Перейти к публикации

Титульная нация г-ва Азербайджан


Ardani

Рекомендованные сообщения

Если человек отказывается от своей национальности и хочет быть частью нового этноса, и этнос это принимает и поощряет, скатертью дорога, я бы сказал.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 166
  • Создано
  • Последний ответ

C этим можно было бы согласиться, если имеет место свободный выбор человека между реальными этносами. Типа, не хочу быть туркменом, а хочу быть лезгином...

Но в случае с так называемым "Азербайджаном" мы имеем дело не только с псевдоэтносом, но еще и с государственной политикой этноцида. Поэтому и о свободном выборе речи также не может быть.

Ни мусаватисты с кемалистами эти народы не спрашивали, ни большевики.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Global Moderator

Еще пара-тройка поколений при совке, и наши потомки с пеной у рта доказывали бы что они представители советского этноса ))))

и любая попытка объяснять что это не так, и антропологической и расовое различие - тому доказательство, они бы с гневом доводили бы до мировой общественности, что это следствие античеловеческий геноцидальный действий мирового армянства империализма.

И именно это мы и наблюдаем у наших дорогих пупсиков :give_rose:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

в самом Азербайджане к понятию "титульная нация" неоднозначное отношение, т.е. такое, какое и должно быть, вот прочитайте, что об этом пишет талыш Ф.Ф.Абосзода.

Дефицит политической нации, как главная причина коллективной безответственности «титульного этноса»

Чем объясняется безответственность так называемого «титульного этноса» Азербайджана? Ответ на этот вопрос кроется в процессе самого становления государства под таким названием, что лишен всякой логики. Отсюда и два ответа на данный вопрос: во-первых, для того, чтобы создать то или иное национальное государство, требуется, в первую очередь, борьба того сообщества людей, которое в процессе той же борьбы становится политической нацией, кто в соответствии целям и задачам той борьбы и своей воли образовывает ту или иную модель государства. В нашем случае, и в 1918 году, когда на коротким историческом отрезке промелькнуло государство под названием Азербайджан, а уже после 1920 года окончательно сформулировалось как Азербайджанская ССР, которого никогда не существовало до того времени, и в 1991 году, когда распался Советский Союз, и сборище людей, кого с большой доли условности можно было народными избранниками (при СССР депутаты никогда не являлись избранниками народа, а просто назначались сверху), второй раз была провозглашена независимость Азербайджанской Республики - образование государства не являлось результатом борьбы народных масс, а каким-то щучьем велением. Отсюда и не случайно, что после двух десятилетий после провозглашения государства под таким названием пришлось искать для этого государства титульную нацию. Если следовать логике событий, которые привели к возникновению такого государства, то на практике его титульной нацией должны были стать парсы (таты) – ираноязычный народ, переброшенный на северо-западные земли нынешнего Азербайджана сасанидскими властями Ирана в начале нашей эры с целю защиты границ империи от набегов северных кочевых племен. Ведь и в 1918 году, когда провозглашали АДР, и во второй раз – в Азербайджанской ССР, руководителями нового государства в основном были представители этого народа (в первом случае Ф. Хойский, М.А. Расульзаде и др., а во второй раз – Н. Нариманов, М.Д. Багиров и пр.). Но по странному стечению событий, титульным народом нового государственного образования были объявлены не парсы, а тюрки, кто до того никогда не называл себя так, а просто мусульманами, а иностранцы всегда называли либо татарами, либо мусульманами.

Поэтому, в дальнейшем, никогда не смогла утвердиться политическая нация, и как результат этого – своя коллективная ответственность за судьбу этого государства.

..........................

http://www.geopolitica.ru/Articles/835/

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Но по странному стечению событий, титульным народом нового государственного образования были объявлены не парсы, а тюрки, кто до того никогда не называл себя так, а просто мусульманами, а иностранцы всегда называли либо татарами, либо мусульманами.
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

стало быть - не только Азербайджан, но и Турция не имеет титульного этноса, т.к.

"тюрки" не есть этнос, но такая же химера, как и "азербайджанцы", якобы этнос "мусульмане" или якобы этнос "татары".
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Так точно. Реального, а не выдуманного якобы "этноса" не имеет.

Ибо эти образования - одной породы.

А первым якобы этническим "турком/тюрком" там был еврей Кямал.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Так точно.

Ибо эти образования - одной породы.

Ардзан, я так долго тебя читала, что прониклась твоей теорией, только вот путаю туркменов и туркманов.) :blush:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Туркманы, туркмены, терекеме, туркоманы - это синонимы.

Как русские, руснер, уруслар, рашнс и т.д.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Кстати, термин "титульная нация" не совсем корректен. Более верный, по моему, термин - государствообразующий этнос.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • OpenArmenia Club

Ну вот видишь, дорогой))) ты ровно так же как путаешь лобышорва с лобачашем..так и нацию с этносом..смешал

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ну вот видишь, дорогой))) ты ровно так же как путаешь лобышорва с лобачашем..так и нацию с этносом..смешал

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

По теме, если они желают так зваться, то нам какая разница. Если им их предки глаза не раскрывают, неужели мы думаем, что у нас получится.
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Еще пара-тройка поколений при совке, и наши потомки с пеной у рта доказывали бы что они представители советского этноса ))))

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Ани - город 1001 церкви
      Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
      Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
       

       
       
      • 4 ответа
    • В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
      Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
      • 1 ответ
    • Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"  Автор фильма, Виктор Коноплёв
      Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"
      Автор фильма Виктор Коноплёв.
        • Like
      • 0 ответов
    • В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
      В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
       
      Об этом сообщает VaticanNews.
       
      Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

       
      Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
       
      Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
       
      • 0 ответов
    • History of Modern Iran
      Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
      Уверен, найдете очень много интересного.
       
      Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
      "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
      Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
      • 4 ответа
  • Сейчас в сети   8 пользователей, 1 анонимный, 699 гостей (Полный список)

  • День рождения сегодня

    Нет пользователей для отображения

  • Сейчас в сети

    696 гостей
    1 анонимный
    vardan hov tailor melkum Rubik lord17 khnushinak Ara55 varvarikus
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...