю и традиции автохтона, а он будет смотреть на все это как баран и вовсе не из-за трусости. Важно понимать психологию автохтона, тогда будут понятны его мотивы.

[Grig]

Талыши: Мамедов умер, но дело его живет

В бакинской тюремной больнице вчера вечером скончался 68-летний ученый-лингвист, главный редактор газеты «Толыши садо» (Голос Талыша), заместитель руководителя Талышского культурного центра, заведующий сектором Института языкознания НАН Азербайджана Новрузали Мамедов.

В августе прошлого года он был приговорен к десяти годам лишения свободы по обвинению в государственной измене. Абсурдное обвинение в шпионаже в пользу Ирана, итогом которого стал смертельный срок, базировалось на материалах легально издававшейся «Толыши садо» и признательных показаниях подельника Мамедова Эльмана Гулиева, данных, судя по всему, под жестким давлением следственных органов. Новрузали Мамедова обвиняли в получении от спецслужб Ирана крупных денежных сумм (доказать это не удалось) и передаче им информации, необходимой для создания республики на в основном талышенаселенном юге Азербайджана.

Фигурировали также обращения подсудимого в международные организации — ООН, ОБСЕ и другие – с заявлениями о нарушении прав национальных меньшинств, обращение в азербайджанское Общественное телевидение с целью открытия передач на талышском языке, регистрация (!) в министерстве юстиции Талышского культурного центра и газеты, сотрудничество с зарубежными исследователями и написание научных трудов. В вину Мамедову поставили даже то, что в его издании публиковались дискуссионные материалы о древней истории талышей и талышском происхождении великого поэта Низами…

Перечень этих «преступлений» невозможно читать без содрогания перед издевательством над самим понятием законности. Если на секунду представить, что подобное прочтение закона применили бы в России, в тюрьмах в одночасье оказались бы миллионы активистов различных культурных обществ и организаций. К счастью в первую очередь для здравого смысла, российские власти не видят угрозы национальной безопасности в регистрации, предположим, азербайджанских культурных центров, как и федеральной национально-культурной автономии.

Истинная причина судебного беспредела не являлась тайной для покойного. «Я прекрасно понимаю, что меня судят за мое этническое происхождение, за то, что я талыш», — констатировал Новрузали Мамедов в своем последнем слове на суде, призвав прокурора дать ему пожизненное заключение, поскольку потребованное тем наказание недостаточно для такого «преступления».

С конца июля сообщения действующего в Баку Комитета защиты прав Новрузали Мамедова стали особенно тревожными. Состояние его здоровья значительно ухудшилось. Окончательный диагноз включал остехондроз шейного и позвоночного отделов, правосторонний плексит, гипертонию, хронический холецистит, начинающуюся катаракту, аденому простаты и ряд других заболеваний. За три недели до смерти ученого перевели из колонии строгого режима в общую палату больницы минюста, где держали без постели, в антисанитарных условиях, не оказывая медицинской помощи. «Он не может свободно передвигаться, есть, пить, его мучают боли и одышка», — сообщал председатель комитета Хилал Мамедов 30 июля. Несмотря на все это, тюремные врачи называли состояние больного «относительно удовлетворительным».

Озабоченность положением Новрузали Мамедова выражали комиссар Совета Европы по правам человека Томас Хаммерберг и «Международная амнистия», призвавшая азербайджанские власти гарантировать ученому необходимое лечение, желательно в гражданской больнице, а также организовать повторное судебное слушание его дела, соответствующее международным судебным стандартам.

В начале августа Мамедова посетила спецпредставитель Совета Европы в Азербайджане Вероника Котек, предложившая пригласить для консультации по линии СЕ европейского специалиста, однако получила ответ, что «это не предусмотрено в законодательных актах Азербайджанской Республики». Она встретилась с супругой осужденного Марьям Мамедовой, назвав обвинения против ученого «необоснованными» и выразив надежду, что «Европейский Суд по правам человека даст объективную оценку происходящего».

Состояние здоровья Новрузали Мамедова обеспокоило Веронику Котек: по ее словам, «если при предыдущих встречах он выглядел довольно бодрым, то теперь практически ограничен в движении, у него нарушены речь и дыхание». Спецпредставитель СЕ пообещала, что ее организация сделает все возможное для улучшения условий содержания и лечения Мамедова. Азербайджанский омбудсмен Эльмира Сулейманова взяла ситуацию под личный контроль, однако было уже поздно. Из тюрьмы ученый не вышел.

Расправа над пожилым лингвистом, на протяжении всей своей деятельности избегавшим радикализма и резких критических замечаний в адрес азербайджанских властей, по всей видимости, должна была запугать остающихся на свободе активистов талышского национального движения, требующих федерализации Азербайджана и равенства прав всех живущих в нем народов. Однако в Баку добились обратного. Мужественное поведение в условиях явно неправосудного преследования и мученическая кончина сделали из Новрузали Мамедова героя национально-освободительной борьбы талышей.

Вина за смерть ученого «лежит не толькона клане Алиевых», ведущим «преступную политику против нашего народа». Об этом говорится в заявлении, подписанном лидерами Талышского национального движения Альакрамом Гумматзодой и Движения за возрождение Талыша Фахраддином Абосзодой, а также агентством «Толышпресс».

«Без молчаливого согласия в первую очередь руководства Ирана, России, Евросюза, США и Израиля вряд ли они (власти Азербайджана) могли не только провести такую политику, но и удержаться у власти, — говорится в документе. — …мы просили помощи у Ирана, у стран Евросоюза, у всех международных организаций, но, несмотря на все наши просьбы и заявления, мир продолжал молчать».

«Талышский народ продолжит свою борьбу до победного конца, несмотря ни на какие жертвы», – констатируется в заявлении. Имя Новрузали Мамедова навечно вписано в историю талышского народа золотыми буквами, указали авторы документа, добавив, что «наш главный бой еще впереди». В этом бою талыши рассчитывают на помощь России, взявшей моральные обязательства перед ними еще по Туркманчайскому мирному договору 1828 года. В контексте непростых российско-азербайджанских отношений Москве определенно следовало бы уделить этому фактору больше внимания, не забывая, впрочем, и о простой человеческой солидарности.

Яна Амелина

http://www.rosbalt.ru/2009/08/18/664413.html

[Злодиюка]

талышей надо переселить в Арцах и дать им статус автономии в составе Арцаха

[Desperado Хайский]

Арин все верно расписал. А я добавлю, что на Северном Кавказе есть четыре довольно многочисленных тюркских народа: ногайцы, кумыки, карачаевцы и балкарцы. Они равномерно распределены от Краснодарского края до Дагестана. Вот вам и северная окраина тюркского кольца...

[scorpion12]

А была ли борьба?Есть сведения?Банальное убийство азерами неугодного гражданинв азер-на.Так они и своих гноят пачками в тюрьмах.И что ,называть это борьбой ,скажем независимой прессы против султаната?Нет борьбы.Есть отдельные случаи,до которых никому,кроме похоже армян,дела нет.

Убит,замучен в застенках.как писали бы советские издания и что?

а ничего.Сутки жду,но так и не дождался гневной реакции тылышей.Значит я был прав,когда говорил.что талыши со своей участью рабов смирились.К сожалению

[Grig]

талышей надо переселить в Арцах и дать им статус автономии в составе Арцаха

ала, пример многострадальных соседей ничему не учит!..

придут, попользуются нашей добротой, поедят наш хлеб, потом про нас гадости будут говорить, деньги на журавлей собирать, при разговоре с нами за спину будут заглядывать в поисках удобной локализации острия колюще-режущих орудий кинжального типа...

потом они захотят самоопределится и воссоединится с матерью-Персией и отцом-Ираном?..

не надо милостей им, пусть пробиваются с боями и станут приграничным к Арцаху государством... по Кура-Араксинской низменности погранстолбы плачут)))

[Arin-Berd]

талышей надо переселить в Арцах и дать им статус автономии в составе Арцаха

[Arin-Berd]

А была ли борьба?Есть сведения?Банальное убийство азерами неугодного гражданинв азер-на.Так они и своих гноят пачками в тюрьмах.

[scorpion12]

Что ты называешь борьбой? как Гаврош ползти и собирать пули для своих? Борьба бывает разная. Борьба с оружием в руках -- это уже война и к ней следует прибегать, когда уже других методов нет. К тому же к освободительной войне обычно тщательно не готовятся, она сама появляется. Вон Арцах долгое время был в составе Аз.ССР и что, получается, что никто за эти 70 лет не боролся и были баранами, т.к. из танков и пушек не стреляли. Борьба армян начинается с эпоса «Сасна Црер».

Касаемо «своих же гноят». А кого это волнует? Своих гноят, т.к. либо совершили преступления, либо в них видят опасностья для режима, как недавно случилось с этими 2-мя олухами европейского разлива, показывающие заседание ослика. я смотрел их видеоматериал, эти двое не меньшие фашисты, чем те их руководители, которых они критикуют.

Дыквот, разница между гноят «своих» и «представителями коренных народов» в том, что своих они гноят за критику в адрес режима, а коренных народов -- за НАЦИОНАЛЬНОСТЬ. Разницу чувствуешь? Одно дело, когда кто-то кричит «Ильхам -- дурак» и его судят, а совсем другое, когда говорят «зарегистрируйте талышский культурный центр» и он уже на скамье подсудимых. Разве в Азербаране судят за регистрацию турецкого культурного центра? У колонизаторов-турок даже автономия есть, теперь называеться Нахчыван. А что есть у талышей, лезгин и аварцев? Даже собственную самоидентификацию, и то отбирают, не говоря уже о языке и культуре.

[scorpion12]

Я уже писал в этой теме.но повторю:если вы спросите у талыша кто он по национальности,7 из 10 ответят-азер.Если спросит азер,то 28 из 30 ответит то самое-азер.Естественно в Баку я имею ввиду.

[Гость]

В Баку может быть. А вот в районах компактного проживания талышей ПОКА нет.

[Grig]

Я уже писал в этой теме.но повторю:если вы спросите у талыша кто он по национальности,7 из 10 ответят-азер.Если спросит азер,то 28 из 30 ответит то самое-азер.Естественно в Баку я имею ввиду.

Вы спросите у выходцев из Азербайджана, проживающих в России, ответ 7 из 10 - : "Я - талыш"

[Arin-Berd]

По моему мы больше освещаем убийство. чем сами талыши.Нет никакого намека на иммитацию какого то подобия борьбы или если хотите, талышского освоботительного движения.

[Arciv]

И это в 1878 году. Т.е. даже в те времена подавляющий процент населения Баку и прилегающиx территорий не был тюркоязычным. Так, что процесс может дать результаты раньше, чем 200-300 лет...