Перейти к публикации

Нелепая попытка кипризации Карабахской проблемы


ZIDANE

Рекомендованные сообщения

Полностью согласен с ГОСТ, думаю именно такими словами должна быть озвучена позиция НКР по поводу "общения двух общин". Ни убавить, ни прибавить

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 235
  • Создано
  • Последний ответ

Подобны встречи еще дальше отбросят Карабах из переговоров как сторону конфликта- проще будет представить конфликт как армяно-азербайджанский, то бишь армяне версус азики, а не Карабах версус азики.

Не было никакой двухобщинности хотя бы потому, что общин в Советском Карабахе было больше, чем 2.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Для тех, кто не понял суть моих комментариев выше, попробую по-простому объяснить.

В ответ на предложения о "диалоге общин" надо указывать на нагорно-карабахскую общину Азербайджана - тех, кто раньше жил в Азербайджане, а сегодня живет в НКР. Других "общин" в НКР нет и любые попытки представить граждан НКР в качестве общины суть есть ложь, пи*дежь и провокация.

Надо просто как следует распиарить нагорно-карабахскую общину Азербайджана (ала арцахцы, создайте, да, жалко чтоле?), на всех уровнях. И после этого свести эти две общины в диалоге. Потрещат и разбегутся.

И еще - многие делают ошибку, воспринимая "азербайджанскую" и "нагорно-карабахскую" как этническую принадлежность. На самом деле это следует воспринимать как гражданство (в данном случае бывшее), как это принято во всех цивилизованных странах.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Община азербайджанцев, еще в 90 -ие годы, трусливо убежал , оставляя Арцах и армянство Арцаха против Азербайджанской военщины.

Сейчас, когда ростки независимости Арцаха НКР очевидны, эта община хочет возвращения и хочет диалог.

Повторюсь !..

-Что именно хочет община азербайжанцев от Арцаха ,та община которая трусливо....... из Арцаха?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Подобны встречи еще дальше отбросят Карабах из переговоров как сторону конфликта- проще будет представить конфликт как армяно-азербайджанский, то бишь армяне версус азики, а не Карабах версус азики.

Не было никакой двухобщинности хотя бы потому, что общин в Советском Карабахе было больше, чем 2.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Global Moderator

Да, это была бы встреча двух общин Нагорного Карабаха - беженцев ,одни из которых были изгнанны властями Азербайджана из своих домов, а другие были вынуждены покинуть свои дома из-за войны развязанной Азербайджаном.

Конечно в идеале мы хотим,чтобы и азербайджанцы вернулись в свои дома в Нагорном Карабахе,и армяне в свои дома в том же Нагорном Карабахе (Шаумян, Геташен, Вериншен,Эркеч и другие). И жили мирно не в Азервайджане,где власти не могут обеспечить безопасности, а в НКР которая объединит все территории Нагорного Карабаха, а не только часть,как теперь.

Вот в этой плоскости вопрос очень даже интересен и продуктивен!

хотят говорить? Без проблем! У нас есть беженцы из Нагорного Карабаха - армяне. Вот с ними пусть и обсуждают возможность диалога и соместного сосуществования. Армяне возвращаются в окпированные Азербайджаном районы Карабаха, а азербайджанцы - принимают гражданстко НКР и возвращаются в свои дома.

Что касается беженцев-армян из Азербайджана и Нахиджевана - Азербайджан полностью компенсирует им за отнятое жилье и вклады, за убитых и покалеченных и на этом кьястм енк талис. Если найдутся смельчаки, которые все же захотят вернуться жить в столицу Толерантности, то им должны будут обеспечить безопасность и сделать все, чтобы коварные дашнаки себя чувствовали на Абшероне счстливо.

Что касается азербайджанцев-беженцев из Армении - см. предыдущий пункт. Это касается тех, кто не получил компенсацию от Арм.СССР. А поскольку 90% ее получили, то мы отделаемся малой кровью.

ПС. Да и то, после того, как толерантные азики пройдут процесс активной денацификации. Куда пускать в дом голодного людоеда?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • OpenArmenia Club

Самый лучший ход, в ответ на эту тонкую хитрость азеров, - это предложить в самую первую очередь заключить полноценный мирный договор между РА и АР без каких либо предусловий.

Логика простая, общение в военных условиях - это абсурд, на войне возможны только переговоры.

Хотите общение? Заключайте мир, разблокируйте дороги (ибо это та же война) и будем общаться,

что оно, общение, принесёт мы не знаем, но это уже будет жизнь, а не война!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Хаи не заморачивайтесь.Азерская община Арцаха свой выбор сделала.В 91 году.Мы приглашали их на выборы и референдум.В ответ они закидали нас Алазанями и Градами.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Хаи не заморачивайтесь.Азерская община Арцаха свой выбор сделала.В 91 году.Мы приглашали их на выборы и референдум.В ответ они закидали нас Алазанями и Градами.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Самый лучший ход, в ответ на эту тонкую хитрость азеров, - это предложить в самую первую очередь заключить полноценный мирный договор между РА и АР без каких либо предусловий.

Логика простая, общение в военных условиях - это абсурд, на войне возможны только переговоры.

Хотите общение? Заключайте мир, разблокируйте дороги (ибо это та же война) и будем общаться,

что оно, общение, принесёт мы не знаем, но это уже будет жизнь, а не война!

Не договора являются гарантом мира. Все войны начинаются после подписанных договоров. Гарантом мира может быть только желание народов жить в мире. А оно возможно если эти народы равны,свободны в определении своей судьбы,и реально ,а не на словах или на бумаге уважают права друг друга.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Община азербайджанцев, еще в 90 -ие годы, трусливо убежал , оставляя Арцах и армянство Арцаха против Азербайджанской военщины.

Сейчас, когда ростки независимости Арцаха НКР очевидны, эта община хочет возвращения и хочет диалог.

Повторюсь !..

-Что именно хочет община азербайжанцев от Арцаха ,та община которая трусливо....... из Арцаха?

Они бежали не от армян, они бежали от войны развязанной властями Азербайджана. Часть решила остаться,и,именно она является азербайджанской общиной НКР. Те кто вынужденны были оставить свои дома - они община беженцев из нагорного Карабаха. Как армяне,таки азербайджанцы.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

И еще - многие делают ошибку, воспринимая "азербайджанскую" и "нагорно-карабахскую" как этническую принадлежность. На самом деле это следует воспринимать как гражданство (в данном случае бывшее), как это принято во всех цивилизованных странах.

Добавлю,что конфликт не этнический и не религиозный. Это конфликт между двумя государствами - Азербайджаном и Нагорным Карабахом.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • OpenArmenia Club

Самый лучший ход, в ответ на эту тонкую хитрость азеров, - это предложить в самую первую очередь заключить полноценный мирный договор между РА и АР без каких либо предусловий.

Логика простая, общение в военных условиях - это абсурд, на войне возможны только переговоры.

Хотите общение? Заключайте мир, разблокируйте дороги (ибо это та же война) и будем общаться,

что оно, общение, принесёт мы не знаем, но это уже будет жизнь, а не война!

Самый лучший ход, в ответ на эту тонкую хитрость азеров, - это простой игнор. Ну нет их и все, пусть продолжают писать письма.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • OpenArmenia Club

Не договора являются гарантом мира. Все войны начинаются после подписанных договоров. Гарантом мира может быть только желание народов жить в мире. А оно возможно если эти народы равны,свободны в определении своей судьбы,и реально ,а не на словах или на бумаге уважают права друг друга.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Они бежали не от армян, они бежали от войны развязанной властями Азербайджана. Часть решила остаться,и,именно она является азербайджанской общиной НКР. Те кто вынужденны были оставить свои дома - они община беженцев из нагорного Карабаха. Как армяне,таки азербайджанцы.

Помоему я об этом и запостил))

Почитай еще раз мой пост Мрав джан.))

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Ани - город 1001 церкви
      Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
      Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
       

       
       
      • 4 ответа
    • В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
      Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
      • 1 ответ
    • Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"  Автор фильма, Виктор Коноплёв
      Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"
      Автор фильма Виктор Коноплёв.
        • Like
      • 0 ответов
    • В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
      В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
       
      Об этом сообщает VaticanNews.
       
      Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

       
      Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
       
      Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
       
      • 0 ответов
    • History of Modern Iran
      Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
      Уверен, найдете очень много интересного.
       
      Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
      "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
      Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
      • 4 ответа
  • День рождения сегодня

  • Сейчас в сети

    302 гостя
    НезнайкО Абрикос Колючка Анчара Rubik stephanie S Monica B. Левон Казарян lord17 Арарат АРТЕМ luc Elchin_ w i t o Xenobarbital irrenna
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...