cartesius

Из книги Виктора Шендеровича «Изюм из булки». «Сахарова из Академии наук исключали. Позориться никому не хотелось, но — надо... Под страхом кадровых репрессий кворум собрали, куратора из ЦК прислали, и процесс пошел, хотя довольно вяло... Ну очень не хотелось позориться! И вот какой-то членкор, косясь на закаменевшего лицом куратора, робко заметил, что, мол, оно, конечно... и Сахаров поступил с советским народом нехорошо... но вот незадача: академик — звание пожизненное, и еще не бывало, чтобы академиков исключали... нет прецедента... На этих словах оживился нобелевский лауреат академик Капица. — Как нет? — звонко возразил он. — Есть прецедент! И куратор из ЦК КПСС облегченно вздохнул, а Капица закончил: — В 33-м году из прусской Академии наук Альберта Эйнштейна исключили! Наступила страшная тишина, и Сахаров советским академиком остался, а еще один голос в защиту Андрея Дмитриевича в те дни из уст «атомного» академика Александрова прозвучал. Какой-то партийный начальник в академических кулуарах заметил про Сахарова: — Как может он членом Академии быть? Он же давно не работает! Александров ответил: — Знаете, у меня есть член, он тоже давно не работает, но я держу его при себе за былые заслуги!». Осуждению Сахарова, между прочим, надлежало быть всенародным, и вместо утренней репетиции во МХАТе открытое партсобрание назначили. Стоя в трибуне, парторг Ангелина Степанова маралась о решения партии и правительства — коллектив кочумал, пережидая неизбежное. Кто посовестливее, отводил глаза, кто поподлее, лицом подыгрывал, а группа мхатовских «стариков», расположившись в задних рядах, своей жизнью жила, включавшей в себя утреннюю фляжку коньяка. Оттуда оживленный гур-гур доносился, очень обидный для парторга, потому что мараться приятно со всеми заодно, а делать это в одиночку обидно. И Степанова не выдержала. — Товарищи! — прервала она собственные ритуальные проклятия в адрес академика. — Что вы там сзади отсиживаетесь? Михаил Михайлович, — ядовито обратилась она персонально к Яншину. — Может быть, вы хотите выступить, сказать что-нибудь? Яншин вздохнул и сказал: — Хочу. Встал и пошел к трибунке. — Минута времени вам! — почуяв недоброе, предупредила Ангелина Степанова. — Хорошо, — согласился Яншин. Он вышел, поистине мхатовскую паузу взял, оглядел печально собрание, остановил взгляд на парторге и воскликнул: — А ты, Ангелина, как была б... так и осталась. И поглядев на часы, сообщил: — Еще 40 секунд осталось».

https://news.mail.ru/society/33993761/?frommail=1 Группа ученых-орнитологов из польской благотворительной организации EcoLogic получили неожиданный телефонный счет в 10 тысяч злотых (чуть больше 2,600 долларов) за 20 часов разговоров в роуминге. Разобравшись, они поняли, что виноват во всем аист и неизвестный житель Судана. Начиналась эта история вполне научно: представители EcoLogic поставили злополучную SIM-карту в GPS-трекер, который, в свою очередь, закрепили на аисте, чтобы отслеживать его перемещения. Птица с датчиком пролетела 6 тысяч километров и обосновалась в долине Голубого Нила в Судане. Но затем что-то пошло не так, и связь с трекером пропала. По самой правдоподобной версии, аист потерял трекер, который мог найти кто-то из местных жителей. Обнаружив в нем SIM-карту, неизвестный воспользовался такой удачей и наговорил 20 часов. А поскольку это был польский оператор мобильной связи, разговоры в роуминге оказались дорогим удовольствием. Вот только платить за них придется именно ученым, на которых и был зарегистрирован номер. Жаль, что аист не сможет рассказать всю историю, ведь он обязательно вернется в Польшу.

— Здравствуйте. Есть жалобы? — Так сразу? Впрочем, я впервые на подобном сеансе. Может, это ваш метод. Я-то не оригинален: мне жена надоела, стерва она. — Правда? — Да. Вот у нас на днях пёсик любимый умер, то есть любил его я, а она даже не всплакнула. Даже вид не сделала, что ей жалко пёсика. — То есть вы хотели, чтобы она притворилась ради вашего эмоционального комфорта, или вы в принципе не удовлетворены уровнем эмпатии, и сейчас особенно остро ощутили кумулированное недовольство? — Доктор, вы очень сложно выражаетесь. Я так устаю на работе… — Работа у вас сидячая? — Да. — У вас болит жопа? — Я вас не понял. — Я говорю, жопа болит? Я видел вас сзади, когда вы закрывали дверь. Она у вас такая понурая. — Извините, я не знаю, может быть, это ваш метод, но к разговору в подобном духе я не готов. — Но вы были готовы к разговору о вашей личной жизни и душевных проблемах, однако противитесь обсуждению жопы. Я уже почти уверен, что дело в ней. — Ради бога, всё с моей жопой в порядке. Да, как сказал, я много сижу, и иногда она устаёт… — Вот видите. Усталость жопы. Апатия. Крайне тревожный симптом. — Извините, вы это серьёзно вообще? — Поверьте. Всё начинается с жопы. Здесь неуместны ханжество и пренебрежительные усмешки. Мы не привыкли смотреть на жопу заботливо и с уважением, а ведь есть ключевой факт: мать держит младенца на руках, положив ему ладони под голову и под жопу. Этот период формирует в его сознании две равнозначные точки опоры: гарант безопасности, устойчивости и любви. Лишь впоследствии, в период взросления и индивидуации эти точки разделяются, и жопа стыдливо отторгается, подобно юнгианской тени беря на себя всё срамное и отхожее в метафизическом организме. В результате внутренний конфликт, — врата к неврозу, депрессии, психопатии. Для раздробленного духа любая мелочь становится проблемой. Но если вы решитесь на исцеление, инициируйтесь с физического уровня: держа свою плотскую жопу в тонусе, вы обретёте психическую энергию для приятия стыда, бессилия, чувства вины, отвращения, всего, что лишает вас воли к преодолению. Данная практика согласуется и с тривиальной мыслью, что жизнь — это движение, бег, охота, игра, танец, достижение и развитие. Подумайте. — Доктор, да я прямо сейчас хочу бежать! Я так воодушевлён. Вы удивительный психоаналитик. — Ну что вы, я проктолог, а психоаналитик, он выше этажом.

Բաքվում այնքան խառն էին լույսերը միացնելով, որ նորից խառնեցին Հայաստանի եռագույնը Կոլումբիայի դրոշի հետ http://www.panarmenian.net/arm/news/257457/

Вот еще одно свидетельство его паранойи: https://aravot.am/2018/06/28/967351/ Սուրեն Մանուկյան. «Իմ՝ տնօրեն դառնալու հավակնությունները գոյություն ունեն միայն Հայկ Դեմոյանի ոչ ադեկվատ երեւակայության մեջ» Հունիս 28,2018 15:24 1747 Միշտ փորձել եմ խուսափել սկանդալներից՝ դրանք համարելով թույլ մարդու զբաղմունք կամ օրհասական վիճակի հասած անօգնական քայլ։ Առավել ևս՝ երբեք չեմ ցանկացել, որ սկանդալները, «շոուները» լինեն Հայոց ցեղասպանության թանգարանի շուրջ՝ շատ լավ հասկանալով մեր ժողովրդի համար այդ հաստատության նշանակությունը։ Ցավոք, որոշ մարդիկ այս սրբավայրը շարունակաբար ծառայեցնում են սեփական պաշտոնի իրենց քաղցը լրացնելու և անձնական խնդիրներ լուծելու համար։ Այսօր տեղեկացրեցին, որ «Ժողովուրդ» օրաթերթում ՀՑԹԻ-ի նախկին տնօրեն Հ.Դեմոյանն իմ անունն է նշել իր գրառման մեջ հիշատակված ԿԳՆ-ի «հովանավորյալի» դերում։ Եվս մեկ անգամ փորձեցի ընթերցել նրա ֆեյսբուքյան գրառումը։ Փորձեցի, քանի որ գրելաոճը, զզվանքից բացի, ոչ մի այլ զգացում չի առաջացնում։ Ասեմ, որ ինձ վերաբերող հատվածում «դոկտոր» Դեմոյանը մի քանի բացահայտ սուտ տվյալ է գրում, հիմնվելով իր վատ երեւակայության վրա: ա. ՀՀ ԿԳ նախարար Արայիկ Հարությունյանին ճանաչում եմ որպես արաբագետի, ինչպես եւ այս ոլորտում ներգրավված տասնյակ այլ գիտնականների եմ ճանաչում, սակայն երբեք մոտ ընկերական հարաբերություններ չեմ ունեցել։ Նրա հետ երբեք չեմ եղել Դամասկոսում։ Հ. Դեմոյանը ստում է։ բ. Սուտ է, որ Թանգարան աշխատանքի չեմ գնացել հինգ ամիս։ Գնացել եմ մշտապես՝ բացառությամբ գործուղումների ժամանակ երկրից բացակայելու ընթացքի, յուրաքանչյուր ամիս երբեմն բացակայել եմ մի քանի օր՝ այլ գրադարաններում աշխատանք իրականացնելու, դասախոսություններ (բոլորն էլ վերաբերել են բացառապես իմ մասնագիտությանը՝ Ցեղասպանագիտությանը) կարդալու պատճառով, որոնց համար ստացել եմ ՀՑԹԻ-ի տնօրենի պաշտոնակատար Գ.Վարդանյանի թույլտվությունը, ինչի վկայությունն է նաեւ այն, որ նրանից երբեք չեմ ստացել ոչ բանավոր, ոչ գրավոր նկատողություն, ինչպես նաեւ ՀՑԹԻ-ի հաշվապահը չի ստացել նրանից հրահանգ իմ աշխատավարձից պահումներ անելու վերաբերյալ։ Հ. Դեմոյանը ստում է։ գ. Երբ գրում է «իրենց ընկերոջ ու հովանավորյալի կողմից իրականացված այլանդակությունների» մասին, ապա թող բարի լինի կամ մանրամասնել կամ իրավապահ մարմիններ դիմել, ինչի փորձը նա ունի՝ ԱՄՆ-ում գտնվելու ժամանակ ինձ վրա ոստիկանություն ուղարկելով նույն ծիծաղելի հիմնավորմամբ, թե «զավթել եմ իր աշխատասենյակը», երբ, իր իսկ համաձայնությամբ, ԳԱԱ-ի հրամանով նշանակված էի ՀՑԹԻ-ի տնօրենի պաշտոնակատար։ դ. Ասում են, որ մարդ միշտ ուրիշներին չափում է իրենով։ Դրա համար Հ. Դեմոյանը, ով իր ամբողջ կյանքում սրա-նրա հովանավորյալն էր, հիմա էլ նման երեւույթ է փնտրում մի տեղում, որտեղ դա չկա։ Հ.Դեմոյանը ստում է։ ե. Եվ վերջապես, այսօրվա «Ժողովուրդ» թերթում նա հնչեցրել է մի միտք, թե, իբր, ես ուզում եմ դառնալ Թանգարանի տնօրեն։ Ահա այստեղից էլ պետք էր ամեն ինչ սկսել։ Դեմոյանի ոչ ադեկվատ երեւակայությունը վերագրել է ինձ մի բան, որը երբեք չի եղել։ Բազմիցս, բազմաթիվ տեղերում, տարբեր հանդիպումներում հնչեցրել եմ, որ չեմ ցանկանում դառնալ ՀՑԹԻ-ի տնօրեն։ Դա արել եմ նաեւ աշխատակազմի առաջ՝ մի քանի անգամ։ Զարմանում եմ, որ թանգարանում արտաբերվող ամեն մի խոսքն այս 9 ամիսների ընթացքում իրեն ԱՄՆ հասցնող մարդիկ չեն հաղորդել նաեւ այս մասին։ Երեկ նույն հարցին պատասխանել եմ «Արմենիա» եւ «Ազատություն» հեռուստաընկերությունների լրագրողների, ինչպես նաեւ բազմաթիվ մարդկանց համար, ովքեր Թանգարանը վարկաբեկող Հ. Դեմոյանի երեկվա խայտառակ նամակից հետո զանգահարել կամ գրել են ինձ՝ խնդրելով առաջադրել իմ թեկնածությունը։ Հանգստացիր, Հա՛յկ, կարծում եմ՝ առանց ինձ էլ, անկասկած, ավելի արժանավոր թեկնածուներ կգտնվեն ՀՑԹԻ-ն ղեկավարելու համար։ զ. Եվ վերջինը՝ չեմ ուզում այլեւս ներքաշված լինել այս տհաճ և մեր ժողովրդին ու Ծիծեռնակաբերդին անվայել սկանդալի մեջ։ Հայկ Դեմոյանին խորհուրդ կտամ մտածել, ինչպես է դուրս գալու իր հնչեցրած սուտ ու անհիմն մեղադրանքներից ու ակնարկներից, այլապես երեւի լավ հասկանում է, թե իր ողջ կյանքում ինչ պիտակ է կրելու Հայաստանում, որտեղ նման խոսքերի համար պետք է կարողանաս հիմնավորված պատասխան տալ։ Խնդրում եմ ԿԳՆ-ին, ՀՑԹԻ-ի Հոգաբարձուների խորհրդին եւ բոլոր իրավասու մարմիններին՝ ՀՑԹԻ-ի տնօրենի թափուր պաշտոնի հարցին շուտափույթ լուծում տալ, այլապես հենց նման շահարկումներն ու անառողջ աղմուկն են, որ լուրջ սպառնալիք են դառնում Թանգարանի բնականոն գործունեության համար։ Համբերություն բոլորիս։ ՀՑԹԻ-ի գիտական գծով փոխտնօրեն Սուրեն ՄԱՆՈՒԿՅԱՆ Ամբողջական հոդվածը կարող եք կարդալ այս հասցեով՝ https://www.aravot.am/2018/06/28/967351/ © 1998 - 2018 Առավոտ – Լուրեր Հայաստանից

Один тот факт, что человек считает себя директором института, в котором он уже год как не работает и не занимает никакой должности, вполне достаточен.

Я также знаю из внутренних источников, что за последние 10-12 лет у Демояна развились психические отклонения, выражающиеся в девиантном поведении и прогрессирующей паранойе, которые несовместимы с работой директора института. Никто не хотел выносить сор из избы, поэтому с ним просто тихо мирно в прошлом году не продлили контракт, несмотря на долголетнее членство и службу в рядах РПА. Но его выступления в соцсетях не дали решить дело миром, поэтому и имеем то, что имеем.

Он не оставался исполняющим обязанности. После его отъезда ИО директора был назначен его бывший заместитель Сурен Манукян, которого он затем заставил уволиться из-за собственной паранойи. Следующему ИО он тоже угрожал, но добиться увольнения ему не удалось. Тогда Демоян вернулся в июне и самовольно захватил свой бывший кабинет. Узнав об этом, министр сам пришел в институт, чтобы встретиться с сотрудниками и временным руководством института и прояснить ситуацию. Узнав об этом, Демоян, снова уехавший в США, написал провокационный пост в ФБ, оскорбляющий министра и его заместителя. Подытоживаю: 1) Демоян не является директором института с февраля 2017 года. 2) Демоян не является ио директора и даже сотрудником института с сентября 2017. Он в этом институте почти год не работает. 3) Министр не собирался выносить на публику грязное белье института, заботясь о его репутации. Он всего навсего пришел в институт с официальным визитом, чтобы поговорить с сотрудниками и временным руководстве о насущных проблемах. 4) Если бы не фантазии Демояна о том, что он все еще директор института и его неумение решать проблемы вне соцсетей, никакого скандала не было бы.

Ազատություն ռադիոկայան «Պարոն Դեմոյանին լրջանալու և սթափվելու կոչ եմ անում, ինքը այնտեղ պաշտոն չունի» «Ես դիմելու եմ ոստիկանապետին, որպեսզի այս ինքնակոչին կարգի հրավիրի» Կրթության և գիտության նախարար Արայիկ Հարությունյանը արձագանքում է Ցեղասպանության թանգարան-ինստիտուտի նախկին տնօրեն Հայկ Դեմոյանին Дело в том, что Айк Демоян уже около года не является директором института. После его отъезда в США, должность директора оставалась вакантной, вскоре будут новые выборы директора. Что не мешает ему интриговать из-за океана и осыпать угрозами и оскорблениями официальных лиц, что без его согласия заходят в его бывший кабинет.

Scannews-ի հարցին, թե որպես Հայոց ցեղասպանության թանգարան-ինստիտուտի նախկին աշխատակից՝ ինչպե՞ս կմեկնաբանի Հայկ Դեմոյանի գրառումը՝ ուղղված ԿԳ նախարար Արայիկ Հարությունյանի և փոխնախարար Հովհաննես Հովհաննիսյանի հասցեին ու մասնավորապես նրանց այցին ՀՑԹԻ իր բացակայության պայմաններում, թուրքագետ, ՀՑԹԻ-ի նախկին աշխատակից, Ֆրիդրիխ-Ալեքսանդր համալսարանի (Էռլանգեն-Նյուրնբերգ) հրավիրյալ գիտնական Հայկ Մարտիրոսյանը պատասխանեց․ «Դե Հովհաննեսին չեմ ճանաչում, այդ թեմայի շուրջ չեմ ուզում խոսել։ Եղել եմ ինստիտուտի աշխատակից որոշ ընդմիջումներով մոտ 5 տարի, ճանաչում եմ թե՛ գրառման հեղինակին, թե՛ հասցեատերերից մյուսին` Արայիկ Հարությունյանին։ Գրառումը, ընդհանուր առմամբ, ցինիկ եմ որակել իմ ՖԲ էջում, բայց դա ինձ համար նորություն չէ, ես տարիների ընթացքում բազմիցս կարդացել և լսել եմ նման որակումներ (չեմ բացառում, որ մեկ այլ ցինիկ որակում էլ իմ մասին արած լինի ուրիշների ներկայությամբ և իմ բացակայությամբ)»։ Մեր դիտարկմանը, թե ինչպես Դեմոյանն է գրում, արդյոք կա՞ այդ գործողություններում քաղաքական հետապնդում իր նկատմամբ, Հ․Մարտիրոսյանը պատասխանեց․ «Որևէ քաղաքական հետապնդում չեմ տեսնում։ Տնօրենի ընտրություն պետք է լիներ արդեն վաղուց, առնվազն մեկ տարի առաջ, եթե ոչ 2, անձամբ ես տեղյակ չեմ՝ ինչու տեղի չի ունեցել (նախորդ իշխանության օրոք)։ ՀՑԹԻ աշխատակազմի անունից գրելը հին ավանդույթ է։ Իրականում դրանք գրվում են իր կողմից` տրվում մյուսներին ստորագրելու։ Քչերն են կարողանում «հանդգնել» ու չստորագրել դրանք»։ Անի Եղիազարյան https://scannews.am/news/view/18316.html

Его музей? Музей этот не частная лавочка, а государственный институт при Академии Наук. И в 1995 году, когда его открывали, Демоян был еще 20-летним студентом.

Некрасиво письмо Демояна с дешевыми оскорблениями ниже пояса в духе разборок. Т.е. директору из сержевских прикормышей конечно все позволительно, но эта эпоха уже прошла, а человек в америках и не в курсе. Впрочем, чего ждать от параноика.

Умеренные люди, знакомые с Айком, знают, что в последние годы у него развилась паранойя и жажда власти, в результате которой он оплел весь институт интригами, заставив уйти лучших специалистов. Вряд ли Марк Григорян общался с Демояном тесно последние годы, иначе изменил бы свое мнение о нем. Впрочем и сам Марк на очереди.

«Սեփական աչքերով եմ տեսել Մանվելի այդ «փառավոր մարտական ուղին»». Նաիրի Բադալյան http://mamul.am/am/news/128020 Նախկին լրագրող Նաիրի Բադալյանը ֆեյսբուքյան իր էջում գրել է. «Մեկ էլ պայթում եմ, որ մանվելի մասին խոսելիս անընդհատ նշում են՝ «դե բայց ինքը փառավոր մարտական ուղի է անցել»... Սեփական աչքերով եմ տեսել ես այդ «փառավոր մարտական ուղին» 1993 թ. հունվարին Մարտակերտի ճակատում, երբ որպես «Երկիր» թերթի թղթակից իր կորպուսի դիրքերում էի ու նորակոչիկ զինվորների սովն ու զորանոցները կերած ոջիլն ու զորանոցի գերեզմանային ցուրտն եմ տեսել այն պայմաններում, երբ մանվելը, նազիկն ու իրենց նազիր վեզիրները, որոնք զինվորների սադիստ դահիճներն էին, ոչ միայն անձամբ երբեք ոչ մի մարտի չէին մասնակցում, այլև առանձին շենքում ապրում, կուշտուկուռ ու ըստ պահանջի սնվում էին ու դեռ Նազիկի ՇԱՆը կերակրելու համար էլ սոված զինվորների աչքի առաջ ոչխար էին մորթում... Իսկ սոված, ոջիլի մեջ կորած ու հունվարյան սառնամանիքին ցնցոտիներով 18-20 տարեկան երեխեքը պետք է Աստված կանչեին, որ թշնամու դիակ գտնեին՝ վրայից կոշիկներ կամ տաք բաճկոն հանելու համար։ Ու երբ այդ մասին գրեցի «Երկիր»թերթում, պաշտպանության նախարար Վազգեն Մանուկյանը զանգել էր խմբագրին, թե իրեն (ինձ) գնդակահարելու է պետական գաղտնիքներ հրապարակելու համար (պարզվում էր զինվորների հանդեպ մանվելի սադիզմն ու հանցագործությունները պետական գաղտնիք են)... Ղարաբաղի տարածք ոտք դրած ամեն մեկը չէ, որ «փառավոր մարտական ուղի» է ունեցել։ Մարադյոր թալանչի մանվելին նորմալ երկրում «այդ փառավոր մարտական ուղու» համար կգնդակահարեին պատերազմական ժամանակների օրենքներով, ոչ թե մեդալներ ու կոչումներ կտային...»:

Я надеюсь все же дожить до дня, когда улицу его имени переименуют и памятники уберут.

«2016 թվականի ապրիլի 2ի առավոտյան տագնապով գնացինք դիրքեր...մինչև մայիսի 16-ը...մայիսի 16ին եկանք զորամաս,որ լողանանք ու էլի գնանք դիրքեր..բայց...պահասենյակը դատարկ էր...<<մանվելականները>> սրբել տարել էին ամեն ինչ...Նույնիսկ Նոր Կտակարանս...սա կարող են փաստել ինձ հետ ծառայած ցանկացած զինվոր և սպա» Armen Asryan June 17 at 11:18pm · հիշվեց ․․ ոնց մեր 18 տարեկանների աչկերի առաջ Մանվելը զինվորին քացու տակեր գցում շտաբի պլացում, Դաշկեսանում, ազատագրված տարացքներում, որտեղ ծառայել եմ ․․ ոնց փոխանակ ինձ մի քիչ նորմալ պայմաններում վիրահատեին որ ձեռքս ամպուտացիա չանելու շանս լինի - վիրահատում էին գրեթե դաշտային պայմաններում, հրազենային վիրավորումից հետո, ապրի երիտասարդ ռազմական բժիշկը, հիանալի գործ արեց փլատակների մեջ․․․ ոնց սնունդը օրերով չեինք ստանում սոված Հորադիզի դիրքերում էինք կանգնած, շուն ու կատու էինք որսում երբ մեր լսելով մեզ հասանելիք միսը և կարաքը լեվի վաճառվումեր Կապանում ․․ ոնց մեզ հանում էին դաշտեր երկաթգծի ռելսերը հավաքեինք որ Մանվելը մետաղը պարսիկների վրա ծախեր ․․ ոնց զինվորները պայմաններին չդիմանալով փախուստի էին դիմում կամ իրենք իրենց թունավորում էին որ գոնե մի քանի շաբաթով Հայաստան ուղարկեին, քանի որ Մանվելի բրիգադում օտպուսկ չեին տալիս ․․․ Armen Asryan Спросите любого, кто служил в Горадизе в 90-ые в его бригаде .. одно дерьмо расскажут .. а когда демобилизовались, по идее, должны были выплатить "зарплату", а просто словно мешки с картошкой завезли в Капан, высадили, без денег - и сказали - отсюда добирайтесь до дома как хотите .. для всех нас это был первый автостоп, путь домой, и последний плевок в душу после 2-х лет в траншеях .. Феликс Бекназарян Этот подонок и на войне вёл себя так же. Заходил в Карабахе со своими головорезами в армянские сёла, стращал людей: убегайте поскорее, турки идут! Сельчане хватали то, что можно унести - детей, золото, наличность, - и уходили. А манвеловцы заходили во дворы, в дома, и мародёрствовали, грабили всё подряд, - скот, мебель, ковры. И вывозили всё это на КамАзах в Эчмиадзин... Герой Арцаха...

Прочитал тут заметку одного занудного американского профессора, по фамилии (не смейтесь) - Яго, Jago. Так вот, пишет товарищ Яго в издании The Chronicle of Higher Education о том, что встретилась ему такая фраза в статье про научные публикации: "Исследование показало, что в среднем одну академическую статью прочитывают около 10 человек, причем половина этих статей вообще никогда никем не прочитывается". Ну, интересные такие данные. Но Яго не просто читатель, он - занудный профессор. И вот он связывается с автором статьи и спрашивает, а откуда, позвольте узнать, такие интересные циферки? И автор статьи честно отвечает, что, мол, взял циферки из одной статьи 2014 года, опубликованной в журнале Смитсоновского института (Smithsonian magazine). Неугомонный Яго идет на сайт института, находит статью, видит те же цифры, связывается с автором. Тот объясняет, что взял данные из статьи 2007 года, опубликованную в журнале Physics World. Яго не останавливается, связывается с очередным автором очередной статьи и получает ответ, в котором автор пишет, что фраза не его, ее вставил в его статью редактор журнала. Яго пишет человеку, который был редактором журнала в 2007 году. И тот отвечает, что да, действительно, во время редактирования статьи он вставил в нее кусочек материала, который он получил в 2001 году, слушая курс по коммуникациям в Imperial College London. Думаете это все? Цепочка оборвалась? Не таков наш Яго! Он находит одного из разработчиков этого курса и связывается с ним! И тот отвечает, что взял данные из статьи в журнале Science, вышедшей в 1991 году. Уже изрядно измученный этой гонкой Яго находит и открывает тот самый номер журнала Science и видит, что в этой статье говорится вовсе не о количестве прочтений академических статей, а о количестве цитирований, а это, согласитесь, совсем другое дело. То есть на каком-то этапе информация изменилась до потери сути. Итак, пишет усталый и слегка грустный Яго, неаккуратное цитирование привело к существенному изменению сути данных. И вообще - множественное цитирование, в том числе вторичных источников и есть источник ошибок и неадекватных данных. А многие авторы вообще не читают работы, которые они цитируют. Короче, Яго заключает, что одна маленькая ошибочка может быть совершенно непреднамеренной. Но она может породить саморазвивающийся вирус. Получается, что любая ошибка вечна. Как только ошибка опубликована, она начинает жить в библиотеках, хранилищах, скрупулезно индексируется, порождает новые и новые ошибки, вплоть до экспоненциального роста ошибок. Учтите, что из этого всего и состоит наше знание. Все так, но где нам на всех набрать таких Яго?

Молодые девушки похожи лицом на небо, на ветер, на облака. Потом из них получаются верные жены, лица которых похожи на дома, на мебель, на хозяйственные сумки. Но их дочери вновь похожи лицом на небо, ветер и весенние ручейки. http://arvomets.blogspot.com/

Притча об Икигай В одном японском городке умирала женщина. Никто не мог понять причину ее недуга. Для ее лечения были приглашены лучшие врачи и знахари. Но с каждым днем жизнь в ее теле неумолимо угасала. И однажды она больше не встала с постели. В этот день она поняла, что жизнь покидает ее тело. Это было раннее утро, время в которое она когда-то обычно пробуждалась, чтобы начать свой новый день, полный забот и хлопот. Все последнее время она жила воспоминаниями о своей юности, о своем замужестве, рождении детей, она вспоминала свою работу, людей, с которыми встречалась в жизни. О чем-то сожалела, чему-то улыбалась, но больше всего она испытывала глубокую горечь, что так несправедливо с ней обошлась судьба. И вдруг за всеми этими уже привычными мыслями она ощутила, как ее тело приобретает невероятную легкость. В этот момент она услышала, точнее почувствовала, очень приятный голос, который неожиданно спросил ее: - Кто ты? - Я - Томико,- привычно ответила она. - Я не спрашиваю, как тебя зовут. Ответь мне, кто ты? - Я мать троих детей. - Кто ты? - Я учительница, - продолжила уже неуверенно женщина. - Разве я спрашиваю, сколько у тебя детей или где ты работаешь? Женщина совсем запуталась. Но вопрос прозвучал снова. В нем не было торопливости или недовольства, но было много любви. Она чувствовала это, но не знала, что еще ей ответить. Она перечисляла все новые и новые версии себя и слышала снова и снова этот вопрос: Кто ты? Ей показалось, что прошла вечность. Больше у нее не было ответов. Она покорно умолкла и ждала своей участи. Голос молчал. И в этой неподвижной тишине она внезапно почти шепотом произнесла: - Я та, кто просыпается каждый день для того, чтобы любить. И в этот момент ее тело вздрогнуло, и она почувствовала, как теплое одеяло укрывает ее прохладное тело, как сердце стучит так сильно, что едва слышно пение птиц за окном. Она встала с кровати, подошла к окну, отдернула занавеску и ее лицо осветило яркое утреннее солнце. Она оделась, привычно вышла на кухню и начала свой новый день, полная сил и все тех же забот и хлопот. Она нашла свой икигай - то, ради чего каждый из нас пришел в эту жизнь, то, что дает нам силы и стремление жить. То самое предназначение, которое наполняет нашу жизнь содержанием и смыслом. То, что впускает любовь и дарит свет. То, без чего мы пусты, то, без чего наша жизнь – лишь медленное умирание... Икигай - это то, ради чего мы просыпаемся каждое утро.