Армянские фильмы (смотрим)

[Гость NarekMec]

Невероятные приключения американца в Армении

/ Lost and Found in Armenia (2012) [DVDRip

Моя ссылка

[Гость NarekMec]

Смотрел ещё года 2 назад "Гнездо жаворонка". Ну название красивое, актриса эта что Нуник играет тоже хороша, но на этом всё. Во первых итальяночка волосатая что играет Нуник такие рож корчит как героиня фильма Тинто Брасса-"Все леди делают это", такие глаза строит ну просто-финтифлюхни меня. Я уже не говорю про сюжет. Вроде эти макаронники сделали фильм под впечатлением их уборщицы армянки, а сюжет такой-говорят два достойных турка-женись на ней, забавься и оставь. Короче даже и не досмотрел, такая туфта. А так все советовали охи и ахи, короче про содержание и про форму никто не думает, пришли на фильм про Геноцид. А что и как значения не имеет.

[Толерант]

Фильм никакой. Вот покер.ам смотрел, помню, ощущения такие-где то перетянули, где то не дотянули, где то явные болячки общества видны но в общем фильм был приятный и главное такой, что можно и человеку ничего общего с Арменией посмотреть и посмеяться. А тут эти приключения фильм просто никакой. Шутки слабые, всё какое-то никакое. И ещё это дурацкое-в деревне нормальных мужиков нет, только американец. Потом ещё и удивление-почему все уезжают, сами подталкиваете. Единственное что так это мелодия в самом конце фильма понравилась. Смотрел в армянской версии-пару прикольных моментов было, но в российской версии раз что дубляж никакой, да ещё и почему-то специально дурацкий акцент делали дублирующие, совсем не натуральный и не смешной. Прям как из анекдотов про хачиков которые русские между собой рассказывают-тупые и с акцентом ары. Минус.

Нарек ,ты очень напряжен в последнее время.

Уменши зарплату себе.

Это в шутку .

Фильм легкий, без политики.

Это просто простой фильм .

Трагикомедия.

Все просто.

Я тоже ~30 лет назад не смотрел "Солдат и слон".

[Толерант]

Появился в сети "Человек из Олимпа". 1974 г.

Режиссёр: Дмитрий Кесаянц В ролях: Карен Джангирян, Лаура Вартанян, Ашот Нерсесян, Н. Мнацаканян, Татул Дилакян, Леонард Саркисов, Т. Ваганян, С. Ваганян, Левон Шарафян, Жанна Аветисян, Жасмина Мсрян, Осий Мурадян, Лаура Геворкян, Марк Варшавер, Валентин Подпомогов, Авет Габриелян (озвучание - Олег Анофриев, Инна Выходцева, Лариса Данилина, Мария Кремнева, Константин Тыртов, Владимир Ферапонтов, Володя Таусон, Дима Окороков, Алексей Алексеев) Описание: Герой фильма — дамский портной Грант — прекрасный, великодушный, добрый человек, за что и прослыл «ненормальным». Надеясь на семейное счастье, он много терпит и знает, что справедливость существует..

[Agasfer]

http://historyam.ru/...vayr/15-1-0-328

Очень хороший сайт.

Последнее время появилось немало сайтов где можно посмотреть армянские фильмы, можно вставлять ссылки на форумы, фильмы в большей части из российских сайтов: вrонтакте, мейл, яндекс и др серверов.... У меня есть вопрос:

С первого июня в России принимается антипиратский закон, согласно которому даже за переход по ссылки на видеоролик могут оштрафовать на большую сумму и получить срок большинство онлайн-кинотеатров будут удалять и армянские не исключение…

Как Армянские власти относятся к размещению в сети армянских фильмов (армянские онлайн-кинотеатры) и воможности их просмотров ? Возможны судебные иски со стороны правообладателей ?

[ARTYUSHA]

http://historyam.ru/...vayr/15-1-0-328

Очень хороший сайт.

Последнее время появилось немало сайтов где можно посмотреть армянские фильмы, можно вставлять ссылки на форумы, фильмы в большей части из российских сайтов: вrонтакте, мейл, яндекс и др серверов.... У меня есть вопрос:

С первого июня в России принимается антипиратский закон, согласно которому даже за переход по ссылки на видеоролик могут оштрафовать на большую сумму и получить срок большинство онлайн-кинотеатров будут удалять и армянские не исключение…

Как Армянские власти относятся к размещению в сети армянских фильмов (армянские онлайн-кинотеатры) и воможности их просмотров ? Возможны судебные иски со стороны правообладателей ?

не открывается((((((

[Толерант]

Вот так..

http://historyam.ru/load/onlajn/17-2-2

[Agasfer]

У меня давно появилась идея сделать армянский онлайн-кинотеатр, простой, доступный и функциональный, насколько получилось, Вам судить, на мой взгляд – его еще надо допиливать как по дизайну, так и по функциональности, но…это в процессе. Нам нем, Вы найдете немало интересного, а информация будет постоянно обновляться.

Предполагалось, что упор будет сделан на классику армянского кино и все лучше из современного армянского кинематографа.

Если у кого-нибудь есть желание или идеи по кинотеатру, пишите, обсудим.

http://www.cinema.vardanank.org/

[Толерант]

«Անպետքը».

Шат лавн э.

Короткометражный.

Сегодня только увидел.

Хороший , смысл есть, и есть смысл смотреть.

http://www.youtube.c...h?v=LgcYQSAcPKg

[cartesius]

Կոմիտասի դերում՝ Էդրիան Բրոուդին, իսկ երաժշտությունը՝ Տիգրան Մանսուրյանի. Նոր մեգաֆիլմ, որը կնկարահանվի 2015 թվականին

http://composers.am/?p=3912

Հայոց ցեղասպանությանը նվիրված ֆիլմեր նկարահանվում են մոլորակի տարբեր անկյուններում՝ թե՛ հայ, թե՛ օտարազգի ռեժիսորների կողմից: Յուրաքանչյուրն իր մոտեցումով ու շեշտադրումով է փորձում ներկայացնել XX դարի առաջին ցեղասպանության փաստը: Ոմանք խնդրին մոտենում են սեփական պետության շահերի տեսանկյունից՝ թեմայի արծարծումը զուտ պատրվակ դարձնելով: Ոմանք էլ մի գերդաստանի ողբերգական պատմությունն են նկարագրում՝ առանց խտացումներ ու հավաքական կերպարներ ստեղծելու: Իսկ մենք, մանավանդ 100-ամյակի շեմին, սպասում ենք մեծածավալ ու հզոր կինոկտավի, որը լիովին կպարպի մեր հույզերն ու ցավը, ցասումն ու արդարության պահանջը:

Ռուսաստանաբնակ պրոդյուսեր Վալերի Սահարյանը դեռ 2013-ին տեղեկացրել էր, որ Հայոց ցեղասպանության մասին ֆիլմի նախագիծ է մշակվում` լիամետրաժ խաղարկային ֆիլմ Կոմիտասի մասին, որի նկարահանումները պետք է այս տարի արդեն սկսված լինեին: Վալերին սեպտեմբերի վերջին Երևանում էր և «Կինոաշխարհին» մանրամասնեց կինոնախագծի մասին:

- Ինչո՞ւ հետաձգվեցին ֆիլմի նկարահանումները: Կինոնախագիծը ո՞ր փուլում է հիմա:

- Որոշ հանգամանքներ թույլ չտվեցին այս տարի սկսել նկարահանումները: Իսկ պետք էր լիարժեք պատրաստվել: Ես՝ որպես պրոդյուսեր, և մեր ստեղծագործական խումբը մտածեցինք՝ իսկ ինչո՞ւ շտապել, ինչ է թե ֆիլմը հասցնենք 100-ամյակին: Ի վերջո, սա այն թեման է, որ 88, 95, թե 100-ամյակ՝ էական չէ: Կարևորը որակյալ, ուժեղ ֆիլմ ստեղծելն է, այն էլ XX դարի հանճարի՝ Կոմիտասի մասին: Սցենարը շուտով վերջնականապես կմշակվի. նախապատրաստական աշխատանքները կավարտենք 2015-ի գարնանը, իսկ աշնանը կսկսենք նկարահանումները: 2016-ի գարնանը ֆիլմը պատրաստ կլինի:

- Դեռ անցյալ տարի տեղեկացրել եք, որ Ֆիլմում խաղալու են աշխարհահռչակ դերասաններ, հոլիվուդյան աստղեր: Կոմիտասի կերպարին մոտենալը մեծ պատասխանատվություն ու ռիսկ է: Ո՞վ է մարմնավորելու Վարդապետին:

- Մեր գերնպատակն է ստեղծել Կոմիտասի հավաքական կերպարը: Աշխարհը պետք է տեսնի ու համոզվի, որ այդ համաշխարհային հանճարի ողբերգական վախճանը հետևանքն է Հայոց ցեղասպանության: Կոմիտասին մարմնավորելու է օսկարակիր արտիստ Էդրիան Բրոուդին: Ոչ ոք չի կասկածում, որ նա տաղանդավոր դերասան է. համոզված ենք, որ Բրոուդին կմտնի Կոմիտասի կերպարի մեջ ու հրաշալի կխաղա: Նա կարդացել է սցենարը, շատ է հավանել ու համաձայնությունը տվել է արդեն: Եթե այլ՝ չնախատեսված հանգամանքներ չխանգարեն, Էդրիան Բրոուդին կնկարահանվի Կոմիտասի դերում:

- Էլ ի՞նչ դերասանների եք նախատեսել ներգրավել : Եվ ընդհանրապես ի՞նչ կերպարներ կան ֆիլմում:

- Կոմիսար Վերժե. նա է ներկայացնում այս պատմությունը: Դեռ հստակ որոշված չէ. կաʹմ Ժան Ռենոն կխաղա կոմիսար Վերժե, կաʹմ Ժերար Դեպարդյեն: Ընդհանրապես ֆիլմում լինելու են ցեղասպանության ահավոր պատկերներ, որոնց հետևանքով է գլխավոր հերոսը՝ Կոմիտասը, դեպրեսիա ապրում: Հիմնականում դեպքերը տեղի են ունենալու Փարիզի հոգեբուժական կլինիկայում, որտեղ հայտնվում է Վարդապետը: Կարևոր, առանցքային կերպար է նաև կլինիկայի բժիշկը, որին մարմնավորելու է Ալեն Դելոնը: Հոգեբուժարանում պառկած է նաև հրեա շախմատիստ Շպիլմախերը, որը մտերմանում է Կոմիտասի հետ ու միայն նրան է մոտ թողնում իրեն: Շպիլմախերի դերը խաղալու է Դասթին Հոֆմանը: Ֆիլմի երաժշտությունը գրելու է Տիգրան Մանսուրյանը, սաունդթրեքը՝ Սերժ Թանկյանը: Սցենարի հեղինակը Մարկ Արենն է: Ֆիլմի ռեժիսորը կլինի կաʹմ Միլոշ Ֆորմանը, կաʹմ Ռոման Պոլանսկին: Ֆիլմի բյուջեն կազմելու է 17 մլն դոլար:

Ես շատ ֆիլմերում եմ աշխատել. Կոմիտասի մասին ֆիլմն ամենամեծն ու հզորն է լինելու, բոլոր ֆիլմիերի թագն ու պսակը, ու դրա համար համախմբել ենք մեր բոլոր ջանքերն ու ուժերը, մտքերն ու հնարավորությունները:

- Ինչպե՞ս եք ներկայացնելու մեր հանճարին: Տարածված ու կարծրացած համոզմունք կա, որ Կոմիտասը խելագարվել է ու դրանից էլ մահացել: Սակայն ժամանակ առ ժամանակ կարծիքներ են հնչում, թե Կոմիտասը հանիրավի է հայտնվել հոգեբուժարանում, ու մահվան պատճառն ամենևին մտագարությունը չի եղել:

- Եկեք Երևանի փողոցներում հարցում անցկացնենք՝ ինչի՞ց է մահացել Կոմիտասը: Առնվազն 95 տոկոսը կպատասխանի՝ խելագարվել ու մահացել է: Իրականում շատ ուրիշ պատմություն կա թաքնված այդ լեգենդի հետևում՝ իրական պատմություն: Պարզապես սովետական տարիներին Կոմիտասի մասին միֆ, լեգենդ են ստեղծել, ներկայացրել ժողովրդին ու այդպես հարցը փակված համարել: Իրականում Կոմիտասը կեղծիքի ու ոճրագործության զոհ է. նրան խաբեությամբ են տարել Փարիզի հոգեբուժարան: Կոմիտասին հրավիրել են Փարիզի երաժշտական սիմպոզիում ու ճանապարհին ասել. «Եկեք մտնենք հիվանդանոց՝ առողջական ընդհանուր ստուգում անցկացնելու»: Մտցրել են կլինիկա ու վերջ. այլևս չեն հանել այնտեղից:

- Դուք մանրամասն ուսումնասիրե՞լ եք փաստերն ու պատմությունը: Ո՞ւմ էր վնասելու Կոմիտասն իր ներկայությամբ, ի՞նչ վտանգ էր ներկայացնելու նա մաքրամաքուր մտավորականի, ազնիվ արվեստագետի իր նկարագրով:

-Մտավորական, արվեստագետ լինելուց բացի, Կոմիտասը նաև մեծ հեղինակություն էր: Նա ժամանակի հայ օլիգարխների մութ ու հանցավոր կյանքի մասին շատ բան է իմացել: Իսկ եթե նա բարձրաձայներ այդ ամենի մասին, ոչ ոք նրա ասածը կասկածի տակ չէր առնի, որովհետև խոսողը ոչ այլ ոք, քան Կոմիտասն էր լինելու: Դրա համար էլ նրան փակել են Եվրոպայում՝ հոգեբուժարանում, բոլորի աչքից հեռու: Կոմիտասը շատ ծանր ապրումներ է ունեցել Եղեռնից հետո, բայց խելագարության չի հասել: Յուրաքանչյուր նորմալ մարդ նման դեպրեսիա կապրեր: Ցեղասպանությունն ուղղակի պատճառ էր, որպեսզի հայտարարվեր, թե Կոմիտասն այդ զարհուրելի պատկերներից խելագարվել է, իսկ ֆրանսիացի մասնագետները ջանում են բուժել հայ հանճարին: Բայց չկարողացան բուժել, ու նա մահացավ: Իրականում Կոմիտասը մահացել է ոտքի փտախտից: Այդ կլինիկայում փայտե կոշիկներ էին հագցնում հիվանդներին. ոտնամանը հարել է Վարդապետի ոտքը. վերքը բորբոքվել է ու մահվան պատճառ դարձել:

- Եթե այդ պատմությունն էկրան բարձրանա, դժվար չէ կռահել, թե ինչ արձագանք կառաջացնի հանրության կողմից: Որոշ մարդիկ հետաքրքրվել են և հայտնաբերել, որ Կոմիտասի նկատմամբ ժամանակին դավեր են նյութվել, ապացուցել են, որ նա հոգեկան հիվանդություն չի ունեցել, բայց մոտ 20 տարի պահվել է հոգեբուժարանում: Բայց այդ փաստերը չեն հանրայնացվել ու տարածվել:

- Ֆիլմում ամեն ինչ բացահայտ կցուցադրվի: Որևէ բան թաքցնելու իմաստ չկա: Մարդկանց պետք է ճշմարտոթյունը հայտնել: Ես վերջին 6 տարիներին մանրամասն ուսումնասիրել եմ ամբողջ պատմությունը, 11 անգամ եղել եմ Փարիզի կլինիկայում, խոսել տարբեր մասնագետների հետ: Խորհրդակցել եմ Տիգրան Մանսուրյանի հետ, որն իր մարմնի ու հոգու ամեն բջիջով զգում ու ապրում է Կոմիտասով, Արթուր Մեսչյանին եմ հանդիպել, որը խորությամբ է ուսումնասիրել Կոմիտասի կյանքն ու ստեղծագործությունը: Թող աշխարհն իմանա, թե ինչ հանճար ունենք մենք, որի առջև խոնարհվել են Դեբյուսին ու Գնեսինը:

- Հոգեբուժարանը, փաստորեն, գործողությունների հիմնական վայրն է և առանցքային նշանակություն ունի ֆիլմում:

- Այո, պետք է պատկերացնել պարզապես, թե որքան է տանջվել Կոմիտասը հոգեբուժարանի պատերի ներսում: Կոմիտասի մասին հորինված լեգենդից այն կողմ Ցեղասպանության ողբերգությունը շարունակվել է: Առողջ մարդն այդ բանտից դուրս գալու հնարավորություն չունի, բայց համակերպվել իրավիճակի հետ չի կարող: Հոգեբուժարանում ցույց ենք տալիս նաև հրեա շախմատիստ Շպիլմախերի կյանքի դիպվածները: Հոգեբույժն աշխարհի շախմատի չեմպիոն Ալյոխինին ծանոթացնում է Շպիլմախերի հետ ու հորդորում, որ նրա հետ շախմատ խաղա: Բժիշկը վստահ էր, որ եթե Շպիլմախերի աստղային հիվանդությունը կոտրվի (իսկ նա անընդհատ պնդում էր, որ իրենից լավ աշխարհում ոչ ոք շախմատ խաղալ չի կարող), հնարավոր կլինի բուժումն իրականացնել: Շպիլմախերն ասում է Ալյոխինին. «Ես քեզ 21-րդ քայլում կհաղթեմ»: Ալյոխինը ծիծաղում է ու խաղում նրա հետ: Եվ իսկապես, 21-րդ քայլում պարտվում է: Ալյոխինը ռևանշ է պահանջում: Շպիլմախերն ասում է . «Ռևանշ՝ մեկ պայմանով. եթե ինձ ու ընկերոջս՝ Կոմիտասի համար էսկիմո պաղպաղակ առնես»: Շպիլմախերը դարձյալ 21-րդ քայլում պարտության է մատնում Ալյոխինին: Բժիշկը հասկանում է, որ նրան մարդասիրական մեթոդներով բուժել հնարավոր չէ:

Որոշ ժամանակ անց Կոմիսար Վերժեն ֆրանսիական մի փոքրիկ քաղաքում շախմատի մրցումների ժամանակ տեսնում է Շպիլմախերին: Քաղաքապետին ասում է. «Ի՞նչ իմաստ ունի այս մրցույթն անցկացնել, երբ այստեղ չեմպիոն է նստած: Նա երկու անգամ իմ աչքի առաջ հաղթել է աշխարհի չեմպիոն Ալյոխինին»: Քաղաքապետը նրան վստահեցնում է, որ Շպիլմախերը սովորական խաղացող է: Կոմիսարն սկսում է խաղալ նրա հետ ու շատ հեշտությամբ պարտության է մատնում: Նա ապշահար հարցնում է Շպիլմախերին. «Երբվանի՞ց ես այս քաղաքում, ո՞ւր է Կոմիտասը»: Շպիլմախերը պատասխանում է, որ ոչինչ ու ոչ ոքի չգիտի: Կոմիսարը գլխի է ընկնում, որ հոգեբուժարանում, ի վերջո, «բուժել են» Շպիլմախերին: Իսկ ֆիլմի վերջում բժիշկն իր սենյակում նստած է. ռադիոյով հաղորդում են Հիտլերի ելույթը. «Ո՞վ է այսօր հիշում 1,5 միլիոն կոտորված հայերի մասին, վաղը ոչ ոք չի հիշի հրեաների մասին»:

- Դուք զուգահեռնե՞ր եք անցկացրել Հայոց եղեռնի ու Հոլոքոստի միջև:

- Մեր ֆիլմն ասում է՝ եթեՀայոց ցեղասպանությունն իրականացնողները պատժվեին ու միջազգայնորեն դատապարտվեին, Հոլոքոստը չէր լինի: Այս ֆիլմը պետք է բոլորը դիտեն, ու դահլիճում պետք է թուրքեր էլ լինեն:

- Նախատեսել եք ֆիլմի համաշխարհային պրեմիերանե՞ր:

- Իհարկե, կինովարձույթ, կինոթատրոններ, փառատոներ. ամեն տեղ պետք է ցուցադրվի այն: Վեց երկիր է մասնակցում ֆիլմի ստեղծմանը՝ Ռուսաստան, Ֆրանսիա, Գերմանիա, ԱՄՆ, Ճապոնիա և Իսրայել:

-Ճապոնիա՞:

- Այո, Ճապոնիան մեծապես հետաքրքրված է այս նախագծով: Ընդհանրապես այդ երկիրը պատմական իրողությունների, հատկապես ցեղասպանությունների մասին նախագծերին հաճախ է նախապատվություն տալիս:

- Իսկ Հայաստանի՞ մասնակցությունը:

- Տիգրան Մանսուրյան. այս անունը բավական չէ՞ միթե: Նա մեր ֆիլմի կոմպոզիտորն է, ու դա մեզ լիուլի գոհացնում է: Իսկ ինչ վերաբերում է Հայաստանի ֆինանսական մասնակցությանը, դեռ հստակեցված չէ:

Ֆիլմի պրոդյուսերի՝ ՎալերիՍահարյանի մեծագույն ցանկությունն է Կոմիտասի կերպարի միջոցով օտարին ներկայացնել հայ ժողովրդին, պատկերացում տալ մի ազգի մասին, որի գենը թուրքը ջանացելէ սպանել, ոչնչացնել: Այդ գենի զորությունն իր ծնած հանճարների մեջ է: Կոմիտաս հանճարի ողբերգական կյանքով ու վախճանով ստեղծվելու է մի ամբողջ ժողովրդի հավաքական կերպարը:

Հարցազրույցը՝ Նաիրա ՓԱՅՏՅԱՆԻ

Աղբյուրը՝ Kinoashkharh.am

Երկու տարի է՝ հոլիվուդյան աստղերի հետ ենք համագործակցում: Նրանց աշխատաոճը հետևյալն է. պայմանագիր կնքելուց, կանխավճար փոխանցելուց, նկարահանման օրը նշանակելուց հետո միայն հաստատ կարող ենք հայտարարել, որ այսինչ դերասանը խաղալու է այսինչ ֆիլմում: Ի դեպ, աշխարհահռչակ մի քանի դերասաններ դառը փորձ ունեն: Չէի ուզենա իմ գործընկերների մասին վատն ասել, բայց շատ տգեղ է, երբ հայտարարում են, թե օրինակ՝ Նատալի Պորտմանը գալու է Երևան ու նկարահանվելու կամ Ռոբերտ Դենիրոն է խաղալու Հայոց ցեղասպանության մասին իրենց ֆիլմում: Ավելին՝ ի լուր աշխարհի ասում են՝ իբր ֆիլմի մեծ մասն արդեն նկարահանված է: Այս անլուրջ մոտեցումը հեղինակազրկում է հայերիս, իսկ Ցեղասպանության փաստը շահարկվում մեր իսկ հայրենակիցների կողմից: Ամոթ է:

[Эду]

Есть фильмы которые не надоедают никогда.

 

 

[Chantal]

В 24.12.2016 at 16:46, Эду сказал:

Есть фильмы которые не надоедают никогда.

Я выставляла его в своей теме киношедевров вместе с другими старыми армянскими фильмами. Жаль, что на армянском только, хотя титры на русском. В общем они все пропали, как и все видеоролики на форуме.

А я вот наткнулась в ютубе на еще один старый армянский фильм, не претендующий на шедевр, но меня привлекло красивое и поэтическое название "Там где небо лежит на земле". Я так поняла, что он состоит из киноновелл, но название первой "Отец", а второй не показали название. Первая киноновелла рассказывает про одного странного и одинокого старика, в исполнении замечательного армянского актера Азата Шеренца, стоящего у истоков армянской комедии и у которого день рождения со мной в один день )) Герой фильма - старик жил в городе и любил классическую музыку. Мне было очень интересно, в первую очередь, посмотреть на виды советского Еревана, на жизнь тех времен, пейжази, старые дома и др. А вторая мне понравилась больше, хоть она и короткометражка, так как там показан быт сельских армянских жителей, одежда (не поняла только какое это время) и без особого сюжета, но она красива в мелочах. Прекрасная природа, красивое горное селение (очень похоже на заброшенные грузинские села в Абхазии, которые я видела), инструменты - коса, которой вручную косили траву, ручные жернова, на которых женщины измельчали зерно в муку, какое-то приспособление в виде удлиненного подвешенного барабана с отверстием наверху для взбивания (видимо, как я поняла, для взбивания сметаны или сливочного масла), старые семейные фотографии, домашние животные и птицы, старая церковь, простая сельская еда в виде куска домашнего сыра с зеленью, завернутого в лаваш. В общем, все было интересно и красиво вместе с музыкой:

 

[Ваэ]