Jump to content

Южнокавказская конфедерация/союз


Recommended Posts

43 минуты назад, SUM сказал:

Нельзя моральные нормы 70-х годов применять к 2020 у году

 

 

 

Ну почему же, в Википедии пишут, что еще в начале 80-х, террористы Асала вполне успешно действовали. Оказывается, им в этом Израиль помешал, даже не знала, что эти события связаны:

Вторжение Израиля в Ливан в 1982 г. положило конец успешной деятельности ASALA. Организация была вынуждена частично перебраться в Сирию, значительно утратив свой боевой потенциал.

Это про подтвержденные данные. А неподтвержденные вообще от 1997 года:

Последней атакой, в совершении которой подозревается АСАЛА, является взрыв бомбы в турецком посольстве в Брюсселе в 1997 году.


Неужели ценности изменились таким разительным образом за пару десятков лет или Вы здесь выгораживаете террористов, которые совершали террористические акты против мирного населения, только потому, что они свои? Как назвать общество которое защищает и оправдывает подобные действия? Вы, наверняка, знаете - у Вас есть столько сказать по поводу таких нехороших обществ, судя по тому, что написано выше. Конечно же, тут найдутся слова о недоразвитости такого общества, о несовместимости его нравственных и моральных ценностях с общечеловеческими, о непонимании базисных основ, на которых базируется современная цивилизация - ну и прочий пафос. Или в случае с армянскими террористами (и их явной поддержкой в армянском обществе), всего этого не будет?


П.С. Еще один интересный факт из той же Википедии:

Был такой террорист Варужан Карапетян из Асалы, ответственный за терракт в 1983 году в аэропорту Орли в Париже. Взорвался чемодан, начиненный взрывчаткой, погиблo 8 человек, многие получили серьезные ожоги (еще повезло, что бомба взорвалась не в самолете, как планировали террористы, а в аэропорту, а то жертв, по замыслу террористов, было бы еще больше).
По сообщению газеты «Азг», в защиту Карапетяна выступили представители армянской интеллигенции Сильва Капутикян, Геворг Эмин, Перч Зейтунцян, Зорий Балаян и многие другие. 
Это милый человек был осужден на пожизненное заключение, но в 2001 году он был депортирован в Армению. 

Во время встречи с Карапетяном 4 мая 2001 года премьер-министр Армении Андраник Маркарян выразил радость по поводу освобождения Карапетяна из французской тюрьмы, а незадолго до этого мэр Еревана Роберт Назарян обещал обеспечить Карапетяна работой и жильём[13].

 

Ну, как же назвать общество, которое в 21 веке, чествует террористов, ответственных за гибель мирных и ни в чем не повинных людей, не подскажете?

П.П.С. Его Вы тоже не осуждаете? Тогда какое у Вас есть морaльное право осуждать Сафарова?

 

 

 

Link to comment
Share on other sites

  • Replies 1.2k
  • Created
  • Last Reply
26 минут назад, Арарат сказал:

о чем тогда можно говорить с таким невеждой?


А мне с невоспитанными не о чем говорить. 

Link to comment
Share on other sites

  • Admin
1 час назад, Ahava сказал:

Ну почему же, в Википедии пишут,

что вы все в одну кучу?

открывайте отдельную тему и обсуждайте

это вообще то тема про какую то конфедерацию

если так будете перепрыгивать по темам, то будет бардак и перепалка 

wallpaper-tekstura-seryi-fon-chernyi-fon-uzor-oboi-tsvety-ve.jpg

 

Link to comment
Share on other sites

22 ժամ առաջ, SUM -ն ասաց:

Конечно, религиозный фанатизм, инквизиция средневековья и современные азеры, отрезающие головы, явления одного порядка.

Вот я одного не пойму.

Вы тут на полном серьезе хотите найти оправдание этому?

От Америки до Австралии каждый представитель народа в присутствии чужаков о своем народе всегда будет говорить только как о самом лучшем и миролюбивом народе в мире, хотя сам он знает что есть что то, о котором ему не хотелось бы вспоминать.

Link to comment
Share on other sites

3 часа назад, Murad Dovlatov сказал:

От Америки до Австралии каждый представитель народа в присутствии чужаков о своем народе всегда будет говорить только как о самом лучшем и миролюбивом народе в мире, хотя сам он знает что есть что то, о котором ему не хотелось бы вспоминать.

Добрый вечер, Мурад бей! Конечно, Вы правы.  Вот  и  позвольте   мне  просить  Вас   как  у  единственного представителя  Туркменистана  рассказать о  нем  самое лучщое.  Я  дольго жил  в Казахстане,  очень интересовался  историей   всей  Средней  Азии.   О  современной  же  жизни   Вашей страны знаю  очень  мало.   Поскольку  мы находимся  на   армянской  территории  (не Сюник  имеется  в  виду!),  Вы  можете   несколько  слов  написать  и  об  Армении  тоже.  Вот, скажем  о  поездке  примьера  Пашиняна  в  Париж  и  Брюссель.  И  еще:    Насколько  вероятна   его   визит   в  Москву  до  выборов, конечно.  У  меня  много   вопросов.   Заранее   благодарю.

Link to comment
Share on other sites

31.05.2021 в 13:03, Парвиз сказал:

Добрый день.  Скажите ,  пожалуйста кого Вы имеете в виду.  Я  наших  сепаратистов  раньще хорошо знал.  Не  всех , конечно.  Вам наверно покажется  невероятным, но  с  главным  их идеологом у нас были дружеские отнощение. ( Я здесь не хочу называть фамилии.)  Даже  одно из своих  стихотворений  он посвятил нашей дружбе.  Посколку к тому времени он был довольно известным поэтом,  его часто приглашали  в разные  собрании. А он меня.  Я не лез в политику, все это знали  и  власти тоже. Мне был  интересен сам процесс.  С исторической  точки зрения. Даже отговаривал  его  не лезть  в политику. Да и не только его.  А когда вся эта компания  летом  93 го  приняла  сепаратистских характер  и уже  с криминальным  характером, я  резко отошел от них, через год, после  перемирия,  « вернулся  домой», в Россию.  Да, фрау, многих из них посадили. Многие уехали. Но главный  их лидер то  живой. А не убитый. Живет себе в Голландии.  Вот с ним я точно не дружил, хотя я около года работал  с ним, в   советское время, в одном предприятие.  Страна  моя  не такая уж больщая, чтобы ее еще и делить на части.  Вот моя точка  зрения.  Она не изменилась.  На  счет  ассимиляции  я  напишу по позже.  И так, кого  Вы имеете ввиду? Мне действительно  очень  интересно. 

Я читала это стихотворение о вас, помню, читала  под монгольские мелодии. В конце было:

 

Парвиз, не порвись.

Сквозь хаев прорвись.

Перверсий своих не боись,

Парвиз!

 

Link to comment
Share on other sites

Archived

This topic is now archived and is closed to further replies.


  • Our picks

    • Ани - город 1001 церкви
      Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
      Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
       

       
       
      • 4 replies
    • В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
      Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
      • 1 reply
    • Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"  Автор фильма, Виктор Коноплёв
      Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"
      Автор фильма Виктор Коноплёв.
        • Like
      • 0 replies
    • В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
      В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
       
      Об этом сообщает VaticanNews.
       
      Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

       
      Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
       
      Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
       
      • 0 replies
    • History of Modern Iran
      Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
      Уверен, найдете очень много интересного.
       
      Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
      "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
      Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
      • 4 replies
  • День рождения сегодня

    No members to show

  • Who's Online

    136 Guests
    Sigo luc Monica B. RDR Оlenabu melkum
  • Recently Browsing

    No registered users viewing this page.

  • Recently Browsing

    • No registered users viewing this page.


×
×
  • Create New...